Translation of "يفرق" to English language:


  Dictionary Arabic-English

  Examples (External sources, not reviewed)

لا يفرق هذا النص بين الجنسين في التوظيف والترقية.
The Regulations make no gender distinction in the recruitment and promotion of civil servants.
والحقيقة أن ما يوحد بيننا أعظم كثيرا مما يفرق بيننا.
What unites us is vastly greater than what divides us.
من يستر معصية يطلب المحبة ومن يكرر أمرا يفرق بين الاصدقاء
He who covers an offense promotes love but he who repeats a matter separates best friends.
من ليس معي فهو علي ومن لا يجمع معي فهو يفرق.
He who is not with me is against me, and he who doesn't gather with me, scatters.
من ليس معي فهو علي . ومن لا يجمع معي فهو يفرق.
He that is not with me is against me. He who doesn't gather with me scatters.
من يستر معصية يطلب المحبة ومن يكرر أمرا يفرق بين الاصدقاء
He that covereth a transgression seeketh love but he that repeateth a matter separateth very friends.
من ليس معي فهو علي ومن لا يجمع معي فهو يفرق.
He that is not with me is against me and he that gathereth not with me scattereth abroad.
من ليس معي فهو علي . ومن لا يجمع معي فهو يفرق.
He that is not with me is against me and he that gathereth not with me scattereth.
هو ما يفرق الكلام السياسي هكذا والقيام بالامر الصحيح لتحسين حياة الافراد
That's what makes the difference between political talking like this and really going for the important thing, a better life for people.
يوجد من يفرق فيزداد ايضا ومن يمسك اكثر من اللائق وانما الى الفقر.
There is one who scatters, and increases yet more. There is one who withholds more than is appropriate, but gains poverty.
يوجد من يفرق فيزداد ايضا ومن يمسك اكثر من اللائق وانما الى الفقر.
There is that scattereth, and yet increaseth and there is that withholdeth more than is meet, but it tendeth to poverty.
أما النظام المثالي فهو النقابوية، الذي لا يفرق الناس إلى أحزاب، ولكنه يوحد مصالحهم .
The ideal is corporatism, which does not separate people into parties, but unites their interests.
وانما اقول ما دام الوارث قاصرا لا يفرق شيئا عن العبد مع كونه صاحب الجميع.
But I say that so long as the heir is a child, he is no different from a bondservant, though he is lord of all
وانما اقول ما دام الوارث قاصرا لا يفرق شيئا عن العبد مع كونه صاحب الجميع.
Now I say, That the heir, as long as he is a child, differeth nothing from a servant, though he be lord of all
فباقتراح زيادة عضوية مجلس الأمن من 15 إلى 25 فهو لا يفرق بين الدول الأعضاء.
In proposing an increase in Council membership from 15 to 25 it does not discriminate between Member States.
دمر المنازل والبيوت والكنائس والمساجد والمعابد، ولم يفرق بين أحد، بل أصبحوا جميعا ضحايا لهذا الزلزال العنيف.
Homes, churches, mosques and temples were all destroyed, without distinction.
هناك أمر آخر يفرق بين وضع مؤتمر الأطراف 21 COP ومؤتمر COP 15 وهو الزيادة الأخيرة في استهلاك الفحم.
Yet another trend that differentiates the setting for COP 21 from that of COP 15 is the recent increase in coal consumption.
ولا ياخذ الرئيس من ميراث الشعب طردا لهم من ملكهم. من ملكه يورث بنيه لكيلا يفرق شعبي الرجل عن ملكه
Moreover the prince shall not take of the people's inheritance, to thrust them out of their possession he shall give inheritance to his sons out of his own possession, that my people not be scattered every man from his possession.
ولا ياخذ الرئيس من ميراث الشعب طردا لهم من ملكهم. من ملكه يورث بنيه لكيلا يفرق شعبي الرجل عن ملكه
Moreover the prince shall not take of the people's inheritance by oppression, to thrust them out of their possession but he shall give his sons inheritance out of his own possession that my people be not scattered every man from his possession.
سجلات تعداد عام 2010 أن نسبة مسلم قد انخفضت إلى 70.2 (فإن تعداد عام 2010 لا يفرق بين الأديان غير مسلم).
The 2010 census records that the Muslim proportion had fallen to 70.2 (the 2010 census did not differentiate between the non Muslim religions).
وتعتبر التدخل في شؤون الأسرة بمثابة عمل يفرق حتما الأسرة (وليس مجرد تغيير ذي شأن في حياة أسرة مستقرة منذ مدة طويلة).
The State party regards interference with the family unit as an act inevitably separating a family unit (rather than simply a substantial change to long settled family life).
ودعوا إلى وضع تعريف واضح للإرهاب بحيث يمكن يفرق بينه وبين الأنشطة الإجرامية أو الأنشطة الأخرى مثل الكفاح الشرعي ضد الاحتلال الأجنبي على سبيل المثال.
They called for a clear definition of terrorism so that it could be differentiated from other criminal activities or activities such as rightful struggles against foreign occupation for example.
لم يفرق بين كبير أو صغير، قوي أو ضعيف، غني أو فقير، فأصاب الجميع، وأصبحوا بين ليلة وضحاها مشردين، لا بيت يجمعهم ولا أهل بينهم.
The disaster affected all alike large and small, strong and weak, rich and poor. They were all at one stroke displaced, dispersed and left with no families.
فيها أي في ليلة القدر أو ليلة النصف من شعبان يفرق يفصل كل أمر حكيم محكم من الأرزاق والآجال وغيرهما التي تكون في السنة إلى مثل تلك الليلة .
On which all affairs are sorted out and decided
فيها أي في ليلة القدر أو ليلة النصف من شعبان يفرق يفصل كل أمر حكيم محكم من الأرزاق والآجال وغيرهما التي تكون في السنة إلى مثل تلك الليلة .
During it are distributed all the works of wisdom .
فيها أي في ليلة القدر أو ليلة النصف من شعبان يفرق يفصل كل أمر حكيم محكم من الأرزاق والآجال وغيرهما التي تكون في السنة إلى مثل تلك الليلة .
therein every wise bidding
فيها أي في ليلة القدر أو ليلة النصف من شعبان يفرق يفصل كل أمر حكيم محكم من الأرزاق والآجال وغيرهما التي تكون في السنة إلى مثل تلك الليلة .
Therein is decreed every affair of wisdom
فيها أي في ليلة القدر أو ليلة النصف من شعبان يفرق يفصل كل أمر حكيم محكم من الأرزاق والآجال وغيرهما التي تكون في السنة إلى مثل تلك الليلة .
Therein ( that night ) is decreed every matter of ordainments .
فيها أي في ليلة القدر أو ليلة النصف من شعبان يفرق يفصل كل أمر حكيم محكم من الأرزاق والآجال وغيرهما التي تكون في السنة إلى مثل تلك الليلة .
In it is distinguished every wise command .
فيها أي في ليلة القدر أو ليلة النصف من شعبان يفرق يفصل كل أمر حكيم محكم من الأرزاق والآجال وغيرهما التي تكون في السنة إلى مثل تلك الليلة .
( We revealed it on the Night ) wherein every matter is wisely determined
فيها أي في ليلة القدر أو ليلة النصف من شعبان يفرق يفصل كل أمر حكيم محكم من الأرزاق والآجال وغيرهما التي تكون في السنة إلى مثل تلك الليلة .
Whereon every wise command is made clear
فيها أي في ليلة القدر أو ليلة النصف من شعبان يفرق يفصل كل أمر حكيم محكم من الأرزاق والآجال وغيرهما التي تكون في السنة إلى مثل تلك الليلة .
Every definitive matter is resolved on it ,
فيها أي في ليلة القدر أو ليلة النصف من شعبان يفرق يفصل كل أمر حكيم محكم من الأرزاق والآجال وغيرهما التي تكون في السنة إلى مثل تلك الليلة .
In it every wise matter is determined
فيها أي في ليلة القدر أو ليلة النصف من شعبان يفرق يفصل كل أمر حكيم محكم من الأرزاق والآجال وغيرهما التي تكون في السنة إلى مثل تلك الليلة .
On that night is made distinct every precise matter
فيها أي في ليلة القدر أو ليلة النصف من شعبان يفرق يفصل كل أمر حكيم محكم من الأرزاق والآجال وغيرهما التي تكون في السنة إلى مثل تلك الليلة .
On this night , every absolute command coming from Us becomes distinguishable .
فيها أي في ليلة القدر أو ليلة النصف من شعبان يفرق يفصل كل أمر حكيم محكم من الأرزاق والآجال وغيرهما التي تكون في السنة إلى مثل تلك الليلة .
Therein every wise affair is made distinct ,
فيها أي في ليلة القدر أو ليلة النصف من شعبان يفرق يفصل كل أمر حكيم محكم من الأرزاق والآجال وغيرهما التي تكون في السنة إلى مثل تلك الليلة .
on that night every wise decree is specified
فيها أي في ليلة القدر أو ليلة النصف من شعبان يفرق يفصل كل أمر حكيم محكم من الأرزاق والآجال وغيرهما التي تكون في السنة إلى مثل تلك الليلة .
In the ( Night ) is made distinct every affair of wisdom ,
و قد لا يستطيع المستخدم أن يفرق بين البرمجيات التطبيقية ونظام التشغيل في بعض الأنظمة الم ضم نة، كما هو الحال في مسجلات الفيديو كاسيت أو مشغلات الدي في دي أو أفران الموجات القصيرة Microwave Ovens.
In some types of embedded systems, the application software and the operating system software may be indistinguishable to the user, as in the case of software used to control a VCR, DVD player or microwave oven.
لن تنفعكم قراباتكم ولا أولادكم شيئ ا حين توالون الكفار م ن أجلهم ، يوم القيامة يفرق الله بينكم ، في د خل أهل طاعته الجنة ، وأهل معصيته النار . والله بما تعملون بصير ، لا يخفى عليه شيء من أقوالكم وأعمالكم .
Neither your blood relations nor your children will be of any avail to you on the Day of Resurrection . He will judge between you , for God sees what you do .
لن تنفعكم قراباتكم ولا أولادكم شيئ ا حين توالون الكفار م ن أجلهم ، يوم القيامة يفرق الله بينكم ، في د خل أهل طاعته الجنة ، وأهل معصيته النار . والله بما تعملون بصير ، لا يخفى عليه شيء من أقوالكم وأعمالكم .
Neither your relations nor your offspring will in the least benefit you , on the Day of Resurrection He will separate you from them and Allah is seeing your deeds .
لن تنفعكم قراباتكم ولا أولادكم شيئ ا حين توالون الكفار م ن أجلهم ، يوم القيامة يفرق الله بينكم ، في د خل أهل طاعته الجنة ، وأهل معصيته النار . والله بما تعملون بصير ، لا يخفى عليه شيء من أقوالكم وأعمالكم .
Neither your blood kindred nor your children shall profit you upon the Day of Resurrection He shall distinguish between you . And God sees the things you do .
لن تنفعكم قراباتكم ولا أولادكم شيئ ا حين توالون الكفار م ن أجلهم ، يوم القيامة يفرق الله بينكم ، في د خل أهل طاعته الجنة ، وأهل معصيته النار . والله بما تعملون بصير ، لا يخفى عليه شيء من أقوالكم وأعمالكم .
There will profit you neither your kindred nor your children on the Day of Resurrection . He shall decide between and Allah is of that which ye you work Beholder .
لن تنفعكم قراباتكم ولا أولادكم شيئ ا حين توالون الكفار م ن أجلهم ، يوم القيامة يفرق الله بينكم ، في د خل أهل طاعته الجنة ، وأهل معصيته النار . والله بما تعملون بصير ، لا يخفى عليه شيء من أقوالكم وأعمالكم .
Neither your relatives nor your children will benefit you on the Day of Resurrection ( against Allah ) . He will judge between you .
لن تنفعكم قراباتكم ولا أولادكم شيئ ا حين توالون الكفار م ن أجلهم ، يوم القيامة يفرق الله بينكم ، في د خل أهل طاعته الجنة ، وأهل معصيته النار . والله بما تعملون بصير ، لا يخفى عليه شيء من أقوالكم وأعمالكم .
Neither your relatives nor your children will benefit you on the Day of Resurrection . He will separate between you .