لا ينبغي للسياسات المؤيدة لجورجيا أن تشجع النـزعة القومية.

إلا لكن فعل ذلك ابتغاء وجه ربه الأعلى أي طلب ثواب الله .

وسي زحز ح عنها شديد التقوى ، الذي يبذل ماله ابتغاء المزيد من الخير . وليس إنفاقه ذاك مكافأة لمن أسدى إليه معروفا ، لكنه يبتغي بذلك وجه ربه الأعلى ورضاه ، ولسوف يعطيه الله في الجنة ما يرضى به .

الحديد بالحديد يحد د والانسان يحد د وجه صاحبه.

ولا تحاب مع المسكين في دعواه.

إلا لكن فعل ذلك ابتغاء وجه ربه الأعلى أي طلب ثواب الله .

وسي زحز ح عنها شديد التقوى ، الذي يبذل ماله ابتغاء المزيد من الخير . وليس إنفاقه ذاك مكافأة لمن أسدى إليه معروفا ، لكنه يبتغي بذلك وجه ربه الأعلى ورضاه ، ولسوف يعطيه الله في الجنة ما يرضى به .

وكان منظره كالبرق ولباسه ابيض كالثلج.

ويبقى وجه ربك ذاته ذو الجلال العظمة والإكرام للمؤمنين بأنعمه عليهم .

كل م ن على وجه الأرض م ن الخلق هالك ، ويبقى وجه ربك ذو العظمة والكبرياء والفضل والجود . وفي الآية إثبات صفة الوجه لله تعالى بما يليق به سبحانه ، دون تشبيه ولا تكييف .

يرفع الرب وجهه عليك ويمنحك سلاما.

لان الرب عادل ويحب العدل. المستقيم يبصر وجهه

الحديد بالحديد يحد د والانسان يحد د وجه صاحبه.

ويبقى وجه ربك ذاته ذو الجلال العظمة والإكرام للمؤمنين بأنعمه عليهم .

إلا لكن فعل ذلك ابتغاء وجه ربه الأعلى أي طلب ثواب الله .

إلا لكن فعل ذلك ابتغاء وجه ربه الأعلى أي طلب ثواب الله .

كل م ن على وجه الأرض م ن الخلق هالك ، ويبقى وجه ربك ذو العظمة والكبرياء والفضل والجود . وفي الآية إثبات صفة الوجه لله تعالى بما يليق به سبحانه ، دون تشبيه ولا تكييف .

وسي زحز ح عنها شديد التقوى ، الذي يبذل ماله ابتغاء المزيد من الخير . وليس إنفاقه ذاك مكافأة لمن أسدى إليه معروفا ، لكنه يبتغي بذلك وجه ربه الأعلى ورضاه ، ولسوف يعطيه الله في الجنة ما يرضى به .

وسي زحز ح عنها شديد التقوى ، الذي يبذل ماله ابتغاء المزيد من الخير . وليس إنفاقه ذاك مكافأة لمن أسدى إليه معروفا ، لكنه يبتغي بذلك وجه ربه الأعلى ورضاه ، ولسوف يعطيه الله في الجنة ما يرضى به .

ريح الشمال تطرد المطر والوجه المعبس يطرد لسانا ثالبا.

يا حمامتي في محاجئ الصخر في ستر المعاقل أريني وجهك اسمعيني صوتك لان صوتك لطيف ووجهك جميل

فقال الرب لقايين لماذا اغتظت ولماذا سقط وجهك.

ونظر يعقوب وجه لابان واذا هو ليس معه كامس واول من امس.

فجعل نظره عليه وثب ته حتى خجل. فبكى رجل الله.

قد جعلت آثامنا امامك خفياتنا في ضوء وجهك .

والواقع أن البابا بنديكتوس السادس عشر، وهو رجل محافظ صارم في المسائل الفقهية، من المستبعد أن يؤيد هذه الفكرة.

تتجبر عليه ابدا فيذهب. تغير وجهه وتطرده.

هي محروقة بنار مقطوعة. من انتهار وجهك يبيدون .

القلب الفرحان يجعل الوجه طلقا وبحزن القلب تنسحق الروح.

الحزن خير من الضحك لانه بكآبة الوجه يصلح القلب.

و قيل لي أن أقم وجهك للدين حنيفا مائلا إليه ولا تكونن من المشركين .

إنما نطعمكم لوجه الله لطلب ثوابه لا نريد منكم جزاء ولا شكورا شكرا فيه علة الإطعام وهل تكلموا بذلك أو علمه الله منهم فأثنى عليهم به ، قولان .

ونزل لما طعن اليهود في نسخ القبلة أو في صلاة النافلة على الراحلة في السفر حيثما توجهت ولله المشرق والمغرب أي الأرض كلها لأنهما ناحيتها فأينما تولوا وجوهكم في الصلاة بأمره فثم هناك وجه الله قبلته التي رضيها إن الله واسع يسع فضله كل شئ عليم بتدبير خلقه .

ولا تدع تعبد مع الله إلها آخر لا إله إلا هو كل شيء هالك إلا وجهه إلا إياه له الحكم القضاء النافذ وإليه ترجعون بالنشور من قبوركم .

إنما نطعمكم لوجه الله لطلب ثوابه لا نريد منكم جزاء ولا شكورا شكرا فيه علة الإطعام وهل تكلموا بذلك أو علمه الله منهم فأثنى عليهم به ، قولان .

وأن أقم أيها الرسول نفسك على دين الإسلام مستقيم ا عليه غير مائل عنه إلى يهودية ولا نصرانية ولا عبادة غيره ، ولا تكونن ممن يشرك في عبادة ربه الآلهة والأنداد ، فتكون من الهالكين . وهذا وإن كان خطاب ا للرسول صلى الله عليه وسل م فإنه موج ه لعموم الأمة .

ولله جهتا شروق الشمس وغروبها وما بينهما ، فهو مالك الأرض كلها . فأي جهة توجهتم إليها في الصلاة بأمر الله لكم فإنكم مبتغون وجهه ، لم تخرجوا عن ملكه وطاعته . إن الله واسع الرحمة بعباده ، عليم بأفعالهم ، لا يغيب عنه منها شيء .

ولا تعبد مع الله معبود ا أخر فلا معبود بحق إلا الله ، كل شيء هالك وفان إلا وجهه ، له الحكم ، وإليه ترجعون من بعد موتكم للحساب والجزاء . وفي هذه الآية إثبات صفة الوجه لله تعالى كما يليق بكماله وعظمة جلاله .

لانك جعلته بركات الى الابد. تفر حه ابتهاجا امامك .

ففزع الملك بيلشاصر جدا وتغي رت فيه هيئته واضطرب عظماؤه.

وفيما هو يصل ي صارت هيئة وجهه متغيرة ولباسه مبيضا لامعا.

فدخلت المرأة وكلمت رجلها قائلة. جاء الي رجل الله ومنظره كمنظر ملاك الله مرهب جدا. ولم اسأله من اين هو ولا هو اخبرني عن اسمه.

ان ضحكت عليم لم يصدقوا ونور وجهي لم يعبسوا.

ولكن الى قايين وقربانه لم ينظر. فاغتاظ قايين جدا وسقط وجهه.

امة جافية الوجه لا تهاب الشيخ ولا تحن الى الولد.