لان افكاري ليست افكاركم ولا طرقكم طرقي يقول الرب.

لان افكاري ليست افكاركم ولا طرقكم طرقي يقول الرب.

وقد تسهم مدو نتي الالكترونية ووجودي الكثيف على الإنترنت في جمع بعض أفكار أشخاص من حول العالم سيتذك روني.

ما اعظم اعمالك يا رب واعمق جدا افكارك .

لانه كما علت السموات عن الارض هكذا علت طرقي عن طرقكم وافكاري عن افكاركم.

لانه كما علت السموات عن الارض هكذا علت طرقي عن طرقكم وافكاري عن افكاركم.

حتى أفكاره احتوت على خطوط ذات وجهات نظر مستقبلية.

وهم لا يعرفون افكار الرب ولا يفهمون قصده انه قد جمعهم كحزم الى البيدر.

وإن تجهر بالقول في ذكر أو دعاء فالله غني عن الجهر به فإنه يعلم السر وأخفى منه أي ما حدثت به النفس وما خطر ولم تحدث به فلا تجهد نفسك بالجهر .

وإن تجهر أيها الرسول بالقول ، فتعلنه أو تخفه ، فإن الله لا يخفى عليه شيء ، يعلم السر وما هو أخفى من السر مما تحد ث به نفسك .

هوذا قد علمت افكاركم والنيات التي بها تظلمونني.

عند كثرة همومي في داخلي تعزياتك تلذذ نفسي .

ما اكرم افكارك يا الله عندي ما اكثر جملتها .

فعلم يسوع افكارهم فقال لماذا تفكرون بالشر في قلوبكم.

فعلم يسوع افكارهم فقال لماذا تفكرون بالشر في قلوبكم.

مهمتك أن تجمع الأوراق الميتة في الحديقة.

أن اغدوا على حرثكم غلتكم تفسير لتنادوا ، أو أن مصدرية أي بأن إن كنتم صارمين مريدين القطع وجواب الشرط دل عليه ما قبله .

فنادى بعضهم بعض ا وقت الصباح أن اذهبوا مبكرين إلى زرعكم ، إن كنتم مصر ين على قطع الثمار .

وانا اجازي اعمالهم وافكارهم. حدث لجمع كل الامم والألسنة فيأتون ويرون مجدي.

أن اغدوا على حرثكم غلتكم تفسير لتنادوا ، أو أن مصدرية أي بأن إن كنتم صارمين مريدين القطع وجواب الشرط دل عليه ما قبله .

فنادى بعضهم بعض ا وقت الصباح أن اذهبوا مبكرين إلى زرعكم ، إن كنتم مصر ين على قطع الثمار .

وسلام الله الذي يفوق كل عقل يحفظ قلوبكم وافكاركم في المسيح يسوع

لماذا تسافر شارك بقصصك، بأسبابك أو أفكارك فى هاشتاج YoViajoPara.

هوذا قد علمت افكاركم والنيات التي بها تظلمونني.

وانا اجازي اعمالهم وافكارهم. حدث لجمع كل الامم والألسنة فيأتون ويرون مجدي.

اغسلي من الشر قلبك يا اورشليم لكي تخل صي. الى متى تبيت في وسطك افكارك الباطلة.

انه امر مضحك . أليس كذلك مضحك كيف يمكن لهذه الافكار تندفع إلى رأسك .

وأس ر وا أيها الناس قولكم أو اجهروا به إنه تعالى عليم بذات الصدور بما فيها فكيف بما نطقتم به ، وسبب نزول ذلك أن المشركين قال بعضهم لبعض أسر وا قولكم لا يسمعكم إله محمد .

وأخفوا قولكم أيها الناس في أي أمر من أموركم أو أعلنوه ، فهما عند الله سواء ، إنه سبحانه عليم بمضمرات الصدور ، فكيف تخفى عليه أقوالكم وأعمالكم

فشعر يسوع بافكارهم واجاب وقال لهم ماذا تفكرون في قلوبكم.

حتى تطور هذا أنا متاكد هذا ليس البندول الأول الخاص بك.

وأس ر وا أيها الناس قولكم أو اجهروا به إنه تعالى عليم بذات الصدور بما فيها فكيف بما نطقتم به ، وسبب نزول ذلك أن المشركين قال بعضهم لبعض أسر وا قولكم لا يسمعكم إله محمد .

وأخفوا قولكم أيها الناس في أي أمر من أموركم أو أعلنوه ، فهما عند الله سواء ، إنه سبحانه عليم بمضمرات الصدور ، فكيف تخفى عليه أقوالكم وأعمالكم

أن اغدوا على حرثكم غلتكم تفسير لتنادوا ، أو أن مصدرية أي بأن إن كنتم صارمين مريدين القطع وجواب الشرط دل عليه ما قبله .

وإن ربك هو يحشرهم إنه حكيم في صنعه عليم بخلقه .

وإن ربك هو يحشرهم إنه حكيم في صنعه عليم بخلقه .

وإن ربك هو يحشرهم إنه حكيم في صنعه عليم بخلقه .

فنادى بعضهم بعض ا وقت الصباح أن اذهبوا مبكرين إلى زرعكم ، إن كنتم مصر ين على قطع الثمار .

وإن ربك هو يحشرهم للحساب والجزاء ، إنه حكيم في تدبيره ، عليم لا يخفى عليه شيء .

وإن ربك هو يحشرهم للحساب والجزاء ، إنه حكيم في تدبيره ، عليم لا يخفى عليه شيء .

وإن ربك هو يحشرهم للحساب والجزاء ، إنه حكيم في تدبيره ، عليم لا يخفى عليه شيء .

اجمعي من الارض حزمك ايتها الساكنة في الحصار.

فشعر يسوع بافكارهم واجاب وقال لهم ماذا تفكرون في قلوبكم.

فقال لهم ما بالكم مضطربين ولماذا تخطر افكار في قلوبكم.

إذ جاؤوكم من فوقكم ومن أسفل منكم من أعلى الوادي وأسفله من المشرق والمغرب وإذ زاغت الأبصار مالت عن كل شيء إلى عدو ها من كل جانب وبلغت القلوب الحناجر جمع حنجرة وهي منتهى الحلقوم من شدة الخوف وتظنون بالله الظنونا المختلفة بالنصر والبأس .