ترجمة "انتهائه" إلى اللغة الإنجليزية:
قاموس العربية-إنجليزي
أمثلة (مصادر خارجية ، لم تتم مراجعتها)
| اذن, اخبريه بأن يتصل ب راى بوردن فور انتهائه | Well, tell him to call Ray Borden back right away. |
| وبعد انتهائه منها تراجع إلى الخلف كي يراها بوضوح أكثر | And, for one moment, the painter stood entranced before the work he had wrought. |
| وقد أبلغت أوغندا الفريق بأن تقرير التحقيق النهائي سوف يقدم له لدى انتهائه. | Uganda has informed the Group that the final investigation report will be provided upon its completion. |
| )ج( الصنــدوق اﻻستئماني ﻹنشاء اﻷمانة المؤقتــة ﻻتفاقية التنوع البيولوجي، وتاريخ انتهائه ٣١ كانون اﻷول ديسمبر ١٩٩٦ | (c) Trust Fund for the Establishment of the Interim Secretariat of the Biological Diversity Convention, expiry date 31 December 1996 |
| للممثلين أن يدلوا، قبل بدء التصويت أو بعد انتهائه، ببيانات موجزة ﻻ تتضمن إﻻ تعليﻻ لتصويتهم. | Representatives may make brief statements consisting solely of explanations of vote, before the voting has commenced or after the voting has been completed. |
| المادة ٩٣ للممثلين أن يدلوا، قبل بدء التصويت أو بعد انتهائه، ببيانات موجزة ﻻتتضمن إﻻ تعليﻻ لتصويتهم. | Representatives may make brief statements consisting solely of explanations of vote, before the voting has commenced or after the voting has been completed. |
| ويجوز للرئيس أن يسمح للأعضاء، قبل بدء التصويت أو بعد انتهائه، بالإدلاء ببيانات وجيزة لتعليل التصويت لا غير. | Division of proposals |
| المادة ٨٣ للممثلين أن يدلوا، قبل بدء التصويت أو بعد انتهائه، ببيانات موجزة ﻻ تتضمن إﻻ تعليﻻ لتصويتهم. | Representatives may make brief statements consisting solely of explanations of vote, before the voting has commenced or after the voting has been completed. |
| ويجوز للرئيس أن يأذن للأعضاء بالإدلاء ببيانات موجزة تقتصر على تعليل تصويتهم إما قبل بدء التصويت أو بعد انتهائه. | Division of proposals |
| ويجوز للرئيس أن يأذن للأعضاء بالإدلاء ببيانات موجزة تقتصر على تعليل تصويتهم إما قبل بدء التصويت أو بعد انتهائه. | Brief statements by members consisting solely of explanations of their votes nay be permitted by the Chairperson before the voting has commenced or after the voting has been completed. |
| )ب( الصندوق اﻻستئماني للتعاون التقني ﻹنشاء المركز الدولي للتكنولوجيا البيئية في اليابان، وتاريخ انتهائه في ٣١ كانون اﻷول ديسمبر ١٩٩٣ | (b) Technical Cooperation Trust Fund for the Establishment of the International Environmental Technology Centre in Japan, expiry date 31 December 1993 |
| وتقيم التقييمات الﻻحقة أثر المشروع بعد انقضاء فترة من الزمن من انتهائه وتتم عادة بعد فترة ﻻ تقل عن سنتين. | Ex post facto evaluations assess the impact of a project some time after it has finished and take place usually after a period of not less than two years. |
| لدي انتهائه من دراساته في كلية الفنون الجميلة، أصبح الأول من سكان مرتفعات الجولان يحصل على منحة لاستكمال دراساته في برلين. | Upon completing his studies at the Faculty of Fine Art, he became the first from the Golan Heights to win a scholarship to continue his studies in Berlin. |
| )و( الصندوق اﻻستئماني للتعاون التقني من أجل قيام برنامج اﻷمم المتحدة للبيئة بتنفيذ أنشطة الصندوق متعدد اﻷطراف، يبقى تاريخ انتهائه مفتوحا | (f) Technical Cooperation Trust Fund for UNEP apos s Implementation of the Multilateral Fund Activities, to have an open expiry date |
| ونسلم بأن المنظمة الإقليمية في بعض الحالات قد تكون أكثر صلاحية للقيادة في حالات ما قبل نشوب الصراع أو ما بعد انتهائه. | We recognize that in particular instances a regional organization may be better suited to take a lead in pre conflict or post conflict situations. |
| )أ( الصندوق اﻻستئماني ﻻتفاقية بازل بشأن التحكم في نقل النفايات الخطرة والتخلص منها عبر الحدود، وتاريخ انتهائه ٣١ كانون اﻷول ديسمبر ١٩٩٤ | (a) Trust Fund for the Basel Convention on the Control of Transboundary Movements of Hazardous Wastes and Their Disposal, expiry date 31 December 1994 |
| فقد أعرب عدد منهم عن قلقهم من آثار ذلك السلاح أثناء حدوث النزاع وبعد انتهائه، وشككوا في شرعية استخدام هذه الأسلحة في المناطق المأهولة(). | A number of them have expressed concerns about the effects of the weapon both during and after the conflict and raised doubts about the legitimacy of using these weapons in populated areas. |
| ووفقا للسياسة الجديدة الموضوعة للعمليات الجوية، ﻻ يجدد العقد تلقائيا عند انتهائه وﻻ تزيد مدة العقود الجديدة عن عام، وهي خاضعة لنظام المناقصات التنافسية. | In accordance with the new policy for air operations, a contract is not automatically renewed upon expiry new contracts have a maximum duration of one year and are subject to competitive bidding. |
| وقد أرجأ الفريق العامل النظر في تحديد موضع إدراج التوصيات المتعل قة بموضوع تمويل الاحتياز في الدليل إلى ما بعد انتهائه من النظر في تلك التوصيات. | The Working Group deferred consideration of the question of the placement of the recommendations relating to acquisition financing in the guide until it had completed its consideration of those recommendations. |
| بدأ اليوم بشكل عادي في غزة، ولكن مع انتهائه أصبح من الواضح أن 27 ديسمبر كانون الأول سيعرف بكونه أكثر الأيام دموية في الصراع الفلسطيني الإسرائيلي منذ عام 1967. | It started as a normal day in Gaza. By the end of the day, however, it became clear that December 27 would be known as the bloodiest day of the Palestine Israel conflict since 1967. |
| )أ( الصندوق اﻻستئماني للتعاون التقني لتمكين برنامج اﻷمم المتحدة للبيئة من تنفيذ اﻷنشطة الممولة من الصندوق المتعدد اﻷطراف المنشأ في إطار بروتوكول مونتريال، وتاريخ انتهائه في ٣١ كانون اﻷول ديسمبر ١٩٩٣ | (a) Technical Cooperation Trust Fund for UNEP apos s Implementation of the Activities Funded by the Multilateral Fund Established under the Montreal Protocol, expiry date 31 December 1993 |
| 51 وأرجأ الفريق العامل النظر في النص الم صاحب في دليل الاشتراع (A CN.9 WG.I WP.38 Add.1، الفقرة 32) إلى حين انتهائه من تنقيحات المادة 33(2) من القانون النموذجي. | The Working Group deferred its consideration of the accompanying Guide to Enactment text (A CN.9 WG.I WP.38 Add.1, para. 32) pending its finalization of the revisions to article 33 (2) of the Model Law. |
| وخلصت تلك الدراسة إلى أنه في حين أن معظم المعاهدات المتعددة الأطراف تنتهي جراء النزاع المسلح، فإن وجود دول أطراف محايدة لا يؤدي إلا إلى تعليق المعاهدات المتعددة الأطراف خلال النزاع المسلح وتجديدها تلقائيا لدى انتهائه(). | That study concluded that whereas most multilateral treaties are terminated by armed conflict, the presence of neutral States parties leads to mere suspension of multilateral treaties during armed conflict with automatic renewal at its conclusion. |
| )ب( الصندوق اﻻستئماني لمساعدة البلدان النامية والبلدان اﻷخرى التي تحتاج الى مساعدة تقنية في تنفيذ اتفاقية بازل بشأن التحكم في نقل النفايات الخطرة والتخلص منها عبر الحدود، وتاريخ انتهائه في ٣١ كانون اﻷول ديسمبر ١٩٩٤ و | (b) Trust Fund to Assist Developing Countries and Other Countries in Need of Technical Assistance in the Implementation of the Basel Convention on the Control of Transboundary Movements of Hazardous Wastes and Their Disposal, expiry date 31 December 1994 |
| كيف يتسنى تحقيق التعاون الأكثر فعالية مع المنظمات الإقليمية في لجنة بناء السلام، لا سيما في ما يتعلق بكفالة الانتقال السلس من إدارة الصراع إلى تحقيق الاستقرار وبناء السلام بعد انتهائه، حيث تكون الحاجة أمس إلى قيادة إقليمية | How can the most effective cooperation with regional organizations in the Peacebuilding Commission be pursued, especially with regard to ensuring a smooth transition from conflict management to post conflict stabilization and peacebuilding, where regional ownership is needed most? |
| 17 تحث جميع الدول والمجتمع الدولي على احترام حقوق الطفل وحمايتها وتعزيزها، مع مراعاة أوجه الضعف الخاصة بالطفلة في حالات ما قبل الصراع وأثناء الصراع وما بعد انتهائه، وتدعو إلى اتخاذ مبادرات خاصة للعناية بجميع حقوق واحتياجات البنات المتأثرات بالصراع المسلح | 17. Urges all States and the international community to respect, protect and promote the rights of the child, taking into account the particular vulnerabilities of the girl child in pre conflict, conflict and post conflict situations, and calls for special initiatives designed to address all of the rights and needs of girls affected by armed conflicts |
| أ و لم يتفكروا في أنفسهم ليرجعوا عن غفلتهم ما خلق الله السماوات والأرض وما بينهما إلا بالحق وأجل مسمى لذلك تفنى عند انتهائه وبعد البعث وإن كثيرا من الناس أي كفار مكة بلقاء ربهم لكافرون أي لا يؤمنون بالبعث بعد الموت . | Do they not think for themselves that God did not create the heavens and the earth and all that lies between them without reason and a determined purpose ? But many men reject the meeting with their Lord . |
| أ و لم يتفكروا في أنفسهم ليرجعوا عن غفلتهم ما خلق الله السماوات والأرض وما بينهما إلا بالحق وأجل مسمى لذلك تفنى عند انتهائه وبعد البعث وإن كثيرا من الناس أي كفار مكة بلقاء ربهم لكافرون أي لا يؤمنون بالبعث بعد الموت . | Have they not inwardly pondered that Allah has not created the heavens and the earth , and all that is between them , except with truth and a fixed term ? And indeed many people deny the meeting with their Lord . |
| أ و لم يتفكروا في أنفسهم ليرجعوا عن غفلتهم ما خلق الله السماوات والأرض وما بينهما إلا بالحق وأجل مسمى لذلك تفنى عند انتهائه وبعد البعث وإن كثيرا من الناس أي كفار مكة بلقاء ربهم لكافرون أي لا يؤمنون بالبعث بعد الموت . | What , have they not considered within themselves ? God created not the heavens and the earth , and what between them is , save with the truth and a stated term yet most men disbelieve in the encounter with their Lord . |
| أ و لم يتفكروا في أنفسهم ليرجعوا عن غفلتهم ما خلق الله السماوات والأرض وما بينهما إلا بالحق وأجل مسمى لذلك تفنى عند انتهائه وبعد البعث وإن كثيرا من الناس أي كفار مكة بلقاء ربهم لكافرون أي لا يؤمنون بالبعث بعد الموت . | Ponder they not in their minds Allah hath not created the heavens and the earth and whatsoever is in between the twain save with a purpose and for a term appointed ? And verily many men in the meecing of their Lord are unbelievers . |
| أ و لم يتفكروا في أنفسهم ليرجعوا عن غفلتهم ما خلق الله السماوات والأرض وما بينهما إلا بالحق وأجل مسمى لذلك تفنى عند انتهائه وبعد البعث وإن كثيرا من الناس أي كفار مكة بلقاء ربهم لكافرون أي لا يؤمنون بالبعث بعد الموت . | Do they not think deeply ( in their ownselves ) about themselves ( how Allah created them from nothing , and similarly He will resurrect them ) ? Allah has created not the heavens and the earth , and all that is between them , except with truth and for an appointed term . |
| أ و لم يتفكروا في أنفسهم ليرجعوا عن غفلتهم ما خلق الله السماوات والأرض وما بينهما إلا بالحق وأجل مسمى لذلك تفنى عند انتهائه وبعد البعث وإن كثيرا من الناس أي كفار مكة بلقاء ربهم لكافرون أي لا يؤمنون بالبعث بعد الموت . | God did not create the heavens and the earth , and what is between them , except with reason , and for a specific duration . But most people , regarding meeting their Lord , are disbelievers . |
| أ و لم يتفكروا في أنفسهم ليرجعوا عن غفلتهم ما خلق الله السماوات والأرض وما بينهما إلا بالحق وأجل مسمى لذلك تفنى عند انتهائه وبعد البعث وإن كثيرا من الناس أي كفار مكة بلقاء ربهم لكافرون أي لا يؤمنون بالبعث بعد الموت . | Allah created the heavens and the earth and whatever lies between them in Truth and for an appointed term . Yet many people deny that they will meet their Lord . |
| أ و لم يتفكروا في أنفسهم ليرجعوا عن غفلتهم ما خلق الله السماوات والأرض وما بينهما إلا بالحق وأجل مسمى لذلك تفنى عند انتهائه وبعد البعث وإن كثيرا من الناس أي كفار مكة بلقاء ربهم لكافرون أي لا يؤمنون بالبعث بعد الموت . | Allah created not the heavens and the earth , and that which is between them , save with truth and for a destined end . But truly many of mankind are disbelievers in the meeting with their Lord . |
| أ و لم يتفكروا في أنفسهم ليرجعوا عن غفلتهم ما خلق الله السماوات والأرض وما بينهما إلا بالحق وأجل مسمى لذلك تفنى عند انتهائه وبعد البعث وإن كثيرا من الناس أي كفار مكة بلقاء ربهم لكافرون أي لا يؤمنون بالبعث بعد الموت . | Allah did not create the heavens and the earth and whatever is between them except with consummate wisdom and for a specified term . Indeed many people disbelieve in the encounter with their Lord . |
| أ و لم يتفكروا في أنفسهم ليرجعوا عن غفلتهم ما خلق الله السماوات والأرض وما بينهما إلا بالحق وأجل مسمى لذلك تفنى عند انتهائه وبعد البعث وإن كثيرا من الناس أي كفار مكة بلقاء ربهم لكافرون أي لا يؤمنون بالبعث بعد الموت . | Have they never thought to themselves that Allah did not create the heavens and the earth and all that is between except with truth , and for a stated term ? Yet most people disbelieve that they will ever meet their Lord . |
| أ و لم يتفكروا في أنفسهم ليرجعوا عن غفلتهم ما خلق الله السماوات والأرض وما بينهما إلا بالحق وأجل مسمى لذلك تفنى عند انتهائه وبعد البعث وإن كثيرا من الناس أي كفار مكة بلقاء ربهم لكافرون أي لا يؤمنون بالبعث بعد الموت . | Allah has not created the heavens and the earth and what is between them except in truth and for a specified term . And indeed , many of the people , in the matter of the meeting with their Lord , are disbelievers . |
| أ و لم يتفكروا في أنفسهم ليرجعوا عن غفلتهم ما خلق الله السماوات والأرض وما بينهما إلا بالحق وأجل مسمى لذلك تفنى عند انتهائه وبعد البعث وإن كثيرا من الناس أي كفار مكة بلقاء ربهم لكافرون أي لا يؤمنون بالبعث بعد الموت . | Have they not thought that God has not created the heavens and the earth and all that is between them but for a genuine purpose to exist for an appointed term ? Many people do not believe in their meeting with their Lord . |
| أ و لم يتفكروا في أنفسهم ليرجعوا عن غفلتهم ما خلق الله السماوات والأرض وما بينهما إلا بالحق وأجل مسمى لذلك تفنى عند انتهائه وبعد البعث وإن كثيرا من الناس أي كفار مكة بلقاء ربهم لكافرون أي لا يؤمنون بالبعث بعد الموت . | Do they not reflect within themselves Allah did not create the heavens and the earth and what is between them two but with truth , and ( for ) an appointed term ? And most surely most of the people are deniers of the meeting of their Lord . |
| أ و لم يتفكروا في أنفسهم ليرجعوا عن غفلتهم ما خلق الله السماوات والأرض وما بينهما إلا بالحق وأجل مسمى لذلك تفنى عند انتهائه وبعد البعث وإن كثيرا من الناس أي كفار مكة بلقاء ربهم لكافرون أي لا يؤمنون بالبعث بعد الموت . | God has created the heavens and the earth and all that is between them for a purpose and for an appointed time ? Yet many deny they will ever meet with their Lord . |
| أ و لم يتفكروا في أنفسهم ليرجعوا عن غفلتهم ما خلق الله السماوات والأرض وما بينهما إلا بالحق وأجل مسمى لذلك تفنى عند انتهائه وبعد البعث وإن كثيرا من الناس أي كفار مكة بلقاء ربهم لكافرون أي لا يؤمنون بالبعث بعد الموت . | Do they not reflect in their own minds ? Not but for just ends and for a term appointed , did Allah create the heavens and the earth , and all between them yet are there truly many among men who deny the meeting with their Lord ( at the Resurrection ) ! |
| 18 تحث جميع الدول والمجتمع الدولي على احترام حقوق الطفل وحمايتها وتعزيزها، مع مراعاة أوجه الضعف الخاصة بالطفلة في حالات ما قبل الصراع وأثناء الصراع وما بعد انتهائه، وتدعو إلى اتخاذ مبادرات خاصة للعناية بجميع حقوق واحتياجات البنات المتأثرات بالصراع المسلح | 18. Urges all States and the international community to respect, protect and promote the rights of the child, taking into account the particular vulnerabilities of the girl child in pre conflict, conflict and post conflict situations, and calls for special initiatives designed to address all of the rights and needs of girls affected by armed conflicts |
| 17 تحث جميع الدول والمجتمع الدولي على احترام حقوق الطفل وحمايتها وتعزيزها، مع مراعاة أوجه الضعف الخاصة بالطفلة في حالات ما قبل الصراع وأثناء الصراع وما بعد انتهائه، وتدعو إلى اتخاذ مبادرات خاصة للعناية بجميع حقوق واحتياجات البنات المتأثرات بالصراع المسلح | Urges all States and the international community to respect, protect and promote the rights of the child, taking into account the particular vulnerabilities of the girl child in pre conflict, conflict and post conflict situations, and calls for special initiatives designed to address all of the rights and needs of girls affected by armed conflicts |
| هو الذي خلقكم من طين بخلق أبيكم آدم منه ثم قضى أجلا لكم تموتون عند انتهائه وأجل مسم ى مضروب عنده لبعثكم ثم أنتم أيها الكفار تمترون تشكون في البعث بعد علمكم أنه ابتدأ خلقكم ومن قدر على الإبتداء فهو على الإعادة أقدر . | It is He who created you from clay then determined a term ( of life ) for you , and a term ( is fixed ) with Him . Even then you doubt . |
| هو الذي خلقكم من طين بخلق أبيكم آدم منه ثم قضى أجلا لكم تموتون عند انتهائه وأجل مسم ى مضروب عنده لبعثكم ثم أنتم أيها الكفار تمترون تشكون في البعث بعد علمكم أنه ابتدأ خلقكم ومن قدر على الإبتداء فهو على الإعادة أقدر . | It is He Who has created you from clay , and then decreed a term for you and it is a fixed promise before Him , yet you still doubt ! |
