Translation of "not averse" to Arabic language:


  Dictionary English-Arabic

  Examples (External sources, not reviewed)

Announcing happy news and warnings . And yet most of them are averse and do not listen ,
بشيرا صفة قرآنا ونذيرا فأعرض أكثرهم فهم لا يسمعون سماع قبول .
Announcing happy news and warnings . And yet most of them are averse and do not listen ,
بشير ا بالثواب العاجل والآجل لمن آمن به وعمل بمقتضاه ، ونذير ا بالعقاب العاجل والآجل لمن كفر به ، فأعرض عنه أكثر الناس ، فهم لا يسمعون له سماع ق بول وإجابة .
But whoso is averse and disbelieveth ,
إلا لكن من تولى أعرض عن الإيمان وكفر بالقرآن .
But whoso is averse and disbelieveth ,
لكن الذي أعرض عن التذكير والموعظة وأصر على كفره ، فيعذبه الله العذاب الشديد في النار .
And the argument that Japanese, or other Asians, are culturally averse to political competition is not historically true.
والتحجج بأن اليابانيين، أو غيرهم من الآسيويين، كارهون ثقافيا للمنافسة السياسية أمر مناف للصحة تاريخيا .
While previous prime ministers like Menachem Begin and Yitzhak Shamir were not averse to lecturing, they lacked strategic cunning.
وفي حين لم يكن رؤساء وزراء إسرائيل السابقون مثل مناحم بيجين واسحق شامير كارهين لإلقاء المحاضرات، فإنهم كانوا يفتقرون إلى الخبث الاستراتيجي.
The theory does not say that markets cannot plummet if the news is bad, or if investors become risk averse.
ولا تزعم النظرية أن الأسواق من غير الممكن أن تهبط إذا وردت أنباء سيئة، أو إذا أصبح المستثمرون كارهين لخوض المجازفة.
He said Are you averse to my gods , O Abraham ? If you do not desist , I shall have you stoned to death .
قال أراغب أنت عن آلهتي يا إبراهيم فتعيبها لئن لم تنته عن التعرض لها لأرجمن ك بالحجارة أو بالكلام القبيح فاحذرني واهجرني ملي ا دهرا طويلا .
He said Are you averse to my gods , O Abraham ? If you do not desist , I shall have you stoned to death .
قال أبو إبراهيم لابنه أمعرض أنت عن عبادة آلهتي يا إبراهيم لئن لم تنته عن س ب ها لأقتلن ك رمي ا بالحجارة ، واذهب عني فلا تلقني ، ولا تكلمني زمان ا طويلا من الدهر .
God verifies the truth by His words , though sinners be averse . '
ويحق يثبت ويظهر الله الحق بكلماته بمواعيده ولو كره المجرمون .
God verifies the truth by His words , though sinners be averse . '
ويثب ت الله الحق الذي جئتكم به من عنده في عليه على باطلكم بكلماته وأمره ، ولو كره المجرمون أصحاب المعاصي م ن آل فرعون .
Not surprisingly, those who adhere to such beliefs are more averse to redistribution and welfare, and evidence shows that in the US, those who express more anti minority points of view are also more averse to redistribution and more likely to have less sympathy for the poor.
ولا ينبغي أن نندهش حين نعرف أن من يؤمنون بهذا الاعتقاد هم أكثر الناس كراهية لأنظمة إعادة التوزيع والرعاية الاجتماعية. كما يشير الدليل إلى أن من يعبرون عن وجهات نظر مناهضة للأقليات هم أيضا الأكثر كراهية لأنظمة إعادة التوزيع والأقل تعاطفا مع الفقراء.
And We gave them Our signs , and they remained averse to them .
وآتيناهم آياتنا في الناقة فكانوا عنها معرضين لا يتفكرون فيها .
And We gave them Our Signs , but they were averse to them .
وآتيناهم آياتنا في الناقة فكانوا عنها معرضين لا يتفكرون فيها .
And we gave them Our revelations , but they were averse to them .
وآتيناهم آياتنا في الناقة فكانوا عنها معرضين لا يتفكرون فيها .
He is made to turn away from it who is ( himself ) averse .
يؤفك عنه من أفك صرف عن الهداية في علم الله تعالى .
And We gave them Our signs , and they remained averse to them .
وآتينا قوم صالح آياتنا الدالة على صحة ما جاءهم به صالح من الحق ، ومن جملتها الناقة ، فلم يعتبروا بها ، وكانوا عنها مبتعدين معرضين .
And We gave them Our Signs , but they were averse to them .
وآتينا قوم صالح آياتنا الدالة على صحة ما جاءهم به صالح من الحق ، ومن جملتها الناقة ، فلم يعتبروا بها ، وكانوا عنها مبتعدين معرضين .
And we gave them Our revelations , but they were averse to them .
وآتينا قوم صالح آياتنا الدالة على صحة ما جاءهم به صالح من الحق ، ومن جملتها الناقة ، فلم يعتبروا بها ، وكانوا عنها مبتعدين معرضين .
He is made to turn away from it who is ( himself ) averse .
وأقسم الله تعالى بالسماء ذات الخ ل ق الحسن ، إنكم أيها المكذبون لفي قول مضطرب في هذا القرآن ، وفي الرسول صلى الله عليه وسلم . ي صرف عن القرآن والرسول صلى الله عليه وسلم م ن ص رف عن الإيمان بهما لإعراضه عن أدلة الله وبراهينه اليقينية فلم يوف ق إلى الخير .
I don't think anybody knows, but I'm not averse to, once that's happened, to see whether or not the prediction that we would make, that I did make before, actually holds up.
ليس باعتقادى أن أى شخص يعرف, و لكننى لست كارها عند حدوث ذلك لرؤية ما إذا كان الذى نتوقعه, الذى توقعته من قبل سيتحقق.
And naught preventeth their expendings being accepted except that they have disbelieved in Allah and His apostle , and they perform not prayer except as sluggards and expend not except as those averse .
وما منعهم أن ت قبل بالياء والتاء منهم نفقاتهم إلا أنهم فاعل وأن تقبل مفعول كفروا بالله وبرسوله ولا يأتون الصلاة إلا وهم كسالى متثاقلون ولا ينفقون إلا وهم كارهون النفقة لأنهم يعدونها مغرما .
And naught preventeth their expendings being accepted except that they have disbelieved in Allah and His apostle , and they perform not prayer except as sluggards and expend not except as those averse .
وسبب عدم ق بول نفقاتهم أنهم أضمروا الكفر بالله عز وجل وتكذيب رسوله محمد صلى الله عليه وسلم ، ولا يأتون الصلاة إلا وهم متثاقلون ، ولا ينفقون الأموال إلا وهم كارهون ، فهم لا يرجون ثواب هذه الفرائض ، ولا يخشون على تركها عقاب ا بسبب كفرهم .
He said art thou averse to my gods , O Ibrahim ? If thou desistest not , surely I shall stone thee and depart from me for ever so long .
قال أراغب أنت عن آلهتي يا إبراهيم فتعيبها لئن لم تنته عن التعرض لها لأرجمن ك بالحجارة أو بالكلام القبيح فاحذرني واهجرني ملي ا دهرا طويلا .
But if they are averse , then say I have warned you all alike , although I know not whether nigh or far is that which ye are promised .
فإن تولوا عن ذلك فقل آذنتكم أعلمتكم بالحرب على سواء حال من الفاعل والمفعول ، أي مستوين في علمه لا أستبد به دونكم لتتأهبوا وإن ما أدري أقريب أم بعيد ما توعدون من العذاب أو القيامة المشتملة عليه وإنما يعلمه الله .
They desire to put out the light of Allah with their mouths , and Allah will not consent save to perfect His light , though the unbelievers are averse .
يريدون أن يطفئوا نور الله شرعه وبراهينه بأفواههم بأقوالهم فيه ويأبى الله إلا أن يتم يظهر نوره ولو كره الكافرون ذلك .
He said art thou averse to my gods , O Ibrahim ? If thou desistest not , surely I shall stone thee and depart from me for ever so long .
قال أبو إبراهيم لابنه أمعرض أنت عن عبادة آلهتي يا إبراهيم لئن لم تنته عن س ب ها لأقتلن ك رمي ا بالحجارة ، واذهب عني فلا تلقني ، ولا تكلمني زمان ا طويلا من الدهر .
But if they are averse , then say I have warned you all alike , although I know not whether nigh or far is that which ye are promised .
فإن أعرض هؤلاء عن الإسلام فقل لهم أبلغكم جميع ا ما أوحاه الله تعالى إلي ، فأنا وأنتم مستوون في العلم لم ا أنذرتكم وحذرتكم ، ولست أعلم بعد ذلك متى يحل بكم ما و ع د ت م به من العذاب
They desire to put out the light of Allah with their mouths , and Allah will not consent save to perfect His light , though the unbelievers are averse .
يريد الكفار بتكذيبهم أن يبطلوا دين الإسلام ، ويبطلوا حجج الله وبراهينه على توحيده الذي جاء به محمد صلى الله عليه وسلم ، ويأبى الله إلا أن يتم دينه ويظهره ، ويعلي كلمته ، ولو كره ذلك الجاحدون .
So call unto God , making your religion His sincerely , though the unbelievers be averse .
فادعوا الله اعبدوه مخلصين له الدين من الشرك ولو كره الكافرون إخلاصكم منه .
' We brought you the truth , but most of you were averse to the truth . '
قال تعالى لقد جئناكم أي أهل مكة بالحق على لسان الرسول ولكن أكثركم للحق كارهون .
Wherefore call Unto Allah , making religion for Him pure , though the infidels be averse .
فادعوا الله اعبدوه مخلصين له الدين من الشرك ولو كره الكافرون إخلاصكم منه .
We brought you the Truth but to the truth most of you were averse .
قال تعالى لقد جئناكم أي أهل مكة بالحق على لسان الرسول ولكن أكثركم للحق كارهون .
Allah will confirm the truth with His words , though the guilty should be averse .
ويحق يثبت ويظهر الله الحق بكلماته بمواعيده ولو كره المجرمون .
So supplicate Allah , putting exclusive faith in Him , though the faithless should be averse .
فادعوا الله اعبدوه مخلصين له الدين من الشرك ولو كره الكافرون إخلاصكم منه .
We brought you the truth , but most of you were averse to the truth .
قال تعالى لقد جئناكم أي أهل مكة بالحق على لسان الرسول ولكن أكثركم للحق كارهون .
So call unto God , making your religion His sincerely , though the unbelievers be averse .
فأخلصوا أيها المؤمنون لله وحده العبادة والدعاء ، وخالفوا المشركين في مسلكهم ، ولو أغضبهم ذلك ، فلا تبالوا بهم .
' We brought you the truth , but most of you were averse to the truth . '
ونادى هؤلاء المجرمون بعد أن أدخلهم الله جهنم مالك ا خازن جهنم يا مالك ل ي م تنا ربك ، فنستريح مم ا نحن فيه ، فأجابهم مالك إنكم ماكثون ، لا خروج لكم منها ، ولا محيد لكم عنها ، لقد جئناكم بالحق ووضحناه لكم ، ولكن أكثركم لما جاء به الرسل من الحق كارهون .
Wherefore call Unto Allah , making religion for Him pure , though the infidels be averse .
فأخلصوا أيها المؤمنون لله وحده العبادة والدعاء ، وخالفوا المشركين في مسلكهم ، ولو أغضبهم ذلك ، فلا تبالوا بهم .
We brought you the Truth but to the truth most of you were averse .
ونادى هؤلاء المجرمون بعد أن أدخلهم الله جهنم مالك ا خازن جهنم يا مالك ل ي م تنا ربك ، فنستريح مم ا نحن فيه ، فأجابهم مالك إنكم ماكثون ، لا خروج لكم منها ، ولا محيد لكم عنها ، لقد جئناكم بالحق ووضحناه لكم ، ولكن أكثركم لما جاء به الرسل من الحق كارهون .
Allah will confirm the truth with His words , though the guilty should be averse .
ويثب ت الله الحق الذي جئتكم به من عنده في عليه على باطلكم بكلماته وأمره ، ولو كره المجرمون أصحاب المعاصي م ن آل فرعون .
So supplicate Allah , putting exclusive faith in Him , though the faithless should be averse .
فأخلصوا أيها المؤمنون لله وحده العبادة والدعاء ، وخالفوا المشركين في مسلكهم ، ولو أغضبهم ذلك ، فلا تبالوا بهم .
We brought you the truth , but most of you were averse to the truth .
ونادى هؤلاء المجرمون بعد أن أدخلهم الله جهنم مالك ا خازن جهنم يا مالك ل ي م تنا ربك ، فنستريح مم ا نحن فيه ، فأجابهم مالك إنكم ماكثون ، لا خروج لكم منها ، ولا محيد لكم عنها ، لقد جئناكم بالحق ووضحناه لكم ، ولكن أكثركم لما جاء به الرسل من الحق كارهون .
And naught prevents that their expendings should be accepted from them , but that they believe not in God and His Messenger , and perform not the prayer save lazily , and that they expend not without they are averse .
وما منعهم أن ت قبل بالياء والتاء منهم نفقاتهم إلا أنهم فاعل وأن تقبل مفعول كفروا بالله وبرسوله ولا يأتون الصلاة إلا وهم كسالى متثاقلون ولا ينفقون إلا وهم كارهون النفقة لأنهم يعدونها مغرما .
And naught prevents that their expendings should be accepted from them , but that they believe not in God and His Messenger , and perform not the prayer save lazily , and that they expend not without they are averse .
وسبب عدم ق بول نفقاتهم أنهم أضمروا الكفر بالله عز وجل وتكذيب رسوله محمد صلى الله عليه وسلم ، ولا يأتون الصلاة إلا وهم متثاقلون ، ولا ينفقون الأموال إلا وهم كارهون ، فهم لا يرجون ثواب هذه الفرائض ، ولا يخشون على تركها عقاب ا بسبب كفرهم .

 

Related searches : Averse(p) - Risk Averse - Averse Effect - More Averse - Is Averse To - More Risk Averse - Averse To Risk - Not - Not Critical - Not Advised - Not Warranted - Not Once - Not Processed