نزاعة للشوى جمع شواة وهي جلدة الرأس .

ليس الأمر كما تتمناه أيها الكافر من الافتداء ، إنها جهنم تتلظى نارها وتلتهب ، تنزع بشدة حرها جلدة الرأس وسائر أطراف البدن ، تنادي م ن أعرض عن الحق في الدنيا ، وترك طاعة الله ورسوله ، وجمع المال ، فوضعه في خزائنه ، ولم يؤد حق الله فيه .

ثم الجحيم النار المحرقة صل وه ادخلوه .

هل العشاء جاهز

ماذا للعشاء

أكل سامي العشاء.

تناول سامي العشاء.

ويصلى سعيرا يدخل النار الشديدة وفي قراءة بضم الياء وفتح الصاد واللام المشددة .

تناولت عشاءها.

إنها تتناول العشاء.

طبخت ليلى العشاء لفاضل.

هل العشاء جاهز يا أم ي

ثم الجحيم النار المحرقة صل وه ادخلوه .

ثم إنهم لصالوا الجحيم لداخلوا النار المحرقة .

ثم الجحيم النار المحرقة صل وه ادخلوه .

سأصليه أ دخله سقر جهنم .

ثم إنهم لصالوا الجحيم لداخلوا النار المحرقة .

ثم إنهم لصالوا الجحيم لداخلوا النار المحرقة .

سأدخله جهنم كي يصلى حر ها ويحترق بنارها وما أعلمك أي شيء جهنم لا تبقي لحم ا ولا تترك عظم ا إلا أحرقته ، مغي رة للبشرة ، مسو دة للجلود ، محرقة لها ، يلي أمرها ويتسلط على أهلها بالعذاب تسعة عشر ملك ا من الزبانية الأشداء .

عشاء صيني لفردين

أعدت العشاء بنفسها.

نحن لا نستطيع الإنتظار للعشاء.

سأدعوها للعشاء.

بإمكانك البقاء لتناول العشاء.

انس أمر العشاء.

كان فاضل قد أعد العشاء للت و.

لندع هم إلى العشاء.

دعى سامي ليلى لعشاء.

دعى سامي ليلى للعشاء.

اصلو ها اليوم بما كنتم تكفرون .

إلا من هو صال الجحيم في علم الله تعالى .

سأصليه أ دخله سقر جهنم .

ويصلى سعيرا يدخل النار الشديدة وفي قراءة بضم الياء وفتح الصاد واللام المشددة .

سيصلى نارا ذات لهب أي تلهب وتوقد فهي مآل تكنيته لتلهب وجهه إشراقا وحمرة .

جهنم يصلونها يدخلونها فبئس المهاد الفراش .

ويصلى سعيرا يدخل النار الشديدة وفي قراءة بضم الياء وفتح الصاد واللام المشددة .

تصلى بفتح التاء وضمها نارا حامية .

سأصليه أ دخله سقر جهنم .

الذي يصلى النار الكبرى هي نار الآخرة والصغرى نار الدنيا .

سيصلى نارا ذات لهب أي تلهب وتوقد فهي مآل تكنيته لتلهب وجهه إشراقا وحمرة .

ادخلوها اليوم وقاسوا حر ها بسبب كفركم .

فإنكم أيها المشركون بالله وما تعبدون من دون الله من آلهة ، ما أنتم بمضل ين أحد ا إلا م ن قد ر الله عز وجل عليه أن ي ص ل ى الجحيم لكفره وظلمه .

سأدخله جهنم كي يصلى حر ها ويحترق بنارها وما أعلمك أي شيء جهنم لا تبقي لحم ا ولا تترك عظم ا إلا أحرقته ، مغي رة للبشرة ، مسو دة للجلود ، محرقة لها ، يلي أمرها ويتسلط على أهلها بالعذاب تسعة عشر ملك ا من الزبانية الأشداء .

سيدخل نار ا متأججة ، هو وامرأته التي كانت تحمل الشوك ، فتطرحه في طريق النبي صلى الله عليه وسلم لأذي ته .

هذا الذي سبق وصفه للمتقين . وأما المتجاوزون الحد في الكفر والمعاصي ، فلهم شر مرجع ومصير ، وهو النار ي عذ بون فيها ، تغمرهم من جميع جوانبهم ، فبئس الفراش فراشهم .