وإذا ما ط لبت كفالات، يجري التحق ق من ذلك أيضا.

هؤلاء بنو راحيل الذين ولدوا ليعقوب. جميع النفوس اربع عشرة

هؤلاء بنو راحيل الذين ولدوا ليعقوب. جميع النفوس اربع عشرة

لقد كن ا وما زلنا غارقين في الحب.

طلعها المشبه بطلع النخل كأنه رءوس الشياطين الحيات القبيحة المنظر .

وقيل للناس هل أنتم مجتمعون .

إنها شجرة تنبت في قعر جهنم ، ثمرها قبيح المنظر كأنه رؤوس الشياطين ، فإذا كانت كذلك فلا ت س أل بعد هذا عن طعمها ، فإن المشركين لآكلون من تلك الشجرة فمالئون منها بطونهم . ثم إنهم بعد الأكل منها لشاربون شراب ا خليط ا قبيح ا حار ا ، ثم إن مرد هم بعد هذا العذاب إلى عذاب النار .

ف ج مع السحرة ، وح د د لهم وقت معلوم ، هو وقت الضحى من يوم الزينة الذي يتفرغون فيه من أشغالهم ، ويجتمعون ويتزي نون وذلك للاجتماع بموسى . وح ث الناس على الاجتماع أملا في أن تكون الغلبة للسحرة .

وأشارت التقارير الأولية إلى مقتل 18 جندي ا، وذكرت بعض وكالات الأنباء أن 24 جندي ا قد قتلوا.

وعلى الرغم من ذلك، وتبعا لغاي سكوت المعارض الزامبياني يقول الناس كان البيض سيئون، أما الهنود فأسوأ ولكن الصينيون أسوأ الجميع.

فالأميركيون أكثر ثراء اليوم مما كانوا عليه في خمسينيات القرن العشرين، لكنهم ليسوا أكثر سعادة.

أولئك أي المفسدون الذين لعنهم الله فأصمهم عن استماع الحق وأعمى أبصارهم عن طريق الهدى .

أولئك الذين أبعدهم الله من رحمته ، فجعلهم لا يسمعون ما ينفعهم ولا يبصرونه ، فلم يتبينوا حجج الله مع كثرتها .

وخلال الفترة المستعرضة، ورد 40 طلبا، منها 32 طلبا إما قبلت أو قيد النظر حاليا.

لم تكن تلك المزاعم أقل زيفا من مزاعم اليوم.

حين أعلن ولادة ابنته الثانية.

جميع ذوات الثنيتين السفليتين الحية حيوانات عاشبة، كما كانت معظم تلك التي انقرضت الآن.

رضوا بأن يكونوا مع الخوالف جمع خالفة أي النساء اللاتي تخل فن في البيوت وطبع على قلوبهم فهم لا يفقهون الخير .

رضي هؤلاء المنافقون لأنفسهم بالعار ، وهو أن يقعدوا في البيوت مع النساء والصبيان وأصحاب الأعذار ، وختم الله على قلوبهم بسبب نفاقهم وتخلفهم عن الجهاد والخروج مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سبيل الله ، فهم لا يفقهون ما فيه صلاحهم ورشادهم .

هذه عشائر منس ى. والمعدودون منهم اثنان وخمسون الفا وسبع مئة

فقد حدثت أخطاء بكل تأكيد، ولكن هذه الأخطاء تم تصحيحها أو قيد التصحيح.

ومن المؤسف أن الأوضاع في أغلب هذه المواقع أصبحت اليوم أقل استقرارا مما كانت عليه منذ خمسة أعوام.

المناقشات كانت تبث مباشرة، وهي الآن مؤرشفة في bambuser.

أم خ لقوا من غير شيء من غير خالق أم هم الخالقون أنفسهم ولا يعقل مخلوق بغير خالق ولا معدوم يخلق فلابد من خالق هو الله الواحد فلم لا يوحدونه ويؤمنون برسوله وكتابه .

أم خ لقوا من غير شيء من غير خالق أم هم الخالقون أنفسهم ولا يعقل مخلوق بغير خالق ولا معدوم يخلق فلابد من خالق هو الله الواحد فلم لا يوحدونه ويؤمنون برسوله وكتابه .

يقولون أي أرباب القلوب والأبصار استهزاء وإنكارا للبعث أئنا بتحقيق الهمزتين وتسهيل الثانية وإدخال الف بينهما على الوجهين في الموضعين لمردودون في الحافرة أي أنرد بعد الموت إلى الحياة ، والحافرة اسم لأول الأمر ، ومنه رجع فلان في حافرته إذا رجع من حيث جاء .

أخ ل ق هؤلاء المشركون من غير خالق لهم وموجد ، أم هم الخالقون لأنفسهم وكلا الأمرين باطل ومستحيل . وبهذا يتعي ن أن الله سبحانه هو الذي خلقهم ، وهو وحده الذي لا تنبغي العبادة ولا تصلح إلا له .

أخ ل ق هؤلاء المشركون من غير خالق لهم وموجد ، أم هم الخالقون لأنفسهم وكلا الأمرين باطل ومستحيل . وبهذا يتعي ن أن الله سبحانه هو الذي خلقهم ، وهو وحده الذي لا تنبغي العبادة ولا تصلح إلا له .

يقول هؤلاء المكذبون بالبعث أن ر د بعد موتنا إلى ما كنا عليه أحياء في الأرض أنرد وقد صرنا عظام ا بالية قالوا رجعتنا تلك ستكون إذ ا خائبة كاذبة .

وترد أدناه معالجة بعض المسائل الرئيسية التي تم النظر فيها.

23 جثة، 2 منهم جاري التعرف عليهم، و 3 مجهولين.

خاشعة ذليلة أبصارهم ترهقهم تغشاهم ذلة ذلك اليوم الذي كانوا يوعدون ذلك مبتدأ وما بعده الخبر ومعناه يوم القيامة .

وأنا منا الصالحون بعد استماع القرآن ومنا دون ذلك أي قوم غير صالحين كنا طرائق قددا فرقا مختلفين مسلمين وكافرين .

وأنا منا الأبرار المتقون ، ومنا قوم دون ذلك كفار وفساق ، كنا فرق ا ومذاهب مختلفة .

هؤلاء هم الذين لم يتنجسوا مع النساء لانهم اطهار. هؤلاء هم الذين يتبعون الخروف حيثما ذهب. هؤلاء اشتروا من بين الناس باكورة لل ه وللخروف

والعاقبة الثانية أن الأجزاء من سلاسل الإمداد العالمية التي كانت غير قادرة على المنافسة لم تعد محمية لمجرد قربها من أجزاء أخرى محمية.

قال تعالى أهم خير أم قوم ت ب ع هو نبي أو رجل صالح والذين من قبلهم من الأمم أهلكناهم بكفرهم ، والمعنى ليسوا أقوى منهم وأهلكوا إنهم كانوا مجرمين .

قال تعالى أهم خير أم قوم ت ب ع هو نبي أو رجل صالح والذين من قبلهم من الأمم أهلكناهم بكفرهم ، والمعنى ليسوا أقوى منهم وأهلكوا إنهم كانوا مجرمين .

أهؤلاء المشركون خير أم قوم ت ب ع الح م ي ري والذين م ن قبلهم من الأمم الكافرة بربها أهلكناهم لإجرامهم وكفرهم ، ليس هؤلاء المشركون بخير م ن أولئكم فنصفح عنهم ، ولا نهلكهم ، وهم بالله كافرون .

أهؤلاء المشركون خير أم قوم ت ب ع الح م ي ري والذين م ن قبلهم من الأمم الكافرة بربها أهلكناهم لإجرامهم وكفرهم ، ليس هؤلاء المشركون بخير م ن أولئكم فنصفح عنهم ، ولا نهلكهم ، وهم بالله كافرون .

هذه عشائر الرأوبينيين. وكان المعدودون منهم ثلاثة واربعين الفا وسبع مئة وثلاثين.

فإذا طرحت عليكم سؤالا , ما هما تلك الدولتين

ت رى لما لم نصبح أكثر أمانا مما كنا عليه قبل خمسة أعوام مضت

كانت مثل هذه الحجج مقنعة تماما في نظر بسمارك، ولا تزال مقنعة بنفس القدر اليوم.

إذ أن أغلب الأميركيين اليوم في حال أسوأ من حالهم التي كانوا عليها منذ سبعة أعوام.