من جاء بالحسنة فله خير منها ثواب بسببها وهو عشر أمثالها ومن جاء بالسيئة فلا يجزى الذين عملوا السيئات إلا جزاء ما كانوا يعملون أي مثله .

من جاء يوم القيامة بإخلاص التوحيد لله وبالأعمال الصالحة و ف ق ما شرع الله ، فله أجر عظيم خير من ذلك ، وذلك الخير هو الجنة والنعيم الدائم ، ومن جاء بالأعمال السيئة ، فلا ي ج زى الذين عملوا السيئات على أعمالهم إلا بما كانوا يعملون .

. هذا مايفعله أصحاب الطبقة الراقية , نوع من الإحسان

العجلة من عمل الشيطان.

عمل واحد يحقق المجد

اتفقنــا.

أن تم الفعل

بسرعه أيها الجنى إنها آخر أعمالك الطيبه...

كل إحساس بالشفقة سيختفي

وبالفعل! وقال السيد مارفل.

لا يهم الامر, طالما انها افعال جيدة

صك بيتى

من جاء بالحسنة أي لا إله إلا الله فله عشر أمثالها أي جزاء عشر حسنات ومن جاء بالسيئة فلا يجزى إلا مثلها أي جزاءه وهم لا ي ظلمون ينقصون من جزائهم شيئا .

من لقي ربه يوم القيامة بحسنة من الأعمال الصالحة فله عشر حسنات أمثالها ، ومن لقي ربه بسيئة فلا يعاقب إلا بمثلها ، وهم لا يظلمون مثقال ذرة .

ماذا ستفعل

فقط انا عملت جيد لليوم

يجب أن تحصل على هذه الوثيقة يا جورج

لا بد أن نحتفل بفعلك البطولي

إذن عليك أن تأكل

العقد باسمك!

سأدع (البرت بروسر) يكتب عقدا رسميا بشراكتنا

بإمكـانكأنتتذك ربعض الأعمـالالبطولية، بعض المواقف النبيلة

العمل الجيد سوف يجعلك تزدهر

ما هذا وصية المزرعة

وكل صغير وكبير من الذنب أو العمل مستطر مكتوب في اللوح المحفوظ .

وكل صغير وكبير من أعمالهم م س ط ر في صحائفهم ، وسيجازون به .

الفعل لهذا البيت جميلة وحديقة.

بين الفكرة والفعل هناك فرق

فمن فعل هذه الفعلة رجال شرفاء

إن الفكرة التى وراء الفعل هى ما تهم

متى سيرتكب هذا العمل الوحشي

إبرام العقود

وفعلت فعلتك التي فعلت هي قتله القبطي وأنت من الكافرين الجاحدين لنعمتي عليك بالتربية وعدم الاستعباد .

وفعلت فعلتك التي فعلت هي قتله القبطي وأنت من الكافرين الجاحدين لنعمتي عليك بالتربية وعدم الاستعباد .

قال فرعون لموسى ممتن ا عليه ألم ن ر ب ك في منازلنا صغير ا ، ومكثت في رعايتنا سنين من ع م رك وارتكبت جناية بقتلك رجلا من قومي حين ضربته ودفعته ، وأنت من الجاحدين نعمتي المنكرين ربوبيتي

قال فرعون لموسى ممتن ا عليه ألم ن ر ب ك في منازلنا صغير ا ، ومكثت في رعايتنا سنين من ع م رك وارتكبت جناية بقتلك رجلا من قومي حين ضربته ودفعته ، وأنت من الجاحدين نعمتي المنكرين ربوبيتي

أرأيت فعل الخير امر رائع, اليس كذلك

لن يكون أشد قبحا اذا ما قورن بأفعالي الشريرة

لقد كنت قلقة من الفعل إلى هذا البيت.

كدفعة أولى من سند التنازل عن الملكية

الذنب لم يكن ذنب ميسالا كنت أعرفة جيدا

إنه الجرس الكبير لقد أديت عمل عظيم

إن تبدوا تظهروا خيرا من أعمال البر أو تخفوه تعملوه سرا أو تعفوا عن سوء ظلم فإن الله كان عف وا قديرا .

ن د ب الله تعالى إلى العفو ، ومه د له بأن المؤمن إم ا أن ي ظهر الخير ، وإم ا أن ي خفيه ، وكذلك مع الإساءة إما أن يظهرها في حال الانتصاف من المسيء ، وإما أن يعفو ويصفح ، والعفو أفضل فإن من صفاته تعالى العفو عن عباده مع قدرته عليهم .

من جاء بالحسنة أي لا إله إلا الله فله عشر أمثالها أي جزاء عشر حسنات ومن جاء بالسيئة فلا يجزى إلا مثلها أي جزاءه وهم لا ي ظلمون ينقصون من جزائهم شيئا .