Translation of "does it read" to Arabic language:

Dictionary English-Arabic

Read - translation :

Keywords : يعنيه يفعله يهم يقوم يفعل قراءتها قرأتها قرأته قرأتُ لقراءة

Examples (External sources, not reviewed)

Muhammad s injunction was to read, but the Koran does not say what to read.	كانوا يقرءون تعاليم ووصايا النبي محـمد (صلى الله عليه وسلم)، لكـن القرآن لا ينص على ما ينبغي أن ي ـقرأ بالتحديد.
And for those of you who can't read it, it says, It does appear to be some kind of wireless technology.	ولأولئك الذين لا يستطيعون قرائتها ، أنها تقول أنها فعلا تبدو كتقنية لاسلكية
If that doesn't make the hair stand up on the back of your neck, read it again until it does, because it is important.	اذا لم تسبب لك هذه الحقيقة قشعريرة في ظهر عنقك، فإقرأه مرة أخرى حتى تسبب لك قشعريرة لإنها أمر مهم.
Jordan seems to have read the political tea leaves and concluded that it makes more sense to improve relations with Egypt s rising leaders than it does to fight them.	ويبدو أن الأردن قرأت ما بين سطور الأحداث السياسية وخلصت إلى أنه من المنطقي تحسين العلاقات مع قادة مصر الصاعدين وليس محاربتهم. ولا شك أن تحسين العلاقات مع مصر يستلزم إقامة علاقات أوثق مع مرسي وجماعة الإخوان المسلمين.
Jordan seems to have read the political tea leaves and concluded that it makes more sense to improve relations with Egypt s rising leaders than it does to fight them.	ويبدو أن الأردن قرأت ما بين سطور الأحداث السياسية وخلصت إلى أنه من المنطقي تحسين العلاقات مع قادة مصر الصاعدين وليس محاربتهم.
So when We have read it , you should thereupon follow what is read .	فإذا قرأناه عليك بقراءة جبريل فاتبع قرآنه استمع قراءته فكان صلى الله عليه وسلم يستمع ثم يقرؤه .
Read it once more, please.	إقرأها مرة أخرى من فضلك.
So she had it read again, she wanted to have it read again, and her doctor fired her.	لذا قرأت التقرير مرة أخرى ، أرادت أن تقرأه مرة أخرى ، وطبيبها تخلى عنها .
Didn't read anything. There it is.	مباشرة .. هذا هو ..
And I said, Go read it.	وقلت لهم .. لنمر سوية على الابحاث التي قدمت .. ..
Click here to read about it.	اقرأ عنها هنا.
I want you to read it.	أريدك أن تقرأه
scientists change the answer to How fast does the average child learn how to read in that classroom?	العلماء يغيرون السؤال إلى ما هي سرعة الطفل المتسوسط في تعلم كيفية القراءة
They said to him, Sit down now, and read it in our ears. So Baruch read it in their ears.	فقالوا له اجلس واقرأه في آذاننا. فقرأ باروخ في آذانهم.
I read and wrote and read and wrote, Wayétu says. And it helped me to heal.	كنت أقرأ ثم أكتب ثم أقرأ ثم أكتب، وساعدني ذلك على الشفاء.
And they said unto him, Sit down now, and read it in our ears. So Baruch read it in their ears.	فقالوا له اجلس واقرأه في آذاننا. فقرأ باروخ في آذانهم.
I think you should read it yourself.	أعتقد أنه ينبغي عليك أن تقرأه بنفسك.
These days, it is common to read forecasts predicting that the US economy will grow at a 3 annual rate in the coming year. But just what does that mean?	ففي أيامنا هذه بات من الشائع أن نقرأ التكهنات التي تتوقع نمو الاقتصاد الأميركي بمعدل 3 سنويا في العام المقبل. ولكن ماذا يعني هذا على وجه التحديد
Where does it originate and where does it go?	ما هو حجم التدفق وسرعته ما هو مصدره وإلى أين يذهب
It doesn't work, right? Don't read your speech.	لن يؤدي ذلك لنتيجة جيدة, حسنا لا تقرأ حديثك.
It is very painful to read about Gaza.	من المؤلم جد ا أن يقرأ المرأ عن غز ة.
Say , It does not matter whether you believe in it or not , for when it is read to those who had received the knowledge ( heavenly Books ) that were sent before , they bow down and prostrate themselves before the Lord .	قل لكفار مكة آمنوا به أو لا تؤمنوا تهديد لهم إن الذين أوتوا العلم من قبله قبل نزوله وهم مؤمنو أهل الكتاب إذا يتلى عليهم يخرون للأذقان س ج دا .
Say , It does not matter whether you believe in it or not , for when it is read to those who had received the knowledge ( heavenly Books ) that were sent before , they bow down and prostrate themselves before the Lord .	قل أيها الرسول لهؤلاء المكذبين آم نوا بالقرآن أو لا تؤمنوا فإن إيمانكم لا يزيده كمالا وتكذيبكم لا ي ل ح ق به نقص ا . إن العلماء الذين أوتوا الكتب السابقة م ن قبل القرآن ، وعرفوا حقيقة الوحي ، إذا قرئ عليهم القرآن يخشعون ، فيسجدون على وجوههم لله سبحانه وتعالى .
It does not make political sense it does not make economic sense it does not make ethical sense.	وهذا أمر غير منطقي من الناحية السياسية وغير منطقي من الناحية الاقتصادية وغير منطقي من الناحية الأخلاقية.
Those to whom We have sent down the Book , and who read it as it should be read , believe in it truly but those who deny it will be losers .	الذين آتيناهم الكتاب مبتدأ يتلونه حق تلاوته أي يقرؤونه كما أنزل والجملة حال وحق نصب على المصدر والخبر أولئك يؤمنون به نزلت في جماعة قدموا من الحبشة وأسلموا ومن يكفر به أي بالكتاب المؤتى بأن يحرفه فأولئك هم الخاسرون لمصيرهم إلى النار المؤبدة عليهم .
Those to whom We have given the Book read it as it ought to be read . These believe in it and whoever disbelieves in it , these it is that are the losers .	الذين آتيناهم الكتاب مبتدأ يتلونه حق تلاوته أي يقرؤونه كما أنزل والجملة حال وحق نصب على المصدر والخبر أولئك يؤمنون به نزلت في جماعة قدموا من الحبشة وأسلموا ومن يكفر به أي بالكتاب المؤتى بأن يحرفه فأولئك هم الخاسرون لمصيرهم إلى النار المؤبدة عليهم .
If the Chinese government does not want its citizens to read a foreign newspaper,then it is up to them to figure out how to block access to it. The newspaper is under no obligation to do it for them.	والصحف ليست ملزمة بأي حال من الأحوال بالقيام بهذا من أجل الحكومة الصينية أو غيرها.
When this letter has been read among you, cause it to be read also in the assembly of the Laodiceans and that you also read the letter from Laodicea.	ومتى قرئت عندكم هذه الرسالة فاجعلوها تقرأ ايضا في كنيسة اللاودكيين والتي من لاودكية تقرأونها انتم ايضا.
And when this epistle is read among you, cause that it be read also in the church of the Laodiceans and that ye likewise read the epistle from Laodicea.	ومتى قرئت عندكم هذه الرسالة فاجعلوها تقرأ ايضا في كنيسة اللاودكيين والتي من لاودكية تقرأونها انتم ايضا.
On June 20th, if you can read it, 2011.	في 20 يونيو، إذا كنت تستطيع قراءة ذلك، 2011 .
And when We read it , follow thou the reading	فإذا قرأناه عليك بقراءة جبريل فاتبع قرآنه استمع قراءته فكان صلى الله عليه وسلم يستمع ثم يقرؤه .
So whosoever will ( let him read it ) , and receive admonition ( from it ) !	فمن شاء ذكره قرأه فاتعظ به .
So whosoever will ( let him read it ) , and receive admonition ( from it ) !	حق ا أن القرآن موعظة بليغة كافية لات عاظهم ، فمن أراد الاتعاظ اتعظ بما فيه وانتفع بهداه ، وما يتعظون به إلا أن يشاء الله لهم الهدى . هو سبحانه أهل لأن ي تقى ويطاع ، وأهل لأن يغفر لمن آمن به وأطاعه .
Whatever God does, He does it beautifully.	فكل ما يفعله الله يفعله بشكل جميل.
Amend the ending of the Decision logic 3.8.2, after the last box starting with Does the mixture contain , to read as follows	ج ق50 ت ق50 في حالة توافره،
To read it, feel it, understand it or not, is a matter of choice.	أن تقرأها، وأن تشعر بها، وأن تفهمها، أو لا، هو أمر يتعلق بحريتك في الاختيار .
It does.	لكنه موجود.
Those to whom We have given the Book , read it in the manner it should be read it is they who believe in it and those who deny it it is they who are the losers .	الذين آتيناهم الكتاب مبتدأ يتلونه حق تلاوته أي يقرؤونه كما أنزل والجملة حال وحق نصب على المصدر والخبر أولئك يؤمنون به نزلت في جماعة قدموا من الحبشة وأسلموا ومن يكفر به أي بالكتاب المؤتى بأن يحرفه فأولئك هم الخاسرون لمصيرهم إلى النار المؤبدة عليهم .
He who does good does it for himself and he who does evil does so against it . Your Lord never wrongs His worshipers .	من عمل صالحا فلنفسه عمل ومن أساء فعليها أي فضرر إساءته على نفسه وما ربك بظلام للعبيد أي بذي ظلم لقوله تعالى ( إن الله لا يظلم مثقال ذرة ) .
He who does good does it for himself and he who does evil does so against it . Your Lord never wrongs His worshipers .	من عمل صالح ا فأطاع الله ورسوله فلنفسه ثواب عمله ، ومن أساء فعصى الله ورسوله فعلى نفسه وزر عمله . وما ربك بظلام للعبيد ، بنقص حسنة أو زيادة سي ئة .
nor does it behove them , nor does it lie in their power .	وما ينبغي يصلح لهم أن ينزلوا به وما يستطيعون ذلك .
nor does it behove them , nor does it lie in their power .	وما ت ن ز ل ت بالقرآن على محمد الشياطين كما يزعم الكفرة ولا يصح منهم ذلك ، وما يستطيعونه لأنهم عن استماع القرآن من السماء محجوبون مرجومون بالشهب .
He insists that should all read it, especially our children .	ويصر على إنه ينبغي علينا جميع ا قراءته، وخاصة أطفالنا .
We will tell him , Read it and judge for yourself .	ويقال له اقرأ كتابك كفى بنفسك اليوم عليك حسيبا محاسبا .
We will tell him , Read it and judge for yourself .	يقال له اقرأ كتاب أعمالك ، فيقرأ ، وإن لم يكن يعرف القراءة في الدنيا ، تكفيك نفسك اليوم محصية عليك عملك ، فتعرف ما عليها من جزاء . وهذا من أعظم العدل والإنصاف أن يقال للعبد حاس ب نفسك ، كفى بها حسيب ا عليك .

عرض هذه الصفحة باللغة العربية