ترجمة "الكبدي الخبيث" إلى اللغة الإنجليزية:
قاموس العربية-إنجليزي
أمثلة (مصادر خارجية ، لم تتم مراجعتها)
| التفاوت الطيب والتفاوت الخبيث | Good and Bad Inequality |
| وهى السبب الأكثر شيوعا للفشل الكبدي الحاد في الولايات المتحدة والمملكة المتحدة. | In the United States and the United Kingdom it is the most common cause of acute liver failure. |
| قل لا يستوي الخبيث الحرام والطيب الحلال ولو أعجبك أي سرك كثرة الخبيث فاتقوا الله في تركه يا أولي الألباب لعلكم تفلحون تفوزون . | Tell them The unclean and the pure are not equal , even though the abundance of the unclean may be pleasing to you . So fear God , O men of wisdom you may haply find success . |
| قل لا يستوي الخبيث الحرام والطيب الحلال ولو أعجبك أي سرك كثرة الخبيث فاتقوا الله في تركه يا أولي الألباب لعلكم تفلحون تفوزون . | Say , The impure ( evil ) and the pure ( good ) are not equal , even though the abundance of the impure may attract you therefore keep fearing Allah , O men of intellect , so that you may succeed . |
| قل لا يستوي الخبيث الحرام والطيب الحلال ولو أعجبك أي سرك كثرة الخبيث فاتقوا الله في تركه يا أولي الألباب لعلكم تفلحون تفوزون . | Say ' The corrupt and the good are not equal , though the abundance of the corrupt please thee . ' So fear God , O men possessed of minds haply so you will prosper . |
| قل لا يستوي الخبيث الحرام والطيب الحلال ولو أعجبك أي سرك كثرة الخبيث فاتقوا الله في تركه يا أولي الألباب لعلكم تفلحون تفوزون . | Say thou equal are not the foul and the pure , even though the abundance of the foul may astonish thee wherefore fear Allah , ye men of understanding ! that haply ye may fare well . |
| قل لا يستوي الخبيث الحرام والطيب الحلال ولو أعجبك أي سرك كثرة الخبيث فاتقوا الله في تركه يا أولي الألباب لعلكم تفلحون تفوزون . | So fear Allah much ( abstain from all kinds of sins and evil deeds which He has forbidden ) and love Allah much ( perform all kinds of good deeds which He has ordained ) , O men of understanding in order that you may be successful . |
| قل لا يستوي الخبيث الحرام والطيب الحلال ولو أعجبك أي سرك كثرة الخبيث فاتقوا الله في تركه يا أولي الألباب لعلكم تفلحون تفوزون . | Say The bad and the good are not equal , even though the abundance of the bad may impress you . So be conscious of God , O you who possess intelligence , that you may succeed . |
| قل لا يستوي الخبيث الحرام والطيب الحلال ولو أعجبك أي سرك كثرة الخبيث فاتقوا الله في تركه يا أولي الألباب لعلكم تفلحون تفوزون . | Say to them The bad things and the good things are not equal , even though the abundance of the bad things might make you pleased with them . Men of understanding , beware of disobeying Allah then maybe you will attain true success . ' |
| قل لا يستوي الخبيث الحرام والطيب الحلال ولو أعجبك أي سرك كثرة الخبيث فاتقوا الله في تركه يا أولي الألباب لعلكم تفلحون تفوزون . | Say The evil and the good are not alike even though the plenty of the evil attract thee . So be mindful of your duty to Allah , O men of understanding , that ye may succeed . |
| قل لا يستوي الخبيث الحرام والطيب الحلال ولو أعجبك أي سرك كثرة الخبيث فاتقوا الله في تركه يا أولي الألباب لعلكم تفلحون تفوزون . | Say , The good and the bad are not equal , though the abundance of the bad should amaze you . So be wary of Allah , O you who possess intellect , so that you may be felicitous ! |
| قل لا يستوي الخبيث الحرام والطيب الحلال ولو أعجبك أي سرك كثرة الخبيث فاتقوا الله في تركه يا أولي الألباب لعلكم تفلحون تفوزون . | Say ' The evil and the good are not alike , even if the abundance of evil pleases you . Have fear of Allah , you who are possessed of minds , in order that you prosper ' |
| قل لا يستوي الخبيث الحرام والطيب الحلال ولو أعجبك أي سرك كثرة الخبيث فاتقوا الله في تركه يا أولي الألباب لعلكم تفلحون تفوزون . | Say , Not equal are the evil and the good , although the abundance of evil might impress you . So fear Allah , O you of understanding , that you may be successful . |
| قل لا يستوي الخبيث الحرام والطيب الحلال ولو أعجبك أي سرك كثرة الخبيث فاتقوا الله في تركه يا أولي الألباب لعلكم تفلحون تفوزون . | ( Muhammad ) , say to them , The pure and filthy are not the same even though the abundance of filth may attract you . Men of reason , have fear of God so that you may have eternal happiness . |
| قل لا يستوي الخبيث الحرام والطيب الحلال ولو أعجبك أي سرك كثرة الخبيث فاتقوا الله في تركه يا أولي الألباب لعلكم تفلحون تفوزون . | Say The bad and the good are not equal , though the abundance of the bad may please you so be careful of ( your duty to ) Allah , O men of understanding , that you may be successful . |
| قل لا يستوي الخبيث الحرام والطيب الحلال ولو أعجبك أي سرك كثرة الخبيث فاتقوا الله في تركه يا أولي الألباب لعلكم تفلحون تفوزون . | Say , The bad and the good are not alike , even though the abundance of the bad may appear pleasing to you . So fear God , O men of understanding , so that you may prosper . |
| قل لا يستوي الخبيث الحرام والطيب الحلال ولو أعجبك أي سرك كثرة الخبيث فاتقوا الله في تركه يا أولي الألباب لعلكم تفلحون تفوزون . | Say Not equal are things that are bad and things that are good , even though the abundance of the bad may dazzle thee so fear Allah , O ye that understand that ( so ) ye may prosper . |
| التدهن الكبدي هو السبب الأكثر شيوعا لاختلال اختبار وظائف الكبد في الولايات المتحدة. | FLD is the most common cause of abnormal liver function tests in the United States. |
| مثال لمجموعة من الأنزيمات المسؤولة عن استقلاب الغريب الحيوي هو السيتوكروم P450 الميكروسومي الكبدي. | An example of a group of enzymes involved in xenobiotic metabolism is hepatic microsomal cytochrome P450. |
| اما الذين من خارج فالله يدينهم. فاعزلوا الخبيث من بينكم | But those who are outside, God judges. Put away the wicked man from among yourselves. |
| اما الذين من خارج فالله يدينهم. فاعزلوا الخبيث من بينكم | But them that are without God judgeth. Therefore put away from among yourselves that wicked person. |
| ويقتضي هذا التصريح الخبيث ردا حاسما وقويا من المجتمع الدولي. | This malicious statement warrants a resolute and strong response from the international community. |
| وفي بعض التحليلات تحول التأثير الخبيث إلى نوايا خبيثة أكثر شرا. | In some analyses, malign impact turned into a more sinister malign intent. |
| ويسمع الباقون فيخافون ولا يعودون يفعلون مثل ذلك الامر الخبيث في وسطك. | Those who remain shall hear, and fear, and shall henceforth commit no more any such evil in the midst of you. |
| ويسمع الباقون فيخافون ولا يعودون يفعلون مثل ذلك الامر الخبيث في وسطك. | And those which remain shall hear, and fear, and shall henceforth commit no more any such evil among you. |
| ليميز متعلق بتكون بالتخفيف والشديد أي يفصل الله الخبيث الكافر من الطيب المؤمن ويجعل الخبيث بعضه على بعض في ر ك م ه جميعا يجمعه متراكما بعضه على بعض فيجعله في جهن م أولئك هم الخاسرون . | That God may separate the bad from the good , and link the wicked together and cast them into Hell . These are verily the people who will lose . |
| ليميز متعلق بتكون بالتخفيف والشديد أي يفصل الله الخبيث الكافر من الطيب المؤمن ويجعل الخبيث بعضه على بعض في ر ك م ه جميعا يجمعه متراكما بعضه على بعض فيجعله في جهن م أولئك هم الخاسرون . | In order that Allah may separate the filthy from the pure , and placing the filthy atop one another , make a heap and throw them into hell it is they who are the losers . |
| ليميز متعلق بتكون بالتخفيف والشديد أي يفصل الله الخبيث الكافر من الطيب المؤمن ويجعل الخبيث بعضه على بعض في ر ك م ه جميعا يجمعه متراكما بعضه على بعض فيجعله في جهن م أولئك هم الخاسرون . | that God may distinguish the corrupt from the good , and place the corrupt one upon another , and so heap them up all together , and put them in Gehenna those are the losers . |
| ليميز متعلق بتكون بالتخفيف والشديد أي يفصل الله الخبيث الكافر من الطيب المؤمن ويجعل الخبيث بعضه على بعض في ر ك م ه جميعا يجمعه متراكما بعضه على بعض فيجعله في جهن م أولئك هم الخاسرون . | In order that Allah may distinguish the vile from the good and the vile He shall place one upon anot her , and shall pile it all together , and shall place it into Hell . Those ! it is they who are the losers . |
| ليميز متعلق بتكون بالتخفيف والشديد أي يفصل الله الخبيث الكافر من الطيب المؤمن ويجعل الخبيث بعضه على بعض في ر ك م ه جميعا يجمعه متراكما بعضه على بعض فيجعله في جهن م أولئك هم الخاسرون . | In order that Allah may distinguish the wicked ( disbelievers , polytheists and doers of evil deeds ) from the good ( believers of Islamic Monotheism and doers of righteous deeds ) , and put the wicked ( disbelievers , polytheists and doers of evil deeds ) one on another , heap them together and cast them into Hell . Those ! it is they who are the losers . |
| ليميز متعلق بتكون بالتخفيف والشديد أي يفصل الله الخبيث الكافر من الطيب المؤمن ويجعل الخبيث بعضه على بعض في ر ك م ه جميعا يجمعه متراكما بعضه على بعض فيجعله في جهن م أولئك هم الخاسرون . | That God may distinguish the bad from the good , and heap the bad on top of one another , and pile them together , and throw them in Hell . These are the losers . |
| ليميز متعلق بتكون بالتخفيف والشديد أي يفصل الله الخبيث الكافر من الطيب المؤمن ويجعل الخبيث بعضه على بعض في ر ك م ه جميعا يجمعه متراكما بعضه على بعض فيجعله في جهن م أولئك هم الخاسرون . | so that Allah may separate the bad from the good , and join together all those who are bad into a pile one upon another , and cast them into Hell . They , it is they who are the losers . |
| ليميز متعلق بتكون بالتخفيف والشديد أي يفصل الله الخبيث الكافر من الطيب المؤمن ويجعل الخبيث بعضه على بعض في ر ك م ه جميعا يجمعه متراكما بعضه على بعض فيجعله في جهن م أولئك هم الخاسرون . | That Allah may separate the wicked from the good , The wicked will He place piece upon piece , and heap them all together , and consign them unto hell . Such verily are the losers . |
| ليميز متعلق بتكون بالتخفيف والشديد أي يفصل الله الخبيث الكافر من الطيب المؤمن ويجعل الخبيث بعضه على بعض في ر ك م ه جميعا يجمعه متراكما بعضه على بعض فيجعله في جهن م أولئك هم الخاسرون . | so that Allah may separate the bad ones from the good , and place the bad on one another , and pile them up together , and cast them into hell . It is they who are the losers . |
| ليميز متعلق بتكون بالتخفيف والشديد أي يفصل الله الخبيث الكافر من الطيب المؤمن ويجعل الخبيث بعضه على بعض في ر ك م ه جميعا يجمعه متراكما بعضه على بعض فيجعله في جهن م أولئك هم الخاسرون . | in order that Allah will separate the wicked from the good . He will heap the wicked one upon another , and then heap them together and cast them in Gehenna those shall be the losers . |
| ليميز متعلق بتكون بالتخفيف والشديد أي يفصل الله الخبيث الكافر من الطيب المؤمن ويجعل الخبيث بعضه على بعض في ر ك م ه جميعا يجمعه متراكما بعضه على بعض فيجعله في جهن م أولئك هم الخاسرون . | This is so that Allah may distinguish the wicked from the good and place the wicked some of them upon others and heap them all together and put them into Hell . It is those who are the losers . |
| ليميز متعلق بتكون بالتخفيف والشديد أي يفصل الله الخبيث الكافر من الطيب المؤمن ويجعل الخبيث بعضه على بعض في ر ك م ه جميعا يجمعه متراكما بعضه على بعض فيجعله في جهن م أولئك هم الخاسرون . | God will separate the wicked from the pure and will pile the wicked ones on top of one anothcr to be cast into hell . They are indeed lost . |
| ليميز متعلق بتكون بالتخفيف والشديد أي يفصل الله الخبيث الكافر من الطيب المؤمن ويجعل الخبيث بعضه على بعض في ر ك م ه جميعا يجمعه متراكما بعضه على بعض فيجعله في جهن م أولئك هم الخاسرون . | That Allah might separate the impure from the good , and put the impure , some of it upon the other , and pile it up together , then cast it into hell these it is that are the losers . |
| ليميز متعلق بتكون بالتخفيف والشديد أي يفصل الله الخبيث الكافر من الطيب المؤمن ويجعل الخبيث بعضه على بعض في ر ك م ه جميعا يجمعه متراكما بعضه على بعض فيجعله في جهن م أولئك هم الخاسرون . | So that God may separate the bad from the good , He will heap the wicked one upon another and then cast them into Hell . These will surely be the losers . |
| ليميز متعلق بتكون بالتخفيف والشديد أي يفصل الله الخبيث الكافر من الطيب المؤمن ويجعل الخبيث بعضه على بعض في ر ك م ه جميعا يجمعه متراكما بعضه على بعض فيجعله في جهن م أولئك هم الخاسرون . | In order that Allah may separate the impure from the pure , put the impure , one on another , heap them together , and cast them into Hell . They will be the ones to have lost . |
| ومع ذلك ، تم تعريف متلازمة الكبدي الأول و الفشل الكلوي الحاد الذي حدث في تحديد الجراحة الصفراوية . | However, the hepatorenal syndrome was first defined as acute kidney failure that occurred in the setting of biliary surgery. |
| الفيزيولوجيا المرضية ويعتقد أن الفشل الكلوي في متلازمة الكبدي ينشأ عن تشوهات في عمل الأوعية الدموية في الكلى . | Pathophysiology The kidney failure in hepatorenal syndrome is believed to arise from abnormalities in blood vessel tone in the kidneys. |
| إن تحورات الميتوكوندريا من الممكن أن تخلف عواقب وخيمة، بما في ذلك، الصرع، والفشل الكبدي، والسكري، واعتلال عضلة القلب. | Mitochondrial mutations can have serious consequences, including epilepsy, liver failure, diabetes, and cardiomyopathy. |
| بالإضافة إلى ذلك، في كل من الولايات المتحدة والمملكة المتحدة هو السبب الأكثر شيوعا للفشل الكبدي الحاد 172 174 . | Additionally, in both the United States and the United Kingdom it is the most common cause of acute liver failure. |
| بالنسبة لمرضى الارتشاح الب ل وري الخبيث، فإنها تتيح لهم مواصلة علاجهم الكيميائي، إذا احتاجوا لذلك. | For patients with malignant pleural effusions, it allows them to continue chemotherapy, if indicated. |