Translation of "go unseen" to Arabic language:

Dictionary English-Arabic

Unseen - translation :

Keywords : مرئي مرئية الغيب يُرى مرئيين

Examples (External sources, not reviewed)

Knower He of the Unseen , and He discloses not His Unseen to anyone ,	عالم الغيب ما غاب عن العباد فلا يظهر يطلع على غيبه أحدا من الناس .
He is the Knower of the unseen , and He discloseth not His unseen Unto anyone .	عالم الغيب ما غاب عن العباد فلا يظهر يطلع على غيبه أحدا من الناس .
Knower of the Unseen , He does not disclose His knowledge of the Unseen to anyone ,	عالم الغيب ما غاب عن العباد فلا يظهر يطلع على غيبه أحدا من الناس .
He is the Knower of the Unseen and does not disclose His Unseen to anyone ,	عالم الغيب ما غاب عن العباد فلا يظهر يطلع على غيبه أحدا من الناس .
Go to our father and tell him , ' Father , your son committed theft . We say only what we have seen and we have no control over the unseen .	ارجعوا إلى أبيكم فقولوا يا أبانا إن ابنك سرق وما شهدنا عليه إلا بما علمنا تيقن ا من مشاهدة الصاع في رحله وما كنا للغيب لما غاب عنا حين إعطاء الموثق حافظين ولو علمنا أنه يسرق لم نأخذه .
Go to our father and tell him , ' Father , your son committed theft . We say only what we have seen and we have no control over the unseen .	ارجعوا أنتم إلى أبيكم ، وأخبروه بما جرى ، وقولوا له إن ابنك بنيامين قد سرق ، وما شهدنا بذلك إلا بعد أن ت ي ق ن ا ، فقد رأينا المكيال في رحله ، وما كان عندنا علم الغيب أنه سيسرق حين عاهدناك على رد ه .
He is the Knower of the Unseen , and He does not disclose His Unseen to anyone	عالم الغيب ما غاب عن العباد فلا يظهر يطلع على غيبه أحدا من الناس .
He is Knower of the unseen , and He does not disclose His knowledge of the unseen to anyone	عالم الغيب ما غاب عن العباد فلا يظهر يطلع على غيبه أحدا من الناس .
Go back to your father , and say , Father ! Your son has indeed committed theft , and we testified only to what we knew , and we could not have forestalled the unseen .	ارجعوا إلى أبيكم فقولوا يا أبانا إن ابنك سرق وما شهدنا عليه إلا بما علمنا تيقن ا من مشاهدة الصاع في رحله وما كنا للغيب لما غاب عنا حين إعطاء الموثق حافظين ولو علمنا أنه يسرق لم نأخذه .
Go back to your father , and say , Father ! Your son has indeed committed theft , and we testified only to what we knew , and we could not have forestalled the unseen .	ارجعوا أنتم إلى أبيكم ، وأخبروه بما جرى ، وقولوا له إن ابنك بنيامين قد سرق ، وما شهدنا بذلك إلا بعد أن ت ي ق ن ا ، فقد رأينا المكيال في رحله ، وما كان عندنا علم الغيب أنه سيسرق حين عاهدناك على رد ه .
( He Alone ) the All Knower of the Gha 'ib ( unseen ) , and He reveals to none His Gha 'ib ( unseen ) .	عالم الغيب ما غاب عن العباد فلا يظهر يطلع على غيبه أحدا من الناس .
And Allah , all unseen , surroundeth them .	والله من ورائهم محيط لا عاصم لهم منه .
other than to a Messenger whom He chooses ( for the bestowal of any part of the knowledge of the Unseen ) , whereafter He appoints guards who go before him and behind him ,	إلا من ارتضى من رسول فإنه مع إطلاعه على ما شاء منه معجزة له يسلك يجعل ويسير من بين يديه أي الرسول ومن خلفه رصدا ملائكة يحفظونه حتى يبلغه في جملة الوحي .
he is not niggardly of the Unseen .	وما هو محمد صلى الله عليه وسلم على الغيب ما غاب من الوحي وخبر السماء بظنين أي بمتهم ، وفي قراءة بالضاد ، أي ببخيل فينتقص شيئا منه .
he is not grudging of the Unseen .	وما هو محمد صلى الله عليه وسلم على الغيب ما غاب من الوحي وخبر السماء بظنين أي بمتهم ، وفي قراءة بالضاد ، أي ببخيل فينتقص شيئا منه .
He is not avid of the Unseen .	وما هو محمد صلى الله عليه وسلم على الغيب ما غاب من الوحي وخبر السماء بظنين أي بمتهم ، وفي قراءة بالضاد ، أي ببخيل فينتقص شيئا منه .
he is not niggardly of the Unseen .	وما محمد الذي تعرفونه بمجنون ، ولقد رأى محمد جبريل الذي يأتيه بالرسالة في الأفق العظيم ، وما هو ببخيل في تبليغ الوحي . وما هذا القرآن بقول شيطان رجيم ، مطرود من رحمة الله ، ولكنه كلام الله ووحيه .
he is not grudging of the Unseen .	وما محمد الذي تعرفونه بمجنون ، ولقد رأى محمد جبريل الذي يأتيه بالرسالة في الأفق العظيم ، وما هو ببخيل في تبليغ الوحي . وما هذا القرآن بقول شيطان رجيم ، مطرود من رحمة الله ، ولكنه كلام الله ووحيه .
He is not avid of the Unseen .	وما محمد الذي تعرفونه بمجنون ، ولقد رأى محمد جبريل الذي يأتيه بالرسالة في الأفق العظيم ، وما هو ببخيل في تبليغ الوحي . وما هذا القرآن بقول شيطان رجيم ، مطرود من رحمة الله ، ولكنه كلام الله ووحيه .
Hence their impulse to believe in unseen forces.	ومن ثم ينشأ لديهم الدافع للاعتقاد في وجود قوى غير مرئية.
Carl Safina The oil spill's unseen culprits, victims	كارل سافينا ضحايا وجناة التسرب النفطي الحقيقيون
And he is not avid of the Unseen .	وما هو محمد صلى الله عليه وسلم على الغيب ما غاب من الوحي وخبر السماء بظنين أي بمتهم ، وفي قراءة بالضاد ، أي ببخيل فينتقص شيئا منه .
and he is not miserly concerning the Unseen .	وما هو محمد صلى الله عليه وسلم على الغيب ما غاب من الوحي وخبر السماء بظنين أي بمتهم ، وفي قراءة بالضاد ، أي ببخيل فينتقص شيئا منه .
And he is not avid of the Unseen .	وما محمد الذي تعرفونه بمجنون ، ولقد رأى محمد جبريل الذي يأتيه بالرسالة في الأفق العظيم ، وما هو ببخيل في تبليغ الوحي . وما هذا القرآن بقول شيطان رجيم ، مطرود من رحمة الله ، ولكنه كلام الله ووحيه .
and he is not miserly concerning the Unseen .	وما محمد الذي تعرفونه بمجنون ، ولقد رأى محمد جبريل الذي يأتيه بالرسالة في الأفق العظيم ، وما هو ببخيل في تبليغ الوحي . وما هذا القرآن بقول شيطان رجيم ، مطرود من رحمة الله ، ولكنه كلام الله ووحيه .
And He does not withhold knowledge of the Unseen .	وما هو محمد صلى الله عليه وسلم على الغيب ما غاب من الوحي وخبر السماء بظنين أي بمتهم ، وفي قراءة بالضاد ، أي ببخيل فينتقص شيئا منه .
Nor of the unseen is he a tenacious concealer .	وما هو محمد صلى الله عليه وسلم على الغيب ما غاب من الوحي وخبر السماء بظنين أي بمتهم ، وفي قراءة بالضاد ، أي ببخيل فينتقص شيئا منه .
And He does not withhold knowledge of the Unseen .	وما محمد الذي تعرفونه بمجنون ، ولقد رأى محمد جبريل الذي يأتيه بالرسالة في الأفق العظيم ، وما هو ببخيل في تبليغ الوحي . وما هذا القرآن بقول شيطان رجيم ، مطرود من رحمة الله ، ولكنه كلام الله ووحيه .
Nor of the unseen is he a tenacious concealer .	وما محمد الذي تعرفونه بمجنون ، ولقد رأى محمد جبريل الذي يأتيه بالرسالة في الأفق العظيم ، وما هو ببخيل في تبليغ الوحي . وما هذا القرآن بقول شيطان رجيم ، مطرود من رحمة الله ، ولكنه كلام الله ووحيه .
Go back to your father and say O our father ! surely your son committed theft , and we do not bear witness except to what we have known , and we could not keep watch over the unseen	ارجعوا إلى أبيكم فقولوا يا أبانا إن ابنك سرق وما شهدنا عليه إلا بما علمنا تيقن ا من مشاهدة الصاع في رحله وما كنا للغيب لما غاب عنا حين إعطاء الموثق حافظين ولو علمنا أنه يسرق لم نأخذه .
Go back to your father and say O our father ! surely your son committed theft , and we do not bear witness except to what we have known , and we could not keep watch over the unseen	ارجعوا أنتم إلى أبيكم ، وأخبروه بما جرى ، وقولوا له إن ابنك بنيامين قد سرق ، وما شهدنا بذلك إلا بعد أن ت ي ق ن ا ، فقد رأينا المكيال في رحله ، وما كان عندنا علم الغيب أنه سيسرق حين عاهدناك على رد ه .
Is with them the Unseen , and they write it down !	أم عندهم الغيب أي علمه فهم يكتبون ذلك حتى يمكنهم منازعة النبي صلى الله عليه وسلم في البعث وأمور الآخرة بزعمهم .
Is with them the unseen , so that they write down ?	أم عندهم الغيب أي اللوح المحفوظ الذي فيه الغيب فهم يكتبون منه ما يقولون .
And he is of the unseen not a tenacious concealer .	وما هو محمد صلى الله عليه وسلم على الغيب ما غاب من الوحي وخبر السماء بظنين أي بمتهم ، وفي قراءة بالضاد ، أي ببخيل فينتقص شيئا منه .
nor does he grudge ( conveying this knowledge about ) the Unseen	وما هو محمد صلى الله عليه وسلم على الغيب ما غاب من الوحي وخبر السماء بظنين أي بمتهم ، وفي قراءة بالضاد ، أي ببخيل فينتقص شيئا منه .
Hath he knowledge of the Unseen so that he seeth ?	أعنده علم الغيب فهو يرى يعلم جملته أن غيره يتحمل عنه عذاب الآخرة لا ، وهو الوليد بن المغيرة أو غيره ، وجملة أعنده المفعول الثاني لرأيت بمعنى أخبرني .
Or is the Unseen theirs that they can write ( thereof ) ?	أم عندهم الغيب أي اللوح المحفوظ الذي فيه الغيب فهم يكتبون منه ما يقولون .
Does he have knowledge of the unseen , so he sees ?	أعنده علم الغيب فهو يرى يعلم جملته أن غيره يتحمل عنه عذاب الآخرة لا ، وهو الوليد بن المغيرة أو غيره ، وجملة أعنده المفعول الثاني لرأيت بمعنى أخبرني .
He ( Muhammad ) is not accused of lying about the unseen .	وما هو محمد صلى الله عليه وسلم على الغيب ما غاب من الوحي وخبر السماء بظنين أي بمتهم ، وفي قراءة بالضاد ، أي ببخيل فينتقص شيئا منه .
Has he knowledge of the unseen , so that he sees ?	أعنده علم الغيب فهو يرى يعلم جملته أن غيره يتحمل عنه عذاب الآخرة لا ، وهو الوليد بن المغيرة أو غيره ، وجملة أعنده المفعول الثاني لرأيت بمعنى أخبرني .
Neither doth he withhold grudgingly a knowledge of the Unseen .	وما هو محمد صلى الله عليه وسلم على الغيب ما غاب من الوحي وخبر السماء بظنين أي بمتهم ، وفي قراءة بالضاد ، أي ببخيل فينتقص شيئا منه .
Is with them the Unseen , and they write it down !	أم عندهم علم الغيب فهم يكتبونه للناس ويخبرونهم به ليس الأمر كذلك فإنه لا يعلم الغيب في السموات والأرض إلا الله .
Is with them the unseen , so that they write down ?	أم تسأل أيها الرسول هؤلاء المشركين أجرا دنيويا على تبليغ الرسالة فهم م ن غرامة ذلك مكل فون ح م لا ثقيلا بل أعندهم علم الغيب ، فهم يكتبون عنه ما يحكمون به لأنفسهم م ن أنهم أفضل منزلة عند الله م ن أهل الإيمان به
And he is of the unseen not a tenacious concealer .	وما محمد الذي تعرفونه بمجنون ، ولقد رأى محمد جبريل الذي يأتيه بالرسالة في الأفق العظيم ، وما هو ببخيل في تبليغ الوحي . وما هذا القرآن بقول شيطان رجيم ، مطرود من رحمة الله ، ولكنه كلام الله ووحيه .
nor does he grudge ( conveying this knowledge about ) the Unseen	وما محمد الذي تعرفونه بمجنون ، ولقد رأى محمد جبريل الذي يأتيه بالرسالة في الأفق العظيم ، وما هو ببخيل في تبليغ الوحي . وما هذا القرآن بقول شيطان رجيم ، مطرود من رحمة الله ، ولكنه كلام الله ووحيه .

عرض هذه الصفحة باللغة العربية