ترجمة "يعقل" إلى اللغة الإنجليزية:
قاموس العربية-إنجليزي
أمثلة (مصادر خارجية ، لم تتم مراجعتها)
| فتح كلامك ينير يعقل الجهال . | The entrance of your words gives light. It gives understanding to the simple. |
| فتح كلامك ينير يعقل الجهال . | The entrance of thy words giveth light it giveth understanding unto the simple. |
| هوذا عبدي يعقل يتعالى ويرتقي ويتسامى جدا. | Behold, my servant shall deal wisely, he shall be exalted and lifted up, and shall be very high. |
| هوذا عبدي يعقل يتعالى ويرتقي ويتسامى جدا. | Behold, my servant shall deal prudently, he shall be exalted and extolled, and be very high. |
| أطول بثلاث دقائق ونصف. لا يعقل ذلك الآن، أليس كذلك | Three and a half minutes longer. Now this makes no sense right? |
| ولا يعقل أن يتوقع أن تتحمل البلدان الفقيرة تكلفة عدم استقرار الإنتاج. | It is reprehensible that the poor are expected to absorb the cost of instabilities of production. |
| ذلك أنه مما لا يعقل تصوره أن يكون للدول التي لم تبرم هذه الاتفاقيات أي تأثير في مجال حقوق الإنسان. | For it is truly inconceivable that States that have not ratified such conventions should have any influence in the area of human rights. |
| لا اعاقب بناتكم لانهن يزنين ولا كن اتكم لانهن يفسقن. لانهم يعتزلون مع الزانيات ويذبحون مع الناذرات الزنى. وشعب لا يعقل يصرع | I will not punish your daughters when they play the prostitute, nor your brides when they commit adultery because the men consort with prostitutes, and they sacrifice with the shrine prostitutes so the people without understanding will come to ruin. |
| لا اعاقب بناتكم لانهن يزنين ولا كن اتكم لانهن يفسقن. لانهم يعتزلون مع الزانيات ويذبحون مع الناذرات الزنى. وشعب لا يعقل يصرع | I will not punish your daughters when they commit whoredom, nor your spouses when they commit adultery for themselves are separated with whores, and they sacrifice with harlots therefore the people that doth not understand shall fall. |
| إن في إهلاك القرون الماضية لعبرة لمن كان له قلب يعقل به ، أو أصغى السمع ، وهو حاضر بقلبه ، غير غافل ولا ساه . | Surely there is a reminder in this for whosoever has a heart ( to feel ) , or takes heed . |
| إن في إهلاك القرون الماضية لعبرة لمن كان له قلب يعقل به ، أو أصغى السمع ، وهو حاضر بقلبه ، غير غافل ولا ساه . | Indeed in this is an advice for anyone who keeps a heart , or listens attentively . |
| إن في إهلاك القرون الماضية لعبرة لمن كان له قلب يعقل به ، أو أصغى السمع ، وهو حاضر بقلبه ، غير غافل ولا ساه . | Surely in that there is a reminder to him who has a heart , or will give ear with a present mind . |
| إن في إهلاك القرون الماضية لعبرة لمن كان له قلب يعقل به ، أو أصغى السمع ، وهو حاضر بقلبه ، غير غافل ولا ساه . | Verily herein is an admonition Unto him who hath a heart , or giveth ear while he is heedful . |
| إن في إهلاك القرون الماضية لعبرة لمن كان له قلب يعقل به ، أو أصغى السمع ، وهو حاضر بقلبه ، غير غافل ولا ساه . | Verily , therein is indeed a reminder for him who has a heart or gives ear while he is heedful . |
| إن في إهلاك القرون الماضية لعبرة لمن كان له قلب يعقل به ، أو أصغى السمع ، وهو حاضر بقلبه ، غير غافل ولا ساه . | In that is a reminder for whoever possesses a heart , or cares to listen and witness . |
| إن في إهلاك القرون الماضية لعبرة لمن كان له قلب يعقل به ، أو أصغى السمع ، وهو حاضر بقلبه ، غير غافل ولا ساه . | Verily there is a lesson in this for everyone who has a ( sound ) heart and who listens with an attentive mind . |
| إن في إهلاك القرون الماضية لعبرة لمن كان له قلب يعقل به ، أو أصغى السمع ، وهو حاضر بقلبه ، غير غافل ولا ساه . | Lo ! therein verily is a reminder for him who hath a heart , or giveth ear with full intelligence . |
| إن في إهلاك القرون الماضية لعبرة لمن كان له قلب يعقل به ، أو أصغى السمع ، وهو حاضر بقلبه ، غير غافل ولا ساه . | There is indeed an admonition in that for one who has a heart , or gives ear , being attentive . |
| إن في إهلاك القرون الماضية لعبرة لمن كان له قلب يعقل به ، أو أصغى السمع ، وهو حاضر بقلبه ، غير غافل ولا ساه . | Surely , in this there is a Reminder for he who has a heart or listens attentively while witnessing . |
| إن في إهلاك القرون الماضية لعبرة لمن كان له قلب يعقل به ، أو أصغى السمع ، وهو حاضر بقلبه ، غير غافل ولا ساه . | Indeed in that is a reminder for whoever has a heart or who listens while he is present in mind . |
| إن في إهلاك القرون الماضية لعبرة لمن كان له قلب يعقل به ، أو أصغى السمع ، وهو حاضر بقلبه ، غير غافل ولا ساه . | This is a reminder for everyone who understands , listens , and sees . |
| إن في إهلاك القرون الماضية لعبرة لمن كان له قلب يعقل به ، أو أصغى السمع ، وهو حاضر بقلبه ، غير غافل ولا ساه . | Most surely there is a reminder in this for him who has a heart or he gives ear and is a witness . |
| إن في إهلاك القرون الماضية لعبرة لمن كان له قلب يعقل به ، أو أصغى السمع ، وهو حاضر بقلبه ، غير غافل ولا ساه . | There is truly a reminder in this for whoever has a heart , whoever listens attentively . |
| إن في إهلاك القرون الماضية لعبرة لمن كان له قلب يعقل به ، أو أصغى السمع ، وهو حاضر بقلبه ، غير غافل ولا ساه . | Verily in this is a Message for any that has a heart and understanding or who gives ear and earnestly witnesses ( the truth ) . |
| لينذر بالياء والتاء به من كان حيا يعقل ما يخاطب به وهم المؤمنون ويحق القول بالعذاب على الكافرين وهم كالميتين لا يعقلون ما يخاطبون به . | So that he may warn him who is alive and feels , and justify the word against those who do not believe . |
| لينذر بالياء والتاء به من كان حيا يعقل ما يخاطب به وهم المؤمنون ويحق القول بالعذاب على الكافرين وهم كالميتين لا يعقلون ما يخاطبون به . | To warn the living , and to prove the Word against disbelievers . ( Only the believers are deemed alive in Allah s sight . ) |
| لينذر بالياء والتاء به من كان حيا يعقل ما يخاطب به وهم المؤمنون ويحق القول بالعذاب على الكافرين وهم كالميتين لا يعقلون ما يخاطبون به . | that he may warn whosoever is living , and that the Word may be realized against the unbelievers . |
| لينذر بالياء والتاء به من كان حيا يعقل ما يخاطب به وهم المؤمنون ويحق القول بالعذاب على الكافرين وهم كالميتين لا يعقلون ما يخاطبون به . | In order that it may warn him who is alive , and that the sentence may be justified on the infidels . |
| لينذر بالياء والتاء به من كان حيا يعقل ما يخاطب به وهم المؤمنون ويحق القول بالعذاب على الكافرين وهم كالميتين لا يعقلون ما يخاطبون به . | That he or it ( Muhammad SAW or the Quran ) may give warning to him who is living ( a healthy minded the believer ) , and that Word ( charge ) may be justified against the disbelievers ( dead , as they reject the warnings ) . |
| لينذر بالياء والتاء به من كان حيا يعقل ما يخاطب به وهم المؤمنون ويحق القول بالعذاب على الكافرين وهم كالميتين لا يعقلون ما يخاطبون به . | That he may warn whoever is alive , and prove the Word against the faithless . |
| لينذر بالياء والتاء به من كان حيا يعقل ما يخاطب به وهم المؤمنون ويحق القول بالعذاب على الكافرين وهم كالميتين لا يعقلون ما يخاطبون به . | that he may warn him who is alive and establish an argument against those that deny the Truth . |
| لينذر بالياء والتاء به من كان حيا يعقل ما يخاطب به وهم المؤمنون ويحق القول بالعذاب على الكافرين وهم كالميتين لا يعقلون ما يخاطبون به . | To warn whosoever liveth , and that the word may be fulfilled against the disbelievers . |
| لينذر بالياء والتاء به من كان حيا يعقل ما يخاطب به وهم المؤمنون ويحق القول بالعذاب على الكافرين وهم كالميتين لا يعقلون ما يخاطبون به . | so that anyone who is alive may be warned , and that the word may come due against the faithless . |
| لينذر بالياء والتاء به من كان حيا يعقل ما يخاطب به وهم المؤمنون ويحق القول بالعذاب على الكافرين وهم كالميتين لا يعقلون ما يخاطبون به . | that he may warn the living , and so that Judgement may be passed against the unbelievers . |
| لينذر بالياء والتاء به من كان حيا يعقل ما يخاطب به وهم المؤمنون ويحق القول بالعذاب على الكافرين وهم كالميتين لا يعقلون ما يخاطبون به . | To warn whoever is alive and justify the word against the disbelievers . |
| لينذر بالياء والتاء به من كان حيا يعقل ما يخاطب به وهم المؤمنون ويحق القول بالعذاب على الكافرين وهم كالميتين لا يعقلون ما يخاطبون به . | by which he may warn those who are living and may let the words of God come true against the unbelievers . |
| لينذر بالياء والتاء به من كان حيا يعقل ما يخاطب به وهم المؤمنون ويحق القول بالعذاب على الكافرين وهم كالميتين لا يعقلون ما يخاطبون به . | That it may warn him who would have life , and ( that ) the word may prove true against the unbelievers . |
| لينذر بالياء والتاء به من كان حيا يعقل ما يخاطب به وهم المؤمنون ويحق القول بالعذاب على الكافرين وهم كالميتين لا يعقلون ما يخاطبون به . | to warn all who are truly alive , and to justify the word God 's verdict against the deniers . |
| لينذر بالياء والتاء به من كان حيا يعقل ما يخاطب به وهم المؤمنون ويحق القول بالعذاب على الكافرين وهم كالميتين لا يعقلون ما يخاطبون به . | That it may give admonition to any ( who are ) alive , and that the charge may be proved against those who reject ( Truth ) . |
| البنت نص متر بكون صدرها مبين ، هل هذا كلام أكاديمي من رجل حر يا عالم هل يعقل هذا التمييز ضد الفتاة والتعامل معها أنها صدر وبطن ورجلين. | Is it comprehensible, this discrimination against girls, and dealing with them as chests and abdomens and legs? |
| فذك ر أيها الرسول م ن أ رسلت إليهم بالقرآن ، فما أنت بإنعام الله عليك بالنبوة ورجاحة العقل بكاهن يخبر بالغيب دون علم ، ولا مجنون لا يعقل ما يقول كما ي د عون . | Remind them , therefore , that by the grace of your Lord you are neither a soothsayer nor possessed . |
| فذك ر أيها الرسول م ن أ رسلت إليهم بالقرآن ، فما أنت بإنعام الله عليك بالنبوة ورجاحة العقل بكاهن يخبر بالغيب دون علم ، ولا مجنون لا يعقل ما يقول كما ي د عون . | Therefore ( O dear Prophet Mohammed peace and blessings be upon him ) , enlighten , for by the munificence of your Lord , you are neither a soothsayer nor a madman . |
| فذك ر أيها الرسول م ن أ رسلت إليهم بالقرآن ، فما أنت بإنعام الله عليك بالنبوة ورجاحة العقل بكاهن يخبر بالغيب دون علم ، ولا مجنون لا يعقل ما يقول كما ي د عون . | Therefore remind ! by thy Lord 's blessing thou art not a soothsayer neither possessed . |
| فذك ر أيها الرسول م ن أ رسلت إليهم بالقرآن ، فما أنت بإنعام الله عليك بالنبوة ورجاحة العقل بكاهن يخبر بالغيب دون علم ، ولا مجنون لا يعقل ما يقول كما ي د عون . | Wherefore admonish thou ! thou art not , by the grace of thy Lord , a soothsayer or a madman . |
| فذك ر أيها الرسول م ن أ رسلت إليهم بالقرآن ، فما أنت بإنعام الله عليك بالنبوة ورجاحة العقل بكاهن يخبر بالغيب دون علم ، ولا مجنون لا يعقل ما يقول كما ي د عون . | Therefore , remind and preach ( mankind , O Muhammad SAW of Islamic Monotheism ) . By the Grace of Allah , you are neither a soothsayer , nor a madman . |