ترجمة "أبطل" إلى اللغة الإنجليزية:
أمثلة (مصادر خارجية ، لم تتم مراجعتها)
| ومن بين الـ 36 حكما بالإدانة، أبطل ثلاثة في الاستئناف. | Three of the 36 convictions were later reversed on appeal. |
| بعد ذلك بساعات فقط، أبطل بسرعة وزير العدل خالد بن علي خليفة القرار . | The decision was quickly reversed by Justice Minister Khaled Bin Ali Al Khalifa, only hours later. |
| ولم تكن هناك وسيلة مقبولة للطعن في حكم أبطل لكونه يمس النظام العام. | No valid appeal could be entered against a ruling that had been struck down as contrary to public policy. |
| المتعلق برد الاعتبار القضائي، الذي أبطل جميع الأحكام الصادرة عن محاكم شيوعية لأسباب سياسية. | on Judicial Rehabilitation, which rendered null and void all sentences handed down by Communist courts for political reasons. |
| قامت منة مستخدمة تويتر المصرية بتجميع صور لبعض البطاقات التي أبطل أصحابها أصواتهم وعليها رسائل ساخرة | Egyptian Twitter user TheMiinz gathered pictures of nullified ballots with humourous messages |
| وفي يناير 2010، أبطل قانون وثائق الهوية لعام 2010 قانون بطاقات الهوية لعام 2006 الذي أنشأ السجل الوطني للهوية. | In January 2010 the Identity Documents Act 2010 repealed the Identity Cards Act 2006 which set up the National Identity Register. |
| وفي قضية توجيه تهمة التمرد لامرأة اغتصبها أحد المغوارين، ات هم موظفو إدارة الأمن والنيابة العامة بالمشاركة المباشرة في المخالفات الإجرائية، كما أثبت في قرار المحكمة الذي أبطل احتجازها. | In a case of an accusation of rebellion against a woman who had been sexually abused by a member of the guerrillas, employees of the DAS and the Attorney General's Office were denounced for having participated directly in procedural irregularities, as evidenced in the court decision that revoked her detention. |
| أما الحكم المؤرخ 4 أيلول سبتمبر 1996، فقد صدر في إطار إجراءات أخرى، وخلافا لما زعم به صاحبا البلاغ، لم ي عد تأسيس حكم كان قد أبطل على أي حال بسبب عدم مشروعية الإجراءات المتخذة. | The 4 September 1996 judgement was handed down in different proceedings and, contrary to the authors' claim, did not reinstate a decision that had, in any event, been struck down only because of a procedural irregularity. |
| وقد أبطل القانون الجديد القانون العرفي بأثر فوري، وبذلك فإن أيا من الأحكام العرفية السابقة عليه بشأن الزواج، وفصل الممتلكات في الزواج، والأولاد وما إلى ذلك ليس لها من الآن فصاعدا أي صحة شرعية. | The new Code had abrogated customary law with immediate effect, and thus none of the earlier customary provisions regarding marriage, the separation of property in marriage, children, and so on, henceforth had any validity. |
| هذا الجرس مصنوع من معدن من لغم أرضي أبطل مفعوله، من حقول القتل ل بول بوت أحد أكثر الأنظمة شرا في تاريخ البشرية حيث بدأت الناس الآن تضع حياتها مع بعضها مرة أخرى بعد انهيار النظام. | This bell is made from metal from a defused landmine, from the killing fields of Pol Pot one of the most evil regimes in human history where people are now beginning to put their lives back together after the regime has crumbled. |
| والإجراء الذي أقدمت عليه الدولة الطرف بطرد المشتكي رغم طلب اللجنة منح تدابير مؤقتة قد أبطل الممارسة الفعلية لحق التشكي الذي تنص عليه المادة 22 وجعل قرار اللجنة النهائي بشأن الأسس الموضوعية عديم الجدوى ولا طائل منه. | The State party's action in expelling the complainant in the face of the Committee's request for interim measures nullified the effective exercise of the right to complaint conferred by article 22, and has rendered the Committee's final decision on the merits futile and devoid of object. |
| وإن الإجراء الذي اتخذته الدولة الطرف بطرد صاحب الشكوى رغم طلب اللجنة اتخاذ تدابير مؤقتة أبطل إمكانية الممارسة الفعالة للحق في الشكوى الذي تمنحه المادة 22، كما جعل القرار النهائي للجنة بشأن الأسس الموضوعية عقيما ولا يخدم أي غرض. | The State party's action in expelling the complainant in the face of the Committee's request for interim measures nullified the effective exercise of the right to complaint conferred by article 22, and has rendered the Committee's final decision on the merits futile and devoid of object. |
| وأغلب الولايات تعمل وفقا لمتطلبات دستورية تلزمها بإدارة ميزانيات متوازنة، وهذا يعني أن هذه الولايات باتت الآن مضطرة إما إلى زيادة الضرائب أو خفض الإنفاق ـ وهو الحافز السلبي الذي أبطل جزءا على الأقل من الحافز الإيجابي الذي تبنته الحكومة الفيدرالية. | Most face constitutional requirements to run balanced budgets, which means that such states are now either raising taxes or cutting expenditures a negative stimulus that offsets at least some of the Federal government s positive stimulus. |
| وقد أبطل حكم محكمة الاستئناف المؤرخ 7 نيسان أبريل 1992 الحكم الصادر في 18 نيسان أبريل 1990 بدعوى أن المحكمة قد أمرت من تلقاء نفسها بوضع إدارة شؤون شركة لو براليه تحت إشرافها، في حين أن هذه الشركة لم تكن طرفا في الدعوى. | The Appeal Court ruling of 7 April 1992 struck down the 18 April 1990 judgement on the grounds that the lower court had of its own motion ordered Le Praley's affairs to be placed under court supervision, despite the fact that Le Praley was not itself a party to the proceedings. |
| ليجعل ما يلقي الشيطان فتنة محنة للذين في قلوبهم مرض شقاق ونفاق والقاسية قلوبهم أي المشركين عن قبول الحق وإن الظالمين الكافرين لفي شقاق بعيد خلاف طويل مع النبي صلى الله عليه وسلم والمؤمنين حيث جرى على لسانه ذكر آلهتهم بما يرضيهم ثم أبطل ذلك . | This is in order to make the interpolations of Satan a test for those whose hearts are diseased and hardened Surely the sinners have gone far in dissent . |
| ليجعل ما يلقي الشيطان فتنة محنة للذين في قلوبهم مرض شقاق ونفاق والقاسية قلوبهم أي المشركين عن قبول الحق وإن الظالمين الكافرين لفي شقاق بعيد خلاف طويل مع النبي صلى الله عليه وسلم والمؤمنين حيث جرى على لسانه ذكر آلهتهم بما يرضيهم ثم أبطل ذلك . | So that He may make what the devil includes a trial for those in whose hearts is a disease , and those whose hearts are hardened indeed the unjust are extremely quarrelsome . |
| ليجعل ما يلقي الشيطان فتنة محنة للذين في قلوبهم مرض شقاق ونفاق والقاسية قلوبهم أي المشركين عن قبول الحق وإن الظالمين الكافرين لفي شقاق بعيد خلاف طويل مع النبي صلى الله عليه وسلم والمؤمنين حيث جرى على لسانه ذكر آلهتهم بما يرضيهم ثم أبطل ذلك . | that He may make what Satan casts a trial for those in whose hearts is sickness , and those whose hearts are hard and surely the evildoers are in wide schism |
| ليجعل ما يلقي الشيطان فتنة محنة للذين في قلوبهم مرض شقاق ونفاق والقاسية قلوبهم أي المشركين عن قبول الحق وإن الظالمين الكافرين لفي شقاق بعيد خلاف طويل مع النبي صلى الله عليه وسلم والمؤمنين حيث جرى على لسانه ذكر آلهتهم بما يرضيهم ثم أبطل ذلك . | That he may make that which the Satan casteth forth a temptation for those in whose heart is a disease and whose hearts are hardened and the wrong doers are in divergence far off |
| ليجعل ما يلقي الشيطان فتنة محنة للذين في قلوبهم مرض شقاق ونفاق والقاسية قلوبهم أي المشركين عن قبول الحق وإن الظالمين الكافرين لفي شقاق بعيد خلاف طويل مع النبي صلى الله عليه وسلم والمؤمنين حيث جرى على لسانه ذكر آلهتهم بما يرضيهم ثم أبطل ذلك . | That He ( Allah ) may make what is thrown in by Shaitan ( Satan ) a trial for those in whose hearts is a disease ( of hypocrisy and disbelief ) and whose hearts are hardened . And certainly , the Zalimun ( polytheists and wrong doers , etc . ) are in an opposition far off ( from the truth against Allah 's Messenger and the believers ) . |
| ليجعل ما يلقي الشيطان فتنة محنة للذين في قلوبهم مرض شقاق ونفاق والقاسية قلوبهم أي المشركين عن قبول الحق وإن الظالمين الكافرين لفي شقاق بعيد خلاف طويل مع النبي صلى الله عليه وسلم والمؤمنين حيث جرى على لسانه ذكر آلهتهم بما يرضيهم ثم أبطل ذلك . | In order to make Satan s suggestions a trial for those whose hearts are diseased , and those whose hearts are hardened . The wrongdoers are in profound discord . |
| ليجعل ما يلقي الشيطان فتنة محنة للذين في قلوبهم مرض شقاق ونفاق والقاسية قلوبهم أي المشركين عن قبول الحق وإن الظالمين الكافرين لفي شقاق بعيد خلاف طويل مع النبي صلى الله عليه وسلم والمؤمنين حيث جرى على لسانه ذكر آلهتهم بما يرضيهم ثم أبطل ذلك . | ( He does this ) in order that He may make the evil caused by Satan a trial for those in whose hearts there is sickness ( of hypocrisy ) , whose hearts are hard ( and vitiated ) . Surely these wrong doers have gone too far in their dissension . |
| ليجعل ما يلقي الشيطان فتنة محنة للذين في قلوبهم مرض شقاق ونفاق والقاسية قلوبهم أي المشركين عن قبول الحق وإن الظالمين الكافرين لفي شقاق بعيد خلاف طويل مع النبي صلى الله عليه وسلم والمؤمنين حيث جرى على لسانه ذكر آلهتهم بما يرضيهم ثم أبطل ذلك . | That He may make that which the devil proposeth a temptation for those in whose hearts is a disease , and those whose hearts are hardened Lo ! the evil doers are in open schism |
| ليجعل ما يلقي الشيطان فتنة محنة للذين في قلوبهم مرض شقاق ونفاق والقاسية قلوبهم أي المشركين عن قبول الحق وإن الظالمين الكافرين لفي شقاق بعيد خلاف طويل مع النبي صلى الله عليه وسلم والمؤمنين حيث جرى على لسانه ذكر آلهتهم بما يرضيهم ثم أبطل ذلك . | That He may make what Satan has thrown in a test for those in whose hearts is a sickness and those whose hearts have hardened . Indeed the wrongdoers are steeped in extreme defiance . |
| ليجعل ما يلقي الشيطان فتنة محنة للذين في قلوبهم مرض شقاق ونفاق والقاسية قلوبهم أي المشركين عن قبول الحق وإن الظالمين الكافرين لفي شقاق بعيد خلاف طويل مع النبي صلى الله عليه وسلم والمؤمنين حيث جرى على لسانه ذكر آلهتهم بما يرضيهم ثم أبطل ذلك . | ( This He permits ) in order that He makes satan 's interjections a temptation for those in whose hearts is a sickness and those whose hearts are hardened and the harmdoers are in a wide schism , |
| ليجعل ما يلقي الشيطان فتنة محنة للذين في قلوبهم مرض شقاق ونفاق والقاسية قلوبهم أي المشركين عن قبول الحق وإن الظالمين الكافرين لفي شقاق بعيد خلاف طويل مع النبي صلى الله عليه وسلم والمؤمنين حيث جرى على لسانه ذكر آلهتهم بما يرضيهم ثم أبطل ذلك . | That is so He may make what Satan throws in a trial for those within whose hearts is disease and those hard of heart . And indeed , the wrongdoers are in extreme dissension . |
| ليجعل ما يلقي الشيطان فتنة محنة للذين في قلوبهم مرض شقاق ونفاق والقاسية قلوبهم أي المشركين عن قبول الحق وإن الظالمين الكافرين لفي شقاق بعيد خلاف طويل مع النبي صلى الله عليه وسلم والمؤمنين حيث جرى على لسانه ذكر آلهتهم بما يرضيهم ثم أبطل ذلك . | He would make Satan 's temptations a trial for those whose hearts are hard and sick . The wrong doers are far away from the Lord , |
| ليجعل ما يلقي الشيطان فتنة محنة للذين في قلوبهم مرض شقاق ونفاق والقاسية قلوبهم أي المشركين عن قبول الحق وإن الظالمين الكافرين لفي شقاق بعيد خلاف طويل مع النبي صلى الله عليه وسلم والمؤمنين حيث جرى على لسانه ذكر آلهتهم بما يرضيهم ثم أبطل ذلك . | So that He may make what the Shaitan casts a trial for those in whose hearts is disease and those whose hearts are hard and most surely the unjust are in a great opposition , |
| ليجعل ما يلقي الشيطان فتنة محنة للذين في قلوبهم مرض شقاق ونفاق والقاسية قلوبهم أي المشركين عن قبول الحق وإن الظالمين الكافرين لفي شقاق بعيد خلاف طويل مع النبي صلى الله عليه وسلم والمؤمنين حيث جرى على لسانه ذكر آلهتهم بما يرضيهم ثم أبطل ذلك . | He makes Satan 's suggestions a trial for those whose hearts are diseased or hardened , and , surely , the wrongdoers are far gone in error , |
| ليجعل ما يلقي الشيطان فتنة محنة للذين في قلوبهم مرض شقاق ونفاق والقاسية قلوبهم أي المشركين عن قبول الحق وإن الظالمين الكافرين لفي شقاق بعيد خلاف طويل مع النبي صلى الله عليه وسلم والمؤمنين حيث جرى على لسانه ذكر آلهتهم بما يرضيهم ثم أبطل ذلك . | That He may make the suggestions thrown in by Satan , but a trial for those in whose hearts is a disease and who are hardened of heart verily the wrong doers are in a schism far ( from the Truth ) |
| ولا يزال الذين كفروا في مرية شك منه أي القرآن بما ألقاه الشيطان على لسان النبي ثم أبطل حتى تأتيهم الساعة بغتة أي ساعة موتهم أو القيامة فجأة أو يأتيهم عذاب يوم عقيم هو يوم بدر لا خير فيه للكفار كالريح العقيم التي لا تأتي بخير ، أو هو يوم القيامة لا ليل بعده . | The infidels will remain in doubt about it till the Hour overtakes them unawares , or the punishment of the barren day destructive should come upon them . |
| ولا يزال الذين كفروا في مرية شك منه أي القرآن بما ألقاه الشيطان على لسان النبي ثم أبطل حتى تأتيهم الساعة بغتة أي ساعة موتهم أو القيامة فجأة أو يأتيهم عذاب يوم عقيم هو يوم بدر لا خير فيه للكفار كالريح العقيم التي لا تأتي بخير ، أو هو يوم القيامة لا ليل بعده . | And the disbelievers will always be in doubt of it , to the extent that the Last Day will suddenly come upon them , or will come upon them the punishment of a day the result of which is not at all good for them . |
| ولا يزال الذين كفروا في مرية شك منه أي القرآن بما ألقاه الشيطان على لسان النبي ثم أبطل حتى تأتيهم الساعة بغتة أي ساعة موتهم أو القيامة فجأة أو يأتيهم عذاب يوم عقيم هو يوم بدر لا خير فيه للكفار كالريح العقيم التي لا تأتي بخير ، أو هو يوم القيامة لا ليل بعده . | And the unbelievers will not cease to be in doubt of it , until the Hour comes on them suddenly , or there shall come upon them the chastisement of a barren day . |
| ولا يزال الذين كفروا في مرية شك منه أي القرآن بما ألقاه الشيطان على لسان النبي ثم أبطل حتى تأتيهم الساعة بغتة أي ساعة موتهم أو القيامة فجأة أو يأتيهم عذاب يوم عقيم هو يوم بدر لا خير فيه للكفار كالريح العقيم التي لا تأتي بخير ، أو هو يوم القيامة لا ليل بعده . | And those who disbelieve will not cease to be in doubt thereof until the Hour cometh upon them on a sudden , or there cometh upon them the torment of a Barren Day . |
| ولا يزال الذين كفروا في مرية شك منه أي القرآن بما ألقاه الشيطان على لسان النبي ثم أبطل حتى تأتيهم الساعة بغتة أي ساعة موتهم أو القيامة فجأة أو يأتيهم عذاب يوم عقيم هو يوم بدر لا خير فيه للكفار كالريح العقيم التي لا تأتي بخير ، أو هو يوم القيامة لا ليل بعده . | And those who disbelieve will not cease to be in doubt about it ( this Quran ) until the Hour comes suddenly upon them , or there comes to them the torment of the Day after which there will be no night ( i.e. the Day of Resurrection ) . |
| ولا يزال الذين كفروا في مرية شك منه أي القرآن بما ألقاه الشيطان على لسان النبي ثم أبطل حتى تأتيهم الساعة بغتة أي ساعة موتهم أو القيامة فجأة أو يأتيهم عذاب يوم عقيم هو يوم بدر لا خير فيه للكفار كالريح العقيم التي لا تأتي بخير ، أو هو يوم القيامة لا ليل بعده . | Those who disbelieve will continue to be hesitant about it , until the Hour comes upon them suddenly , or there comes to them the torment of a desolate Day . |
| ولا يزال الذين كفروا في مرية شك منه أي القرآن بما ألقاه الشيطان على لسان النبي ثم أبطل حتى تأتيهم الساعة بغتة أي ساعة موتهم أو القيامة فجأة أو يأتيهم عذاب يوم عقيم هو يوم بدر لا خير فيه للكفار كالريح العقيم التي لا تأتي بخير ، أو هو يوم القيامة لا ليل بعده . | The unbelievers will not cease to be in doubt about it until the Hour suddenly comes upon them , or the chastisement of an ominous day overtakes them . |
| ولا يزال الذين كفروا في مرية شك منه أي القرآن بما ألقاه الشيطان على لسان النبي ثم أبطل حتى تأتيهم الساعة بغتة أي ساعة موتهم أو القيامة فجأة أو يأتيهم عذاب يوم عقيم هو يوم بدر لا خير فيه للكفار كالريح العقيم التي لا تأتي بخير ، أو هو يوم القيامة لا ليل بعده . | And those who disbelieve will not cease to be in doubt thereof until the Hour come upon them unawares , or there come unto them the doom of a disastrous day . |
| ولا يزال الذين كفروا في مرية شك منه أي القرآن بما ألقاه الشيطان على لسان النبي ثم أبطل حتى تأتيهم الساعة بغتة أي ساعة موتهم أو القيامة فجأة أو يأتيهم عذاب يوم عقيم هو يوم بدر لا خير فيه للكفار كالريح العقيم التي لا تأتي بخير ، أو هو يوم القيامة لا ليل بعده . | Those who are faithless persist in their doubt about it , until either the Hour overtakes them suddenly , or they are overtaken by the punishment of an inauspicious day . |
| ولا يزال الذين كفروا في مرية شك منه أي القرآن بما ألقاه الشيطان على لسان النبي ثم أبطل حتى تأتيهم الساعة بغتة أي ساعة موتهم أو القيامة فجأة أو يأتيهم عذاب يوم عقيم هو يوم بدر لا خير فيه للكفار كالريح العقيم التي لا تأتي بخير ، أو هو يوم القيامة لا ليل بعده . | The unbelievers will never cease to doubt it until the Hour overtakes them suddenly or the punishment of the Barren Day comes upon them . |
| ولا يزال الذين كفروا في مرية شك منه أي القرآن بما ألقاه الشيطان على لسان النبي ثم أبطل حتى تأتيهم الساعة بغتة أي ساعة موتهم أو القيامة فجأة أو يأتيهم عذاب يوم عقيم هو يوم بدر لا خير فيه للكفار كالريح العقيم التي لا تأتي بخير ، أو هو يوم القيامة لا ليل بعده . | But those who disbelieve will not cease to be in doubt of it until the Hour comes upon them unexpectedly or there comes to them the punishment of a barren Day . |
| ولا يزال الذين كفروا في مرية شك منه أي القرآن بما ألقاه الشيطان على لسان النبي ثم أبطل حتى تأتيهم الساعة بغتة أي ساعة موتهم أو القيامة فجأة أو يأتيهم عذاب يوم عقيم هو يوم بدر لا خير فيه للكفار كالريح العقيم التي لا تأتي بخير ، أو هو يوم القيامة لا ليل بعده . | The unbelievers will continue to doubt the Quran until the Hour of Doom suddenly sizes them or the torment of the last day strikes them . |
| ولا يزال الذين كفروا في مرية شك منه أي القرآن بما ألقاه الشيطان على لسان النبي ثم أبطل حتى تأتيهم الساعة بغتة أي ساعة موتهم أو القيامة فجأة أو يأتيهم عذاب يوم عقيم هو يوم بدر لا خير فيه للكفار كالريح العقيم التي لا تأتي بخير ، أو هو يوم القيامة لا ليل بعده . | And those who disbelieve shall not cease to be in doubt concerning it until the hour overtakes them suddenly , or there comes on them the chastisement of a destructive day . |
| ولا يزال الذين كفروا في مرية شك منه أي القرآن بما ألقاه الشيطان على لسان النبي ثم أبطل حتى تأتيهم الساعة بغتة أي ساعة موتهم أو القيامة فجأة أو يأتيهم عذاب يوم عقيم هو يوم بدر لا خير فيه للكفار كالريح العقيم التي لا تأتي بخير ، أو هو يوم القيامة لا ليل بعده . | Those who deny the truth will continue in doubt until the Last Hour suddenly comes upon them or the scourge of the woeful Day descends upon them . |
| ولا يزال الذين كفروا في مرية شك منه أي القرآن بما ألقاه الشيطان على لسان النبي ثم أبطل حتى تأتيهم الساعة بغتة أي ساعة موتهم أو القيامة فجأة أو يأتيهم عذاب يوم عقيم هو يوم بدر لا خير فيه للكفار كالريح العقيم التي لا تأتي بخير ، أو هو يوم القيامة لا ليل بعده . | Those who reject Faith will not cease to be in doubt concerning ( Revelation ) until the Hour ( of Judgment ) comes suddenly upon them , or there comes to them the Penalty of a Day of Disaster . |
عمليات البحث ذات الصلة : وقد أبطل - ضمان أبطل