ولو نشاء لجعلنا منكم بدلكم ملائكة في الأرض يخلفون بأن نهلككم .

ولو نشاء لجعلنا بدلا منكم ملائكة ي خ ل ف بعضهم بعض ا بدلا من بني آدم .

إن يشأ يذهبكم يا أيها الناس ويأت بآخرين بدلكم وكان الله على ذلك قديرا .

إن يشأ الله ي هلك م أيها الناس ، ويأت بقوم آخرين غيركم . وكان الله على ذلك قدير ا .

قالوا يا أيها العزيز إن له أبا شيخا كبيرا يحبه أكثر منا ويتسلى به عن ولده الهالك ويحزنه ففراقه فخذ أحدنا استبعده مكانه بدلا منه إنا نراك من المحسنين في أفعالك .

قالوا مستعطفين ليوفوا بعهد أبيهم يا أيها العزيز إن له والد ا كبير ا في السن يحبه ولا يطيق ب عده ، فخ ذ أحدنا بدلا من بنيامين ، إنا نراك من المحسنين في معاملتك لنا ولغيرنا .

فهوذا انتم قد قمتم عوضا عن آبائكم تربية اناس خطاة لكي تزيدوا ايضا حمو غضب الرب على اسرائيل.

ومات هداد فملك مكانه سملة من مسريقة.

انا ايضا استطيع ان اتكلم مثلكم لو كانت انفسكم مكان نفسي وان اسرد عليكم اقوالا وأنغض راسي اليكم.

ومات هدد فملك مكانه سملة من مسريقة.

وملك يهوشافاط ابنه عوضا عنه وتشدد على اسرائيل.

يحطم الاعزاء من دون فحص ويقيم آخرين مكانهم.

ومات يوباب فملك مكانه حوشام من ارض التيماني.

ومات سملة فملك مكانه شاول من رحوبوت النهر.

ومات شاول فملك مكانه بعل حانان بن عكبور.

فاضطجع اخآب مع آبائه وملك أخزيا ابنه عوضا عنه

ثم اضطجع منحيم مع آبائه وملك فقحيا ابنه عوضا عنه

ثم اضطجع حزقيا مع آبائه وملك منس ى ابنه عوضا عنه

ثم اضطجع يهوياقيم مع آبائه وملك يهوياكين ابنه عوضا عنه.

الصد يق ينجو من الضيق ويأتي الشرير مكانه.

قال المعبودون من دون الله تنزيه ا لك يا ربنا ع م ا فعل هؤلاء ، فما يصح أن ن ت خ ذ سواك أولياء نواليهم ، ولكن متعت هؤلاء المشركين وآباءهم بالمال والعافية في الدنيا ، حتى نسوا ذكرك فأشركوا بك ، وكانوا قوم ا هلكى غلب عليهم الشقاء والخ ذ لان .

قالوا أوذينا من قبل أن تأتينا ومن بعد ما جئتنا قال عسى رب كم أن يهلك عدوكم ويستخلفكم في الأرض فينظر كيف تعملون فيها .

قال قوم موسى من بني إسرائيل لنبيهم موسى ابت لينا وأ وذينا بذبح أبنائنا واستحياء نسائنا على يد فرعون وقومه ، من قبل أن تأتينا ، ومن بعد ما جئتنا ، قال موسى لهم لعل ربكم أن يهلك عدوكم فرعون وقومه ، ويستخلفكم في أرضهم بعد هلاكهم ، فينظر كيف تعملون ، هل تشكرون أو تكفرون

إن ما يدعون يعبد المشركون من دونه أي الله ، أي غيره إلا إناثا أصناما مؤنثة كاللات والعزى ومناة وإن ما يدعون يعبدون بعبادتها إلا شيطانا مريدا خارجا عن الطاعة لطاعتهم له فيها وهو إبليس .

ما يعبد المشركون من دون الله تعالى إلا أوثان ا لا تنفع ولا تضر ، وما يعبدون إلا شيطان ا متمرد ا على الله ، بلغ في الفساد والإفساد حد ا كبير ا .

ومات بالع فملك مكانه يوباب بن زارح من بصرة.

ثم مات حزائيل ملك ارام وملك بنهدد ابنه عوضا عنه

ومات سملة فملك مكانه شاول من رحوبوت النهر.

ومات شاول فملك مكانه بعل حانان بن عكبور.

عسى ربه إن طلقكن أي طلق النبي أزواجه أن يبد له بالتشديد والتخفيف أزواجا خيرا منكن خبر عسى والجملة جواب الشرط ولم يقع التبديل لعدم وقوع الشرط مسلمات مقرات بالإسلام مؤمنات مخلصات قانتات مطيعات تائبات عابدات سائحات صائمات أو مهاجرات ثيبات وأبكارا .

عسى رب ه إن طلقكن أيتها الزوجات أن يزو جه بدلا منكن زوجات خاضعات لله بالطاعة ، مؤمنات بالله ورسوله ، مطيعات لله ، راجعات إلى ما يحبه الله م ن طاعته ، كثيرات العبادة له ، صائمات ، منهن الثي بات ، ومنهن الأبكار .

إن ما يدعون يعبد المشركون من دونه أي الله ، أي غيره إلا إناثا أصناما مؤنثة كاللات والعزى ومناة وإن ما يدعون يعبدون بعبادتها إلا شيطانا مريدا خارجا عن الطاعة لطاعتهم له فيها وهو إبليس .

ما يعبد المشركون من دون الله تعالى إلا أوثان ا لا تنفع ولا تضر ، وما يعبدون إلا شيطان ا متمرد ا على الله ، بلغ في الفساد والإفساد حد ا كبير ا .

ومات بالع فملك مكانه يوباب بن زارح من بصرة.

ومات يوباب فملك مكانه حوشام من ارض التيماني.

عسى ربنا أن يبد لنا بالتشديد والتخفيف خيرا منها إنا إلى ربنا راغبون ليقبل توبتنا ويرد علينا خيرا من جنتنا ، روي أنهم أ بدلوا خيرا منها .

واماته بعشا في السنة الثالثة لآسا ملك يهوذا وملك عوضا عنه.

واضطجع بعشا مع آبائه ودفن في ترصة وملك ايلة ابنه عوضا عنه.

واضطجع عمري مع آبائه ودفن في السامرة وملك اخآب ابنه عوضا عنه

ودفن في قبره في بستان عز ا وملك يوشيا ابنه عوضا عنه

عسى ربه إن طلقكن أي طلق النبي أزواجه أن يبد له بالتشديد والتخفيف أزواجا خيرا منكن خبر عسى والجملة جواب الشرط ولم يقع التبديل لعدم وقوع الشرط مسلمات مقرات بالإسلام مؤمنات مخلصات قانتات مطيعات تائبات عابدات سائحات صائمات أو مهاجرات ثيبات وأبكارا .

عسى رب ه إن طلقكن أيتها الزوجات أن يزو جه بدلا منكن زوجات خاضعات لله بالطاعة ، مؤمنات بالله ورسوله ، مطيعات لله ، راجعات إلى ما يحبه الله م ن طاعته ، كثيرات العبادة له ، صائمات ، منهن الثي بات ، ومنهن الأبكار .

هانذا حسب قولك عوضا عن الله انا ايضا من الطين تقرصت.

ورب ك الغني عن خلقه وعبادتهم ذو الرحمة إن يشأ يذهبكم يا أهل مكة بالإهلاك ويستخلف من بعدكم ما يشاء من الخلق كما أنشأكم من ذرية قوم آخرين أذهبهم ولكنه أبقاكم رحمة لكم .

وربك أيها الرسول الذي أمر الناس بعبادته ، هو الغني وحده ، وكل خلقه محتاجون إليه ، وهو سبحانه ذو الرحمة الواسعة ، لو أراد لأهلككم ، وأوجد قوم ا غيركم يخلفونكم من بعد فنائكم ، ويعملون بطاعته تعالى ، كما أوجدكم من نسل قوم آخرين كانوا قبلكم .