ويدرك الكنديون تماما أن هذه الالتزامات لا يمكن أن تتحقق بدون تضحيات كبيرة.

أفلا ينظرون أي كفار مكة نظر اعتبار إلى الإبل كيف خ لقت .

أفلا ينظر الكافرون المكذ بون إلى الإبل كيف خ ل ق ت هذا الخلق العجيب وإلى السماء كيف ر ف ع ت هذا الر فع البديع وإلى الجبال كيف ن صبت ، فحصل بها الثبات للأرض والاستقرار وإلى الأرض كيف ب س طت وم ه دت

ولن يكون الاختيار بسيطا أو واضحا.

وسوف يكون بوسعهم أيضا أن يتحولوا إلى كيان مهم على الصعيد السياسي، وبهذا لا يتم اتخاذ قرارات بشأنهم من دون مشاركة منهم.

فالمسيحية، والنظام الإقطاعي، وعصر النهضة، والتنوير، والديمقراطية، والتصنيع، كل هذه العناصر ساعدت في جعلنا نحن الأوروبيين على ما نحن عليه الآن، لكنها لم تلعب أي دور في صياغة المجتمع التركي.

وليس حتى تصبح جميع القوانين الموضوعة من قبل البشر متناغمة مع تلك الموضوع من قبل الله سنعيش في عالم عادل وفي سلام شامل

2) لم يتشاور معك عندما غي ر نصك الأصلي

كما أن التصريحات العنصرية التي ي دلى بها سهوا قد أصبحت محظورة الآن أيضا إذ لا يلزم إثبات الني ة.

وي عترف بالمدفوعات التي يقدمها المكتب الميداني كمدفوعات وليس كنفقات.

وبينت الفكرة، التي بينها أيضا بوضوح كبير معظم المتكلمين اليوم، أننا لم نحقق هدفنا بعد.

وهي ت ستخدم لأغراض التدريب ولكنها لا ت عتمد أو قل ما تعتمد للمراقبات الفعلية في مراكز التدقيق الجمركي ة.

فكما هي الحال داخل شركة جوجل، لابد وأن القرارات التي تتخذ داخل الصين لا تحظى بموافقة الجميع. وهناك صراع دائم بين المصالح التجارية والقيم الأخلاقية.

والحجة في هذا السياق هي أن الأخطاء الائتمانية التي ارت ك ب ت كانت أثناء فترة الازدهار وليس أثناء الأزمة.

أما التبرعات العينية الخارجة عن الميزانية فهي التبرعات التي لم تدرج المفوضية لها اعتمادا في الميزانية.

ولكن ان كنتم بلا تأديب قد صار الجميع شركاء فيه فانتم نغول لا بنون.

ولقد خلقنا فوقكم سبع طرائق أي سماوات جمع طريقة لأنها طرق الملائكة وما كنا عن الخلق التي تحتها غافلين أن تسقط عليهم فتهلكهم بل نمسكها كآية ( ويمسك السماء أن تقع على الأ رض ) .

ولقد خلقنا فوقكم سبع سموات بعضها فوق بعض ، وما كنا عن الخلق غافلين ، فلا ن غ ف ل مخلوق ا ، ولا ننساه .

هذه أرقام مروعة، لكنها لا تتصدر عناوين الصحف مثلما يحدث، لنقل، في حادث تحطم طائرة.

هم اموات لا يحيون. اخيلة لا تقوم. لذلك عاقبت واهلكتهم وأبدت كل ذكرهم

ولو شاء الله ما أشركوا وما جعلناك عليهم حفيظا رقيبا فتجازيهم بأعمالهم وما أنت عليهم بوكيل فتجبرهم على الإيمان وهذا قبل الأمر بالقتال .

ولو شاء الله تعالى أن لا يشرك هؤلاء المشركون لما أشركوا ، لكنه تعالى عليم بما سيكون من سوء اختيارهم واتباعهم أهواءهم المنحرفة . وما جعلناك أيها الرسول عليهم رقيب ا تحفظ عليهم أعمالهم ، وما أنت بق ي م عليهم تدبر مصالحهم .

ستزول العبودية ما أن تحل كل هذه المشاكل وليس بأن تبث السي إن إن فيلما وثائقيا سيئ الإعداد.

13 إن المبالغ المقدمة إلى الوكالات المنفذة التابعة للأمم المتحدة تقد م في شكل مخصصات وليس في شكل منح.

نحن لسنا عصاميين. نحن نعتمد على بعضها بعضا، والاعتراف بذلك لأنفسنا ليس تبنيا للرداءة والاشتقاقية.

وقد وضعت هذه الإسقاطات لأغراض التخطيط، وهي لا تنطوي على تعهدات من جانب فرادى المانحين، فكافة المساهمات المقد مة إلى اليونيسيف هي في شكل تبرعات.

ومن دواعي اغتباطنا بوجه عام أن شيئا من التقدم يجري إحرازه على وجه العموم، ولو أن ذلك لا يتم بنفس السرعة.

وينبغي ألا يهن عزمنا في تحقيق نتائج بناءة، فليس هناك تحد من صنع الإنسان لا يمكن التغلب عليه.

وكثيرا ما تستند هذه البرامج إلى التزامات تقطعها البلدان المانحة ولا تتحول إلى نقود فعلية.

ويرى أصحاب البلاغ أنه لا يمكن التمييز بين الأجزاء المتسمة بطابع ديني وتلك غير المتسمة بهذا الطابع، بل لم تجر أي محاولة للقيام بذلك.

لا بل يمكننا أن نصلي من أجل أن لا نكون نحن الذين تؤخذ مصالحنا بعين الاعتبار عند اتخاذ القرارات المصيرية من ضمن نحن الذين سوف نكون أكبر الخاسرين.

ولا يقيد الطرفان بأن يعددا أمام المحكمة الخلافات التي ع ددت أمام الهيئة فحسب وإنما يحق لهما طرح حجج جديدة.

لا يزال تحقق هذه الظروف بعيدا، وهذا يعني أن الاستثمارات المربحة لا تتم. ولن يتكلف تغيير هذا الوضع يورو واحدا بل لا يتطلب الأمر سوى الإرادة السياسية.

إن العلم والمعرفة لا يقومان على الفرضيات الفائزة، بل على الفرضيات الناجية من الجهود المستمرة والمنتظمة لضحدها وتفنيدها.

ليست موسيقى بعض المؤرخين إذا رومان الموسيقيين مساهمة كبيرة لنظرية أو ممارسة الموسيقى.

ولا تكونوا كالذين نسوا الله تركوا طاعته فأنساهم أنفسهم أن يقدموا لها خيرا أولئك هم الفاسقون .

الذين عاهدت منهم ألا يعينوا المشركين ثم ينقضون عهدهم في كل مرة عاهدوا فيها وهم لا يتقون الله في غدرهم .

وجعلنا لكم فيها معايش بالياء من الثمار والحبوب و جعلنا لكم من لستم له برازقين من العبيد والدواب والأنعام فإنما يرزقهم الله .

ولا تكونوا كالذين نسوا الله تركوا طاعته فأنساهم أنفسهم أن يقدموا لها خيرا أولئك هم الفاسقون .

ولا تكونوا أيها المؤمنون كالذين تركوا أداء حق الله الذي أوجبه عليهم ، فأنساهم بسبب ذلك حظوظ أنفسهم من الخيرات التي تنجيهم من عذاب يوم القيامة ، أولئك هم الموصوفون بالفسق ، الخارجون عن طاعة الله طاعة ورسوله .

م ن أولئك الأشرار اليهود الذين دخلوا معك في المعاهدات بأن لا يحاربوك ولا يظاهروا عليك أحد ا ، ثم ينقضون عهدهم المرة تلو المرة ، وهم لا يخافون الله .

وجعلنا لكم فيها ما به تعيشون من الح ر ث ، ومن الماشية ، ومن أنواع المكاسب وغيرها ، وخلقنا لكم من الذرية والخدم والدواب ما تنتفعون به ، وليس رزقهم عليكم ، وإنما هو على الله رب العالمين تفضلا منه وتكرم ا .

ولا تكونوا أيها المؤمنون كالذين تركوا أداء حق الله الذي أوجبه عليهم ، فأنساهم بسبب ذلك حظوظ أنفسهم من الخيرات التي تنجيهم من عذاب يوم القيامة ، أولئك هم الموصوفون بالفسق ، الخارجون عن طاعة الله طاعة ورسوله .

ويجـب أن تضمن لجنة مكافحة الإرهاب ألا تذهب سدى التضحيات التي قدمها ضحايا الإرهاب، مهما كانت هذه التضحيات مفجعة.

فلم يقدم تقرير الأمين العام أي مقترحات عن كيفية مساءلة الجهات الفاعلة من غير الدول.