عل م من شاء القرآن .

الرحمن عل م الإنسان القرآن بتيسير تلاوته وحفظه وفهم معانيه .

الحمد لله الذي وهب لي أعطاني على مع الكبر إسماعيل ولد وله تسع وتسعون سنة وإسحاق ولد وله مائة واثنتا عشرة سنة إن ربي لسميع الدعاء .

ي ث ني إبراهيم على الله تعالى ، فيقول الحمد لله الذي رزقني على ك ب ر سني ولدي إسماعيل وإسحاق بعد دعائي أن يهب لي من الصالحين ، إن ربي لسميع الدعاء ممن دعاه ، وقد دعوته ولم يخي ب رجائي .

قال رب بما أنعمت بحق إنعامك علي بالمغفرة اعصمني فلن أكون ظهيرا عونا للمجرمين الكافرين بعد هذه إن عصمتني .

قال موسى رب بما أنعمت علي بالتوبة والمغفرة والنعم الكثيرة ، فلن أكون معين ا لأحد على معصيته وإجرامه .

وآتيناهما الكتاب المستبين البليغ البيان فيما أتى به من الحدود والأحكام وغيرها وهو التوراة .

وآتيناهما التوراة البينة ، وهديناهما الطريق المستقيم الذي لا اعوجاج فيه ، وهو الإسلام دين الله الذي ابتعث به أنبياءه ، وأبقينا لهما ثناء حسن ا وذكر ا جميلا فيمن بعدهما .

ولقد آتينا داود وسليمان ابنه علما بالقضاء بين الناس ومنطق الطير وغير ذلك وقالا شكرا لله الحمد لله الذي فضلنا بالنبوة وتسخير الجن والإنس والشياطين على كثير من عباده المؤمنين .

ولقد آتينا داود وسليمان علم ا فعملا به ، وقالا الحمد لله الذي فض لنا بهذا على كثير من عباده المؤمنين . وفي الآية دليل على شرف العلم ، وارتفاع أهله .

علمه إياه ملك شديد القوى .

وجعلت له مالا ممدودا واسعا متصلا من الزروع والضروع والتجارة .

ي عد أولمستد مؤسس هندسة المناظر الطبيعية في أمريكا على الرغم من أن الكثير من الباحثين قد أطلقوا هذا اللقب على أندرو جاكسون داونينج.

ولم يحاسبوا الرجال الذين سلموهم الفضة بايديهم لكي يعطوها لعاملي الشغل لانهم كانوا يعملون بامانة.

ووهبنا له إسحاق ولد ا ، ويعقوب من بعده و ل د و ل د ، وجعلنا في ذريته الأنبياء والكتب ، وأعطيناه ثواب بلائه فينا ، في الدنيا الذكر الحسن والولد الصالح ، وإنه في الآخرة لمن الصالحين .

ليكفروا بما آتيناهم أريد به التهديد فتمتعوا فسوف تعلمون عاقبة تمتعكم ، فيه التفات عن الغيبة .

ليكفروا بما آتيناهم ومنن ا به عليهم من كشف الضر ، وزوال الشدة عنهم ، فتمتعوا أيها المشركون بالرخاء والس ع ة في هذه الدنيا ، فسوف تعلمون ما تلقونه من العذاب والعقاب .

فقد حصل على شعبيته كهبة أو منحة، ولم يكتسبها، أي أنها قد تنتزع منه بنفس السهولة التي حصل بها عليها.

وآتيناه فيه التفات عن الغيبة في الدنيا حسنة هي الثناء الحسن في كل أهل الأديان وإنه في الآخرة لمن الصالحين الذين لهم الدرجات العلى .

الحمد لله الذي وهب لي أعطاني على مع الكبر إسماعيل ولد وله تسع وتسعون سنة وإسحاق ولد وله مائة واثنتا عشرة سنة إن ربي لسميع الدعاء .

قال رب بما أنعمت بحق إنعامك علي بالمغفرة اعصمني فلن أكون ظهيرا عونا للمجرمين الكافرين بعد هذه إن عصمتني .

ي ث ني إبراهيم على الله تعالى ، فيقول الحمد لله الذي رزقني على ك ب ر سني ولدي إسماعيل وإسحاق بعد دعائي أن يهب لي من الصالحين ، إن ربي لسميع الدعاء ممن دعاه ، وقد دعوته ولم يخي ب رجائي .

قال موسى رب بما أنعمت علي بالتوبة والمغفرة والنعم الكثيرة ، فلن أكون معين ا لأحد على معصيته وإجرامه .

ولقد مننا عليك مرة أخرى .

أمدكم بأنعام وبنين .

ولقد أنعمنا عليك يا موسى قبل هذه النعمة نعمة أخرى ، حين كنت رضيع ا ، فأنجيناك م ن بطش فرعون .

فخافوا الله ، وامتثلوا ما أدعوكم إليه فإنه أنفع لكم ، واخشوا الله الذي أعطاكم من أنواع النعم ما لا خفاء فيه عليكم ، أعطاكم الأنعام من الإبل والبقر والغنم ، وأعطاكم الأولاد ، وأعطاكم البساتين المثمرة ، وفج ر لكم الماء من العيون الجارية .

سلموا على مريم التي تعبت لاجلنا كثيرا.

إنا فتحنا لك قضينا بفتح مكة وغيرها في المستقبل ع نوة بجهادك فتحا مبينا بي نا ظاهرا .

ولقد آتينا داود وسليمان ابنه علما بالقضاء بين الناس ومنطق الطير وغير ذلك وقالا شكرا لله الحمد لله الذي فضلنا بالنبوة وتسخير الجن والإنس والشياطين على كثير من عباده المؤمنين .

ولقد آتينا داود وسليمان علم ا فعملا به ، وقالا الحمد لله الذي فض لنا بهذا على كثير من عباده المؤمنين . وفي الآية دليل على شرف العلم ، وارتفاع أهله .

سوف تكون طبيعة الاستقلال على قدر كبير من الأهمية أيضا .

ولقد مننا عليك مرة أخرى .

ولقد مننا على موسى وهارون بالنبوة .

وأنه هو أغنى الناس بالكفاية بالأموال وأقنى أعطى المال المتخذ ق نية .

ولقد مننا على موسى وهارون بالنبوة .

ولقد مننا على موسى وهارون بالنبوة .

أمدكم بأنعام وبنين .

ولقد أنعمنا عليك يا موسى قبل هذه النعمة نعمة أخرى ، حين كنت رضيع ا ، فأنجيناك م ن بطش فرعون .

ولقد منن ا على موسى وهارون بالنبوة والرسالة ، ونجيناهما وقومهما من الغرق ، وما كانوا فيه من عبودية وم ذل ة .

وأنه هو أغنى م ن شاء م ن خلقه بالمال ، ومل كه لهم وأرضاهم به .

ولقد منن ا على موسى وهارون بالنبوة والرسالة ، ونجيناهما وقومهما من الغرق ، وما كانوا فيه من عبودية وم ذل ة .

ولقد منن ا على موسى وهارون بالنبوة والرسالة ، ونجيناهما وقومهما من الغرق ، وما كانوا فيه من عبودية وم ذل ة .

فخافوا الله ، وامتثلوا ما أدعوكم إليه فإنه أنفع لكم ، واخشوا الله الذي أعطاكم من أنواع النعم ما لا خفاء فيه عليكم ، أعطاكم الأنعام من الإبل والبقر والغنم ، وأعطاكم الأولاد ، وأعطاكم البساتين المثمرة ، وفج ر لكم الماء من العيون الجارية .

قال رب بما أنعمت بحق إنعامك علي بالمغفرة اعصمني فلن أكون ظهيرا عونا للمجرمين الكافرين بعد هذه إن عصمتني .