Translation of "الملمس والبعد" to English language:


  Dictionary Arabic-English

الملمس - ترجمة :

  Examples (External sources, not reviewed)

شاحبة كانت , فاترة ونعومتها شهية الملمس
Pale she was, listless And soft to the touch.
الحماية والبعد الإنساني
Protection and the Human Dimension
نحن نولد الخريطة الملموسة وهذا شيء فنانين الملمس يعملون عليه للعديد من الأيام.
And so we're procedurally generating the texture map, and this is something a texture artist would take many, many days to work on.
هكذا كان المحار أساس عرض مشروع التصميم المدني الذي قمت به في ميناء نيويورك ويسمي المحار، الملمس.
So the oyster was the basis for a manifesto like urban design project that I did about the New York Harbor called oyster tecture.
خلال فصل الشتاء، يصبح معطفه أكثر سماكة وناعم الملمس، ويتحول إلى اللون الرمادي، مع قتامة خط يمتد إلى أسفل الظهر.
During the winter, the coat becomes much thicker and silkier in texture, and is straw grey in colour, with a darker line running down the back.
الان، ما ابحث عنه انا في هذا الاختبار هو كيف سيحمي شفتيك الملمس ، صحيح و ربما ان كنت تستطيعين تميز اي نكهة ام لا
Now, what I'm going to be looking for in this test is how it protects your lips, the texture, right, and maybe if you can discern any flavor or not.
لذا ، عند القيام بعمل مركز للحدائق الوطنية في كوستاريكا ، حاولنا استخدام هذه الفكرة من التدرج اللوني وتغيير في الملمس بينما ينتقل عبر بنية سطح المبنى.
So, when doing a center for the national parks in Costa Rica, we tried to use that idea of a gradient color and a change in texture as the structure moves across the surface of the building.
إن اغتراف حفنة من الوحل من ضفة النهر يجعل يد المرء مغطاة بطبقة زيتية ولكن لا يغطيها بالقطران، وهذا الوحل الزيتي الملمس رملي بعض الشيء.
Grasping a handful of dirt from a riverbank does leave one s hand more oily than tarred, and the greasy dirt is somewhat sandy.
كان سترو يريد أن يقول إن ارتداء النقاب هو بمثابة اتخاذ القرار بالانغلاق على النفس والبعد عن كل المحيطين.
Straw was saying that to wear the nijab is a decision to close yourself off from everyone around you.
ثم ننجي الذين اتقوا ربهم بطاعته والبعد عن معصيته ، ونترك الظالمين لأنفسهم بالكفر بالله في النار باركين على ر ك بهم .
We shall deliver those who took heed for themselves , and leave the evil doers kneeling there .
ثم ننجي الذين اتقوا ربهم بطاعته والبعد عن معصيته ، ونترك الظالمين لأنفسهم بالكفر بالله في النار باركين على ر ك بهم .
We shall then rescue the pious and leave the unjust in it , fallen on their knees .
ثم ننجي الذين اتقوا ربهم بطاعته والبعد عن معصيته ، ونترك الظالمين لأنفسهم بالكفر بالله في النار باركين على ر ك بهم .
Then We shall deliver those that were godfearing and the evildoers We shall leave there , hobbling on their knees .
ثم ننجي الذين اتقوا ربهم بطاعته والبعد عن معصيته ، ونترك الظالمين لأنفسهم بالكفر بالله في النار باركين على ر ك بهم .
Then We shall deliver those who have feared , and shall have the wrong doers therein kneeling . Chapter 19
ثم ننجي الذين اتقوا ربهم بطاعته والبعد عن معصيته ، ونترك الظالمين لأنفسهم بالكفر بالله في النار باركين على ر ك بهم .
Then We shall save those who use to fear Allah and were dutiful to Him . And We shall leave the Zalimun ( polytheists and wrongdoers , etc . ) therein ( humbled ) to their knees ( in Hell ) .
ثم ننجي الذين اتقوا ربهم بطاعته والبعد عن معصيته ، ونترك الظالمين لأنفسهم بالكفر بالله في النار باركين على ر ك بهم .
Then We will rescue those who were devout , and leave the wrongdoers in it , on their knees .
ثم ننجي الذين اتقوا ربهم بطاعته والبعد عن معصيته ، ونترك الظالمين لأنفسهم بالكفر بالله في النار باركين على ر ك بهم .
Then We shall deliver those that feared Allah and leave the wrong doers there on their knees .
ثم ننجي الذين اتقوا ربهم بطاعته والبعد عن معصيته ، ونترك الظالمين لأنفسهم بالكفر بالله في النار باركين على ر ك بهم .
Then We shall rescue those who kept from evil , and leave the evil doers crouching there .
ثم ننجي الذين اتقوا ربهم بطاعته والبعد عن معصيته ، ونترك الظالمين لأنفسهم بالكفر بالله في النار باركين على ر ك بهم .
Then We will deliver those who are Godwary , and leave the wrongdoers in it , fallen on their knees .
ثم ننجي الذين اتقوا ربهم بطاعته والبعد عن معصيته ، ونترك الظالمين لأنفسهم بالكفر بالله في النار باركين على ر ك بهم .
Then , We will save those who were cautious of Us , but the harmdoers shall be left there hobbling on their knees .
ثم ننجي الذين اتقوا ربهم بطاعته والبعد عن معصيته ، ونترك الظالمين لأنفسهم بالكفر بالله في النار باركين على ر ك بهم .
Then We will save those who feared Allah and leave the wrongdoers within it , on their knees .
ثم ننجي الذين اتقوا ربهم بطاعته والبعد عن معصيته ، ونترك الظالمين لأنفسهم بالكفر بالله في النار باركين على ر ك بهم .
We will save the pious ones from the hell fire and leave the unjust people therein in crowded groups .
ثم ننجي الذين اتقوا ربهم بطاعته والبعد عن معصيته ، ونترك الظالمين لأنفسهم بالكفر بالله في النار باركين على ر ك بهم .
And We will deliver those who guarded ( against evil ) , and We will leave the unjust therein on their knees .
ثم ننجي الذين اتقوا ربهم بطاعته والبعد عن معصيته ، ونترك الظالمين لأنفسهم بالكفر بالله في النار باركين على ر ك بهم .
Then We shall save those who feared God , but the wrongdoers shall be left there on their knees .
ثم ننجي الذين اتقوا ربهم بطاعته والبعد عن معصيته ، ونترك الظالمين لأنفسهم بالكفر بالله في النار باركين على ر ك بهم .
But We shall save those who guarded against evil , and We shall leave the wrong doers therein , ( humbled ) to their knees .
والبعد الآخر الذي أود أن أتطرق إليه هو أهمية التكنولوجيات الجديدة للمعلومات والاتصالات وبحوث التكنولوجيا الحيوية والبحوث العلمية الأخرى.
Another dimension I would like to touch on is the importance of new information and communication technologies and of biotechnological and other scientific research.
صور الحشود هي مثيرة للاهتمام بشكل خاص ، لأنه ، كما تعلمون ، أن تذهب إلى ذلك انت تحاول معرفة عتبة شيء يمكنك بسهولة تحديده جدا، مثل الوجه ، و الذي يمكن أن يصبح مجرد الملمس.
Pictures of crowds are particularly interesting, because, you know, you go to that you try to figure out the threshold with something you can define very easily, like a face, goes into becoming just a texture.
والبعد العسكري للتدخلات الخارجية يفقد دوره المميز هنا، الأمر الذي يفسح المجال أمام منع الصراعات وحفظ السلام وإرسال بعثات دعم الاستقرار.
The military dimension of intervention abroad loses its privileged role, making way for the prevention of conflict and for peace keeping and stabilization missions.
والبعد الثاني هو الاتصالات الاستراتيجية، التي تعمل على تنمية مجموعة من الموضوعات البسيطة، كما هي الحال مع الحملات السياسية أو الإعلانية.
The second dimension is strategic communication, which develops a set of simple themes, much as a political or advertising campaign does.
وعلى خلاف تدفقات رأس المال، التي تتفاوت تبعا للبيئة الاقتصادية، تنحو تحويلات العاملين بالخارج إلى الاستقرار والبعد عن التقلب مع الوقت.
Unlike capital flows, which vary according to the economic environment, remittances tend to stay stable and are less volatile over time.
يتلخص الدرس الأول في أن النجاح، أو الفشل، في تحقيق النمو الاقتصادي المستدام يبدو وكأنه يشتمل على بعدين، البعد الزمني والبعد المكاني.
First, success and failure in achieving sustained economic growth appear to be concentrated in time and space.
وأقصد بعبارة إعادة التوازن إحداث المزيد من التوازن بين عناصر المنظمة الثلاثة البعد الاقتصادي والبيئي، والبعد الإنساني و، طبعا، البعد السياسي والعسكري.
By rebalancing , I meant creating more balance among the three components of our organization the economic and ecological dimension, the human dimension and, of course, the political and military dimension.
قال الله تعالى له فاخرج من الجنة ، فإنك مطرود من كل خير ، وإن عليك اللعنة والبعد من رحمتي إلى يوم ي ب ع ث الناس للحساب والجزاء .
Go hence , execrable , ( said the Lord ) , from this place ,
قال الله تعالى له فاخرج من الجنة ، فإنك مطرود من كل خير ، وإن عليك اللعنة والبعد من رحمتي إلى يوم ي ب ع ث الناس للحساب والجزاء .
Condemned till the day of Doom !
قال الله تعالى له فاخرج من الجنة ، فإنك مطرود من كل خير ، وإن عليك اللعنة والبعد من رحمتي إلى يوم ي ب ع ث الناس للحساب والجزاء .
Said Allah , Therefore exit from Paradise , for you are an outcast .
قال الله تعالى له فاخرج من الجنة ، فإنك مطرود من كل خير ، وإن عليك اللعنة والبعد من رحمتي إلى يوم ي ب ع ث الناس للحساب والجزاء .
And indeed you are accursed till the Day of Judgement .
قال الله تعالى له فاخرج من الجنة ، فإنك مطرود من كل خير ، وإن عليك اللعنة والبعد من رحمتي إلى يوم ي ب ع ث الناس للحساب والجزاء .
Said He , ' Then go thou forth hence thou art accursed .
قال الله تعالى له فاخرج من الجنة ، فإنك مطرود من كل خير ، وإن عليك اللعنة والبعد من رحمتي إلى يوم ي ب ع ث الناس للحساب والجزاء .
Upon thee shall rest the curse , till the Day of Doom . '
قال الله تعالى له فاخرج من الجنة ، فإنك مطرود من كل خير ، وإن عليك اللعنة والبعد من رحمتي إلى يوم ي ب ع ث الناس للحساب والجزاء .
Allah said then get thee forth therefrom verily thou art one damned .
قال الله تعالى له فاخرج من الجنة ، فإنك مطرود من كل خير ، وإن عليك اللعنة والبعد من رحمتي إلى يوم ي ب ع ث الناس للحساب والجزاء .
And verily on thee shall be the curse till the Day of Requital .
قال الله تعالى له فاخرج من الجنة ، فإنك مطرود من كل خير ، وإن عليك اللعنة والبعد من رحمتي إلى يوم ي ب ع ث الناس للحساب والجزاء .
( Allah ) said Then , get out from here , for verily , you are Rajim ( an outcast or a cursed one ) . Tafsir At Tabari
قال الله تعالى له فاخرج من الجنة ، فإنك مطرود من كل خير ، وإن عليك اللعنة والبعد من رحمتي إلى يوم ي ب ع ث الناس للحساب والجزاء .
And verily , the curse shall be upon you till the Day of Recompense ( i.e. the Day of Resurrection ) .
قال الله تعالى له فاخرج من الجنة ، فإنك مطرود من كل خير ، وإن عليك اللعنة والبعد من رحمتي إلى يوم ي ب ع ث الناس للحساب والجزاء .
He said , Then get out of here , for you are an outcast .
قال الله تعالى له فاخرج من الجنة ، فإنك مطرود من كل خير ، وإن عليك اللعنة والبعد من رحمتي إلى يوم ي ب ع ث الناس للحساب والجزاء .
And the curse will be upon you until the Day of Judgment .
قال الله تعالى له فاخرج من الجنة ، فإنك مطرود من كل خير ، وإن عليك اللعنة والبعد من رحمتي إلى يوم ي ب ع ث الناس للحساب والجزاء .
The Lord said Then get out of here you are rejected ,
قال الله تعالى له فاخرج من الجنة ، فإنك مطرود من كل خير ، وإن عليك اللعنة والبعد من رحمتي إلى يوم ي ب ع ث الناس للحساب والجزاء .
and there shall be a curse upon you till the Day of Recompense .

 

عمليات البحث ذات الصلة : الشكل والبعد - الملمس مطاطية - غني الملمس - الهراء الملمس - الملمس المخملي - مناقصة الملمس - سونيك الملمس - جودة الملمس - الملمس المادي - الملمس مضلع - هلام الملمس - ذوبان الملمس - صورة الملمس