Translation of "in a deed" to Arabic language:

Dictionary English-Arabic

Deed - translation :

Examples (External sources, not reviewed)

The reward for a good deed will be greater than the deed itself and the recompense for an evil deed will be equivalent to the deed .	من جاء بالحسنة فله خير منها ثواب بسببها وهو عشر أمثالها ومن جاء بالسيئة فلا يجزى الذين عملوا السيئات إلا جزاء ما كانوا يعملون أي مثله .
The reward for a good deed will be greater than the deed itself and the recompense for an evil deed will be equivalent to the deed .	من جاء يوم القيامة بإخلاص التوحيد لله وبالأعمال الصالحة و ف ق ما شرع الله ، فله أجر عظيم خير من ذلك ، وذلك الخير هو الجنة والنعيم الدائم ، ومن جاء بالأعمال السيئة ، فلا ي ج زى الذين عملوا السيئات على أعمالهم إلا بما كانوا يعملون .
Haste is a deed of Satan.	العجلة من عمل الشيطان.
For a single good deed , one will be rewarded tenfold . But the recompense for a bad deed will be equal to that of the deed and no injustice will be done to anyone .	من جاء بالحسنة أي لا إله إلا الله فله عشر أمثالها أي جزاء عشر حسنات ومن جاء بالسيئة فلا يجزى إلا مثلها أي جزاءه وهم لا ي ظلمون ينقصون من جزائهم شيئا .
For a single good deed , one will be rewarded tenfold . But the recompense for a bad deed will be equal to that of the deed and no injustice will be done to anyone .	من لقي ربه يوم القيامة بحسنة من الأعمال الصالحة فله عشر حسنات أمثالها ، ومن لقي ربه بسيئة فلا يعاقب إلا بمثلها ، وهم لا يظلمون مثقال ذرة .
In most jurisdictions, this requires a contractual trust agreement or deed.	في معظم السلطات القضائية هذا يتطلب عقد وصاية اتفاقية أو صك.
Whether you disclose a good deed that you do or hide it , or excuse an evil deed , Allah is indeed all excusing , all powerful .	إن تبدوا تظهروا خيرا من أعمال البر أو تخفوه تعملوه سرا أو تعفوا عن سوء ظلم فإن الله كان عف وا قديرا .
Whether you disclose a good deed that you do or hide it , or excuse an evil deed , Allah is indeed all excusing , all powerful .	ن د ب الله تعالى إلى العفو ، ومه د له بأن المؤمن إم ا أن ي ظهر الخير ، وإم ا أن ي خفيه ، وكذلك مع الإساءة إما أن يظهرها في حال الانتصاف من المسيء ، وإما أن يعفو ويصفح ، والعفو أفضل فإن من صفاته تعالى العفو عن عباده مع قدرته عليهم .
Whoever does a good deed will be repaid tenfold , but those who do a bad deed will only be repaid with its equivalent and they shall not be wronged .	من جاء بالحسنة أي لا إله إلا الله فله عشر أمثالها أي جزاء عشر حسنات ومن جاء بالسيئة فلا يجزى إلا مثلها أي جزاءه وهم لا ي ظلمون ينقصون من جزائهم شيئا .
Whoever does a good deed will be repaid tenfold , but those who do a bad deed will only be repaid with its equivalent and they shall not be wronged .	من لقي ربه يوم القيامة بحسنة من الأعمال الصالحة فله عشر حسنات أمثالها ، ومن لقي ربه بسيئة فلا يعاقب إلا بمثلها ، وهم لا يظلمون مثقال ذرة .
Zero tolerance must be advanced, not only in word, but in deed.	ويجـب عـدم التسامح حيالها على الإطلاق ليس قولا فحسب وإنما فعـلا.
Whoever brings a good deed ( i.e. Belief in the Oneness of Allah along with every deed of righteousness ) , will have better than its worth , and they will be safe from the terror on that Day .	من جاء بالحسنة أي لا إله إلا الله يوم القيامة فله خير ثواب منها أي بسببها وليس للتفضيل إذ لا فعل خير منها وفي آية أخرى عشر أمثالها وهم الجاءون بها من فزع يومئذ بالإضافة وكسر الميم وفتحها وفزع منونا وفتح الميم آمنون .
Whoever brings a good deed ( i.e. Belief in the Oneness of Allah along with every deed of righteousness ) , will have better than its worth , and they will be safe from the terror on that Day .	من جاء بتوحيد الله والإيمان به وعبادته وحده ، والأعمال الصالحة يوم القيامة ، فله عند الله من الأجر العظيم ما هو خير منها وأفضل ، وهو الجنة ، وهم يوم الفزع الأكبر آمنون .
Whoso bringeth a good deed will receive tenfold the like thereof , while whoso bringeth an ill deed will be awarded but the like thereof and they will not be wronged .	من جاء بالحسنة أي لا إله إلا الله فله عشر أمثالها أي جزاء عشر حسنات ومن جاء بالسيئة فلا يجزى إلا مثلها أي جزاءه وهم لا ي ظلمون ينقصون من جزائهم شيئا .
Whoso bringeth a good deed will receive tenfold the like thereof , while whoso bringeth an ill deed will be awarded but the like thereof and they will not be wronged .	من لقي ربه يوم القيامة بحسنة من الأعمال الصالحة فله عشر حسنات أمثالها ، ومن لقي ربه بسيئة فلا يعاقب إلا بمثلها ، وهم لا يظلمون مثقال ذرة .
Whoso brings a good deed shall have ten the like of it and whoso brings an evil deed shall only be recompensed the like of it they shall not be wronged .	من جاء بالحسنة أي لا إله إلا الله فله عشر أمثالها أي جزاء عشر حسنات ومن جاء بالسيئة فلا يجزى إلا مثلها أي جزاءه وهم لا ي ظلمون ينقصون من جزائهم شيئا .
Whoso brings a good deed shall have better than it and whoso brings an evil deed those who have done evil deeds shall only be recompensed for that they were doing .	من جاء بالحسنة فله خير منها ثواب بسببها وهو عشر أمثالها ومن جاء بالسيئة فلا يجزى الذين عملوا السيئات إلا جزاء ما كانوا يعملون أي مثله .
Whoso brings a good deed shall have ten the like of it and whoso brings an evil deed shall only be recompensed the like of it they shall not be wronged .	من لقي ربه يوم القيامة بحسنة من الأعمال الصالحة فله عشر حسنات أمثالها ، ومن لقي ربه بسيئة فلا يعاقب إلا بمثلها ، وهم لا يظلمون مثقال ذرة .
Whoso brings a good deed shall have better than it and whoso brings an evil deed those who have done evil deeds shall only be recompensed for that they were doing .	من جاء يوم القيامة بإخلاص التوحيد لله وبالأعمال الصالحة و ف ق ما شرع الله ، فله أجر عظيم خير من ذلك ، وذلك الخير هو الجنة والنعيم الدائم ، ومن جاء بالأعمال السيئة ، فلا ي ج زى الذين عملوا السيئات على أعمالهم إلا بما كانوا يعملون .
And do not approach adultery it is indeed a shameful deed and a very evil way .	ولا تقربوا الزنى أبلغ من لا تأتوه إنه كان فاحشة قبيحا وساء بئس سبيلا طريقا هو .
And do not approach adultery it is indeed a shameful deed and a very evil way .	ولا تقربوا الزنى ودواعيه كي لا تقعوا فيه ، إنه كان فعلا بالغ القبح ، وبئس الطريق طريقه .
Every small or great deed is written down .	وكل صغير وكبير من الذنب أو العمل مستطر مكتوب في اللوح المحفوظ .
Every small or great deed is written down .	وكل صغير وكبير من أعمالهم م س ط ر في صحائفهم ، وسيجازون به .
Nay ! Verily , man does transgress all bounds ( in disbelief and evil deed , etc . ) .	كلا حقا إن الإنسان ليطغى .
Nay ! Verily , man does transgress all bounds ( in disbelief and evil deed , etc . ) .	حق ا إن الإنسان ليتجاوز حدود الله إذا أبطره الغنى ، فليعلم كل طاغية أن المصير إلى الله ، فيجازي كل إنسان بعمله .
Whoever comes up with a good deed will have ten times its like and whoever comes up with an evil deed will be repaid only with its equivalent they will not be wronged .	من جاء بالحسنة أي لا إله إلا الله فله عشر أمثالها أي جزاء عشر حسنات ومن جاء بالسيئة فلا يجزى إلا مثلها أي جزاءه وهم لا ي ظلمون ينقصون من جزائهم شيئا .
Whoso bringeth a good deed , he will have better than the same while as for him who bringeth an ill deed , those who do ill deeds will be requited only what they did .	من جاء بالحسنة فله خير منها ثواب بسببها وهو عشر أمثالها ومن جاء بالسيئة فلا يجزى الذين عملوا السيئات إلا جزاء ما كانوا يعملون أي مثله .
Whoever comes up with a good deed will have ten times its like and whoever comes up with an evil deed will be repaid only with its equivalent they will not be wronged .	من لقي ربه يوم القيامة بحسنة من الأعمال الصالحة فله عشر حسنات أمثالها ، ومن لقي ربه بسيئة فلا يعاقب إلا بمثلها ، وهم لا يظلمون مثقال ذرة .
Whoso bringeth a good deed , he will have better than the same while as for him who bringeth an ill deed , those who do ill deeds will be requited only what they did .	من جاء يوم القيامة بإخلاص التوحيد لله وبالأعمال الصالحة و ف ق ما شرع الله ، فله أجر عظيم خير من ذلك ، وذلك الخير هو الجنة والنعيم الدائم ، ومن جاء بالأعمال السيئة ، فلا ي ج زى الذين عملوا السيئات على أعمالهم إلا بما كانوا يعملون .
For a deed even as small as a mustard seed one will duly be recompensed . We are efficient in maintaining the account .	ونضع الموازين القسط ذوات العدل ليوم القيامة أي فيه فلا تظلم نفس شيئا من نقص حسنة أو زيادة سيئة وإن كان العمل مثقال زنة حبة من خردل أتينا بها بموزونها وكفى بنا حاسبين م ح صين كل شيء .
For a deed even as small as a mustard seed one will duly be recompensed . We are efficient in maintaining the account .	ويضع الله تعالى الميزان العادل للحساب في يوم القيامة ، ولا يظلم هؤلاء ولا غيرهم شيئ ا ، وإن كان هذا العمل قد ر ذرة م ن خير أو شر اعتبرت في حساب صاحبها . وكفى بالله محصي ا أعمال عباده ، ومجازي ا لهم عليها .
God has prepared a severe torment for them . What an evil deed they have committed !	أعد الله لهم عذابا شديدا إنهم ساء ما كانوا يعملون من المعاصي .
God has prepared a severe torment for them . What an evil deed they have committed !	أعد الله لهؤلاء المنافقين عذاب ا بالغ الشدة والألم ، إنهم ساء ما كانوا يعملون من النفاق والحلف على الكذب .
Whosoever does an evil deed shall be recompensed only with the like of it , but whosoever does a righteous deed , be it male or female , believing those shall enter Paradise , therein provided without reckoning .	من عمل سيئة فلا ي جزى إلا مثلها ومن عمل صالحا من ذكر أو أنثى وهو مؤمن فأولئك يدخلون الجنة بضم الياء وفتح الخاء وبالعكس يرزقون فيها بغير حساب رزقا واسعا بلا تبعة .
Whosoever does an evil deed shall be recompensed only with the like of it , but whosoever does a righteous deed , be it male or female , believing those shall enter Paradise , therein provided without reckoning .	من عصى الله في حياته وانحرف عن طريق الهدى ، فلا ي ج زى في الآخرة إلا عقاب ا يساوي معصيته ، وم ن أطاع الله وعمل صالح ا بامتثال أوامره واجتناب نواهيه ، ذكر ا كان أو أنثى ، وهو مؤمن بالله موحد له ، فأولئك يدخلون الجنة ، يرزقهم الله فيها من ثمارها ونعيمها ولذاتها بغير حساب .
David therefore sent out spies, and understood that Saul was come in very deed.	ارسل داود جواسيس وعلم باليقين ان شاول قد جاء.
Whoever brings a good deed , he shall have ten like it , and whoever brings an evil deed , he shall be recompensed only with the like of it , and they shall not be dealt with unjustly .	من جاء بالحسنة أي لا إله إلا الله فله عشر أمثالها أي جزاء عشر حسنات ومن جاء بالسيئة فلا يجزى إلا مثلها أي جزاءه وهم لا ي ظلمون ينقصون من جزائهم شيئا .
Nor could they spend anything ( for the cause ) small or great nor cut across a valley , but the deed is inscribed to their credit that Allah may requite their deed with the best ( possible reward ) .	ولا ينفقون فيه نفقة صغيرة ولو تمرة ولا كبيرة ولا يقطعون واديا بالسير إلا ك تب لهم به عمل صالح ليجزيهم الله أحسن ما كانوا يعملون أي جزاءهم .
Whoever brings a good deed , he shall have ten like it , and whoever brings an evil deed , he shall be recompensed only with the like of it , and they shall not be dealt with unjustly .	من لقي ربه يوم القيامة بحسنة من الأعمال الصالحة فله عشر حسنات أمثالها ، ومن لقي ربه بسيئة فلا يعاقب إلا بمثلها ، وهم لا يظلمون مثقال ذرة .
Nor could they spend anything ( for the cause ) small or great nor cut across a valley , but the deed is inscribed to their credit that Allah may requite their deed with the best ( possible reward ) .	ولا ينفقون نفقة صغيرة ولا كبيرة في سبيل الله ، ولا يقطعون وادي ا في سيرهم مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في جهاده ، إلا ك ت ب لهم أجر عملهم ليجزيهم الله أحسن ما ي ج ز ون به على أعمالهم الصالحة .
No good deed goes unpunished by making the PC, IBM practically destroyed itself as a company.	لكن الخير ليس دوما جزاء العمل الطيب. فبطرحها للحاسب الآلي الشخصي دمرت IBM نفسها عمليا كشركة.
My little children, let us not love in word, neither in tongue but in deed and in truth.	يا اولادي لا نحب بالكلام ولا باللسان بل بالعمل والحق.
Whosoever does an evil deed , will not be requited except the like thereof , and whosoever does a righteous deed , whether male or female and is a true believer ( in the Oneness of Allah ) , such will enter Paradise , where they will be provided therein ( with all things in abundance ) without limit .	من عمل سيئة فلا ي جزى إلا مثلها ومن عمل صالحا من ذكر أو أنثى وهو مؤمن فأولئك يدخلون الجنة بضم الياء وفتح الخاء وبالعكس يرزقون فيها بغير حساب رزقا واسعا بلا تبعة .
Whosoever does an evil deed , will not be requited except the like thereof , and whosoever does a righteous deed , whether male or female and is a true believer ( in the Oneness of Allah ) , such will enter Paradise , where they will be provided therein ( with all things in abundance ) without limit .	من عصى الله في حياته وانحرف عن طريق الهدى ، فلا ي ج زى في الآخرة إلا عقاب ا يساوي معصيته ، وم ن أطاع الله وعمل صالح ا بامتثال أوامره واجتناب نواهيه ، ذكر ا كان أو أنثى ، وهو مؤمن بالله موحد له ، فأولئك يدخلون الجنة ، يرزقهم الله فيها من ثمارها ونعيمها ولذاتها بغير حساب .
We must lead the world, by deed and by example.	يجب علينا ان نقود العالم بالفعل وبحيث يقتدي بنا العالم .

عرض هذه الصفحة باللغة العربية