ثم كان عطف على اقتحم وثم للترتيب الذكري ، والمعنى كان وقت الاقتحام من الذين آمنوا وتواصوا أوصى بعضهم بعضا بالصبر على الطاعة وعن المعصية وتواصوا بالمرحمة الرحمة على الخلق .

ثم كان مع ف ع ل ما ذ كر من أعمال الخير من الذين أخلصوا الإيمان لله ، وأوصى بعضهم بعض ا بالصبر على طاعة الله وعن معاصيه ، وتواصوا بالرحمة بالخلق .

أو للتقسيم أمر بالتقوى .

ثم كان عطف على اقتحم وثم للترتيب الذكري ، والمعنى كان وقت الاقتحام من الذين آمنوا وتواصوا أوصى بعضهم بعضا بالصبر على الطاعة وعن المعصية وتواصوا بالمرحمة الرحمة على الخلق .

ثم كان مع ف ع ل ما ذ كر من أعمال الخير من الذين أخلصوا الإيمان لله ، وأوصى بعضهم بعض ا بالصبر على طاعة الله وعن معاصيه ، وتواصوا بالرحمة بالخلق .

والذين يصلون ما أمر الله به أن يوصل من الإيمان والرحم وغير ذلك ويخشون ربهم أي وعيده ويخافون سوء الحساب تقدم مثله .

وهم الذين ي ص لون ما أمرهم الله بوصله كالأرحام والمحتاجين ، ويراقبون ربهم ، ويخشون أن يحاسبهم على كل ذنوبهم ، ولا يغفر لهم منها شيئ ا .

فاصدع يا محمد بما تؤمر به أي اجهر به وأمضه وأعرض عن المشركين هذا قبل الأمر بالجهاد .

فاجهر بدعوة الحق التي أمرك الله بها ، ولا تبال بالمشركين ، فقد بر أك الله مم ا يقولون .

أو للتقسيم أمر بالتقوى .

وبالإضافة إلى ذلك، لا يجوز للشرطة أن تعمد إلى انتزاع شكاوى ما بشأن الاتجار، كما يجري تذكيرها دائما بعدم إمكانية إبقاء الضحايا اللائي يدلين بشهادتهن رهن الاحتجاز.

وجعلني مباركا أينما كنت أي نفاعا للناس إخبار بما كتب له وأوصاني بالصلاة والزكاة أمرني بهما ما دمت حيا .

وجعلني مباركا أينما كنت أي نفاعا للناس إخبار بما كتب له وأوصاني بالصلاة والزكاة أمرني بهما ما دمت حيا .

وجعلني عظيم الخير والنفع حيثما و ج د ت ، وأوصاني بالمحافظة على الصلاة وإيتاء الزكاة ما بقيت حي ا .

وجعلني عظيم الخير والنفع حيثما و ج د ت ، وأوصاني بالمحافظة على الصلاة وإيتاء الزكاة ما بقيت حي ا .

وجعلني مباركا أينما كنت أي نفاعا للناس إخبار بما كتب له وأوصاني بالصلاة والزكاة أمرني بهما ما دمت حيا .

وجعلني عظيم الخير والنفع حيثما و ج د ت ، وأوصاني بالمحافظة على الصلاة وإيتاء الزكاة ما بقيت حي ا .

وكان يأمر أهله أي قومه بالصلاة والزكاة وكان عند ربه مرضيا أصله مرضوو قبلت الواوان ياءين والضمة كسرة .

وكان يأمر أهله بإقام الصلاة وإيتاء الزكاة ، وكان عند ربه عز وجل مرضي ا عنه .

كلا حقا لم ا يقض لم يفعل ما أمره به ربه .

وجعلني مباركا أينما كنت أي نفاعا للناس إخبار بما كتب له وأوصاني بالصلاة والزكاة أمرني بهما ما دمت حيا .

وجعلني عظيم الخير والنفع حيثما و ج د ت ، وأوصاني بالمحافظة على الصلاة وإيتاء الزكاة ما بقيت حي ا .

وجعلني مباركا أينما كنت أي نفاعا للناس إخبار بما كتب له وأوصاني بالصلاة والزكاة أمرني بهما ما دمت حيا .

وجعلني مباركا أينما كنت أي نفاعا للناس إخبار بما كتب له وأوصاني بالصلاة والزكاة أمرني بهما ما دمت حيا .

وجعلني عظيم الخير والنفع حيثما و ج د ت ، وأوصاني بالمحافظة على الصلاة وإيتاء الزكاة ما بقيت حي ا .

وجعلني عظيم الخير والنفع حيثما و ج د ت ، وأوصاني بالمحافظة على الصلاة وإيتاء الزكاة ما بقيت حي ا .

كلا حقا لم ا يقض لم يفعل ما أمره به ربه .

وجعلني مباركا أينما كنت أي نفاعا للناس إخبار بما كتب له وأوصاني بالصلاة والزكاة أمرني بهما ما دمت حيا .

وجعلني مباركا أينما كنت أي نفاعا للناس إخبار بما كتب له وأوصاني بالصلاة والزكاة أمرني بهما ما دمت حيا .

وجعلني مباركا أينما كنت أي نفاعا للناس إخبار بما كتب له وأوصاني بالصلاة والزكاة أمرني بهما ما دمت حيا .

وجعلني عظيم الخير والنفع حيثما و ج د ت ، وأوصاني بالمحافظة على الصلاة وإيتاء الزكاة ما بقيت حي ا .

وجعلني عظيم الخير والنفع حيثما و ج د ت ، وأوصاني بالمحافظة على الصلاة وإيتاء الزكاة ما بقيت حي ا .

وجعلني عظيم الخير والنفع حيثما و ج د ت ، وأوصاني بالمحافظة على الصلاة وإيتاء الزكاة ما بقيت حي ا .

وجعلني مباركا أينما كنت أي نفاعا للناس إخبار بما كتب له وأوصاني بالصلاة والزكاة أمرني بهما ما دمت حيا .

وجعلني عظيم الخير والنفع حيثما و ج د ت ، وأوصاني بالمحافظة على الصلاة وإيتاء الزكاة ما بقيت حي ا .

من فرض عليه طريقه او من يقول له قد فعلت شرا.

قائلا هذا هو دم العهد الذي اوصاكم الله به.

وكان يأمر أهله أي قومه بالصلاة والزكاة وكان عند ربه مرضيا أصله مرضوو قبلت الواوان ياءين والضمة كسرة .

وكان يأمر أهله بإقام الصلاة وإيتاء الزكاة ، وكان عند ربه عز وجل مرضي ا عنه .

وجعلني مباركا أينما كنت أي نفاعا للناس إخبار بما كتب له وأوصاني بالصلاة والزكاة أمرني بهما ما دمت حيا .

أيحسب يظن الإنسان أن ي ترك سدى هملا لا يكلف بالشرائع لا يحسب ذلك .

وجعلني عظيم الخير والنفع حيثما و ج د ت ، وأوصاني بالمحافظة على الصلاة وإيتاء الزكاة ما بقيت حي ا .

قل أمر ربي بالقسط بالعدل وأقيموا معطوف على معنى بالقسط أي قال أقسطوا وأقيموا أو قبله فاقبلوا مقدرا وجوهكم لله عند كل مسجد أي أخلصوا له سجودكم وادعوه اعبدوه مخلصين له الدين من الشرك كما بدأكم خلقكم ولم تكونوا شيئا تعودون أي يعيدكم أحياء يوم القيامة .

قل أيها الرسول لهؤلاء المشركين أمر ربي بالعدل ، وأمركم بأن تخلصوا له العبادة في كل موضع من مواضعها ، وبخاصة في المساجد ، وأن تدعوه مخلصين له الطاعة والعبادة ، وأن تؤمنوا بالبعث بعد الموت . وكما أن الله أوجدكم من العدم فإنه قادر على إعادة الحياة إليكم مرة أخرى .

وكان يأمر أهله أي قومه بالصلاة والزكاة وكان عند ربه مرضيا أصله مرضوو قبلت الواوان ياءين والضمة كسرة .