ترجمة "وعظ" إلى اللغة الإنجليزية:

  قاموس العربية-إنجليزي

وعظ - ترجمة :
Exhort

وعظ - ترجمة :
Preach

وعظ - ترجمة :
Sermonize

الكلمات الدالة : Preaching Lecture Choir Preachy Preached

  أمثلة (مصادر خارجية ، لم تتم مراجعتها)

تكلم بهذه وعظ ووب خ بكل سلطان. لا يستهن بك احد
Say these things and exhort and reprove with all authority. Let no man despise you.
تكلم بهذه وعظ ووب خ بكل سلطان. لا يستهن بك احد
These things speak, and exhort, and rebuke with all authority. Let no man despise thee.
كما أنني كنت قلق من رؤية ما إذا كان الفيلم سينتهي إلى خطاب وعظ لأجل من قضوا.
I also was anxious to see whether the film would end up preaching for the converted.
وبعد قراءة الناموس والانبياء ارسل اليهم رؤساء المجمع قائلين ايها الرجال الاخوة ان كانت عندكم كلمة وعظ للشعب فقولوا .
After the reading of the law and the prophets, the rulers of the synagogue sent to them, saying, Brothers, if you have any word of exhortation for the people, speak.
وبعد قراءة الناموس والانبياء ارسل اليهم رؤساء المجمع قائلين ايها الرجال الاخوة ان كانت عندكم كلمة وعظ للشعب فقولوا .
And after the reading of the law and the prophets the rulers of the synagogue sent unto them, saying, Ye men and brethren, if ye have any word of exhortation for the people, say on.
فان كان وعظ ما في المسيح ان كانت تسلية ما للمحبة ان كانت شركة ما في الروح ان كانت احشاء ورأفة
If there is therefore any exhortation in Christ, if any consolation of love, if any fellowship of the Spirit, if any tender mercies and compassion,
فان كان وعظ ما في المسيح ان كانت تسلية ما للمحبة ان كانت شركة ما في الروح ان كانت احشاء ورأفة
If there be therefore any consolation in Christ, if any comfort of love, if any fellowship of the Spirit, if any bowels and mercies,
والذين لهم سادة مؤمنون لا يستهينوا بهم لانهم اخوة بل ليخدموهم اكثر لان الذين يتشاركون في الفائدة هم مؤمنون ومحبوبون. عل م وعظ بهذا
Those who have believing masters, let them not despise them, because they are brothers, but rather let them serve them, because those who partake of the benefit are believing and beloved. Teach and exhort these things.
والذين لهم سادة مؤمنون لا يستهينوا بهم لانهم اخوة بل ليخدموهم اكثر لان الذين يتشاركون في الفائدة هم مؤمنون ومحبوبون. عل م وعظ بهذا
And they that have believing masters, let them not despise them, because they are brethren but rather do them service, because they are faithful and beloved, partakers of the benefit. These things teach and exhort.
وهذا يعني بإيجاز ممارسة ما وعظ به الأمين العام نفسه، وهو توطيد سيادة القانون في الأمانة العامة، وذلك من خلال قواعد وإجراءات شفافة لصنع القرار.
In short, this is to practise what the Secretary General has himself preached to establish the rule of law in the Secretariat, with transparent rules and decision making procedures.
ومع إعراضك أيها الرسول عنهم ، وعدم الالتفات إلى تخذيلهم ، داوم على الدعوة إلى الله ، وعلى وعظ من أ رسلت إليهم فإن التذكير والموعظة ينتفع بهما أهل القلوب المؤمنة ، وفيهما إقامة الحجة على المعرضين .
But go on reminding them , as reminding benefits the believers .
ومع إعراضك أيها الرسول عنهم ، وعدم الالتفات إلى تخذيلهم ، داوم على الدعوة إلى الله ، وعلى وعظ من أ رسلت إليهم فإن التذكير والموعظة ينتفع بهما أهل القلوب المؤمنة ، وفيهما إقامة الحجة على المعرضين .
And advise , for advice benefits the Muslims .
ومع إعراضك أيها الرسول عنهم ، وعدم الالتفات إلى تخذيلهم ، داوم على الدعوة إلى الله ، وعلى وعظ من أ رسلت إليهم فإن التذكير والموعظة ينتفع بهما أهل القلوب المؤمنة ، وفيهما إقامة الحجة على المعرضين .
And remind the Reminder profits the believers .
ومع إعراضك أيها الرسول عنهم ، وعدم الالتفات إلى تخذيلهم ، داوم على الدعوة إلى الله ، وعلى وعظ من أ رسلت إليهم فإن التذكير والموعظة ينتفع بهما أهل القلوب المؤمنة ، وفيهما إقامة الحجة على المعرضين .
And admonish , for verily admonition profiteth the believers .
ومع إعراضك أيها الرسول عنهم ، وعدم الالتفات إلى تخذيلهم ، داوم على الدعوة إلى الله ، وعلى وعظ من أ رسلت إليهم فإن التذكير والموعظة ينتفع بهما أهل القلوب المؤمنة ، وفيهما إقامة الحجة على المعرضين .
And remind ( by preaching the Quran , O Muhammad SAW ) for verily , the reminding profits the believers .
ومع إعراضك أيها الرسول عنهم ، وعدم الالتفات إلى تخذيلهم ، داوم على الدعوة إلى الله ، وعلى وعظ من أ رسلت إليهم فإن التذكير والموعظة ينتفع بهما أهل القلوب المؤمنة ، وفيهما إقامة الحجة على المعرضين .
And remind , for the reminder benefits the believers .
ومع إعراضك أيها الرسول عنهم ، وعدم الالتفات إلى تخذيلهم ، داوم على الدعوة إلى الله ، وعلى وعظ من أ رسلت إليهم فإن التذكير والموعظة ينتفع بهما أهل القلوب المؤمنة ، وفيهما إقامة الحجة على المعرضين .
Do , however , keep exhorting them for exhortation benefits those endowed with faith .
ومع إعراضك أيها الرسول عنهم ، وعدم الالتفات إلى تخذيلهم ، داوم على الدعوة إلى الله ، وعلى وعظ من أ رسلت إليهم فإن التذكير والموعظة ينتفع بهما أهل القلوب المؤمنة ، وفيهما إقامة الحجة على المعرضين .
And warn , for warning profiteth believers .
ومع إعراضك أيها الرسول عنهم ، وعدم الالتفات إلى تخذيلهم ، داوم على الدعوة إلى الله ، وعلى وعظ من أ رسلت إليهم فإن التذكير والموعظة ينتفع بهما أهل القلوب المؤمنة ، وفيهما إقامة الحجة على المعرضين .
And admonish , for admonition indeed benefits the faithful .
ومع إعراضك أيها الرسول عنهم ، وعدم الالتفات إلى تخذيلهم ، داوم على الدعوة إلى الله ، وعلى وعظ من أ رسلت إليهم فإن التذكير والموعظة ينتفع بهما أهل القلوب المؤمنة ، وفيهما إقامة الحجة على المعرضين .
But remind , the Reminder will benefit the believers .
ومع إعراضك أيها الرسول عنهم ، وعدم الالتفات إلى تخذيلهم ، داوم على الدعوة إلى الله ، وعلى وعظ من أ رسلت إليهم فإن التذكير والموعظة ينتفع بهما أهل القلوب المؤمنة ، وفيهما إقامة الحجة على المعرضين .
And remind , for indeed , the reminder benefits the believers .
ومع إعراضك أيها الرسول عنهم ، وعدم الالتفات إلى تخذيلهم ، داوم على الدعوة إلى الله ، وعلى وعظ من أ رسلت إليهم فإن التذكير والموعظة ينتفع بهما أهل القلوب المؤمنة ، وفيهما إقامة الحجة على المعرضين .
Keep on reminding them . This benefits the believers .
ومع إعراضك أيها الرسول عنهم ، وعدم الالتفات إلى تخذيلهم ، داوم على الدعوة إلى الله ، وعلى وعظ من أ رسلت إليهم فإن التذكير والموعظة ينتفع بهما أهل القلوب المؤمنة ، وفيهما إقامة الحجة على المعرضين .
And continue to remind , for surely the reminder profits the believers .
ومع إعراضك أيها الرسول عنهم ، وعدم الالتفات إلى تخذيلهم ، داوم على الدعوة إلى الله ، وعلى وعظ من أ رسلت إليهم فإن التذكير والموعظة ينتفع بهما أهل القلوب المؤمنة ، وفيهما إقامة الحجة على المعرضين .
but keep on exhorting them , for exhortation benefits the believers .
ومع إعراضك أيها الرسول عنهم ، وعدم الالتفات إلى تخذيلهم ، داوم على الدعوة إلى الله ، وعلى وعظ من أ رسلت إليهم فإن التذكير والموعظة ينتفع بهما أهل القلوب المؤمنة ، وفيهما إقامة الحجة على المعرضين .
But teach ( thy Message ) for teaching benefits the Believers .
ولا أحد أشد ظلم ا لنفسه ممن وعظ بدلائل الله ، ثم أعرض عن ذلك كله ، فلم يتعظ بمواعظه ، ولكنه استكبر عنها ، إنا من المجرمين الذين أعرضوا عن آيات الله وحججه ، ولم ينتفعوا بها ، منتقمون .
Who is more wicked than he who is reminded of his Lord 's revelations yet turns away from them We will surely requite the sinners .
ولا أحد أشد ظلم ا لنفسه ممن وعظ بدلائل الله ، ثم أعرض عن ذلك كله ، فلم يتعظ بمواعظه ، ولكنه استكبر عنها ، إنا من المجرمين الذين أعرضوا عن آيات الله وحججه ، ولم ينتفعوا بها ، منتقمون .
And who is more unjust than one who is preached to from the verses his Lord , then he turns away from them ? We will indeed take revenge from the guilty .
ولا أحد أشد ظلم ا لنفسه ممن وعظ بدلائل الله ، ثم أعرض عن ذلك كله ، فلم يتعظ بمواعظه ، ولكنه استكبر عنها ، إنا من المجرمين الذين أعرضوا عن آيات الله وحججه ، ولم ينتفعوا بها ، منتقمون .
And who does greater evil than he who is reminded of the signs of his Lord , then turns away from them ? We shall take vengeance upon the sinners .
ولا أحد أشد ظلم ا لنفسه ممن وعظ بدلائل الله ، ثم أعرض عن ذلك كله ، فلم يتعظ بمواعظه ، ولكنه استكبر عنها ، إنا من المجرمين الذين أعرضوا عن آيات الله وحججه ، ولم ينتفعوا بها ، منتقمون .
And who is a greater wrong doer than he who is reminded of His signs , then he turneth aside therefrom ? Verily unto the culprits We are going to be Avenger .
ولا أحد أشد ظلم ا لنفسه ممن وعظ بدلائل الله ، ثم أعرض عن ذلك كله ، فلم يتعظ بمواعظه ، ولكنه استكبر عنها ، إنا من المجرمين الذين أعرضوا عن آيات الله وحججه ، ولم ينتفعوا بها ، منتقمون .
And who does more wrong than he who is reminded of the Ayat ( proofs , evidences , verses , lessons , signs , revelations , etc . ) of his Lord , then he turns aside therefrom ? Verily , We shall exact retribution from the Mujrimun ( criminals , disbelievers , polytheists , sinners , etc . ) .
ولا أحد أشد ظلم ا لنفسه ممن وعظ بدلائل الله ، ثم أعرض عن ذلك كله ، فلم يتعظ بمواعظه ، ولكنه استكبر عنها ، إنا من المجرمين الذين أعرضوا عن آيات الله وحججه ، ولم ينتفعوا بها ، منتقمون .
Who is more wrong than he , who , when reminded of his Lord s revelations , turns away from them ? We will certainly wreak vengeance upon the criminals .
ولا أحد أشد ظلم ا لنفسه ممن وعظ بدلائل الله ، ثم أعرض عن ذلك كله ، فلم يتعظ بمواعظه ، ولكنه استكبر عنها ، إنا من المجرمين الذين أعرضوا عن آيات الله وحججه ، ولم ينتفعوا بها ، منتقمون .
And who is more unjust than he who is given good counsel through the Signs of his Lord and yet he turns away from them ? Surely We will exact full retribution from such criminals .
ولا أحد أشد ظلم ا لنفسه ممن وعظ بدلائل الله ، ثم أعرض عن ذلك كله ، فلم يتعظ بمواعظه ، ولكنه استكبر عنها ، إنا من المجرمين الذين أعرضوا عن آيات الله وحججه ، ولم ينتفعوا بها ، منتقمون .
And who doth greater wrong than he who is reminded of the revelations of his Lord , then turneth from them . Lo !
ولا أحد أشد ظلم ا لنفسه ممن وعظ بدلائل الله ، ثم أعرض عن ذلك كله ، فلم يتعظ بمواعظه ، ولكنه استكبر عنها ، إنا من المجرمين الذين أعرضوا عن آيات الله وحججه ، ولم ينتفعوا بها ، منتقمون .
Who is a greater wrongdoer than him who is reminded of his Lord s signs , whereat he disregards them ? Indeed , We shall take vengeance upon the guilty .
ولا أحد أشد ظلم ا لنفسه ممن وعظ بدلائل الله ، ثم أعرض عن ذلك كله ، فلم يتعظ بمواعظه ، ولكنه استكبر عنها ، إنا من المجرمين الذين أعرضوا عن آيات الله وحججه ، ولم ينتفعوا بها ، منتقمون .
And who is more wicked than he who , when reminded of the verses of his Lord turns away from them ? We take revenge on the sinners .
ولا أحد أشد ظلم ا لنفسه ممن وعظ بدلائل الله ، ثم أعرض عن ذلك كله ، فلم يتعظ بمواعظه ، ولكنه استكبر عنها ، إنا من المجرمين الذين أعرضوا عن آيات الله وحججه ، ولم ينتفعوا بها ، منتقمون .
And who is more unjust than one who is reminded of the verses of his Lord then he turns away from them ? Indeed We , from the criminals , will take retribution .
ولا أحد أشد ظلم ا لنفسه ممن وعظ بدلائل الله ، ثم أعرض عن ذلك كله ، فلم يتعظ بمواعظه ، ولكنه استكبر عنها ، إنا من المجرمين الذين أعرضوا عن آيات الله وحججه ، ولم ينتفعوا بها ، منتقمون .
Who are more unjust than those who are reminded of the revelation of their Lord , but have ignored them ? We will take revenge on the criminal .
ولا أحد أشد ظلم ا لنفسه ممن وعظ بدلائل الله ، ثم أعرض عن ذلك كله ، فلم يتعظ بمواعظه ، ولكنه استكبر عنها ، إنا من المجرمين الذين أعرضوا عن آيات الله وحججه ، ولم ينتفعوا بها ، منتقمون .
And who is more unjust than he who is reminded of the communications of his Lord , then he turns away from them ? Surely We will give punishment to the guilty .
ولا أحد أشد ظلم ا لنفسه ممن وعظ بدلائل الله ، ثم أعرض عن ذلك كله ، فلم يتعظ بمواعظه ، ولكنه استكبر عنها ، إنا من المجرمين الذين أعرضوا عن آيات الله وحججه ، ولم ينتفعوا بها ، منتقمون .
Who does greater wrong than someone who , when revelations of his Lord are recited to him , turns away from them ? We shall inflict retribution on the guilty .
ولا أحد أشد ظلم ا لنفسه ممن وعظ بدلائل الله ، ثم أعرض عن ذلك كله ، فلم يتعظ بمواعظه ، ولكنه استكبر عنها ، إنا من المجرمين الذين أعرضوا عن آيات الله وحججه ، ولم ينتفعوا بها ، منتقمون .
And who does more wrong than one to whom are recited the Signs of his Lord , and who then turns away therefrom ? Verily from those who transgress We shall exact ( due ) Retribution .
فادعاؤهم يستند إلى زعمهم بأن موضوع المعرفة المسيحية والتربية الدينية والأخلاقية هو عبارة عن وعظ وتلقين على السواء ، وأنه غير موضوعي أو تعددي أو حيادي ، إضافة إلى أن قانون التعليم لعام 1998 لا يسمح بالإعفاء الكامل.
Their claim is based on their allegation that the CKREE subject amounts to both preaching and indoctrinating and that it is neither objective, pluralistic or neutral , combined with the fact that the 1998 Education Act does not allow for full exemption.

 

Display this page in English Display this page in English