ترجمة "يسوء" إلى اللغة الإنجليزية:
قاموس العربية-إنجليزي
أمثلة (مصادر خارجية ، لم تتم مراجعتها)
| لا أريد أن يسوء الأمر أكثر من هذا. | I don't want to make matters worse. |
| فبطبيعة الحال، قد يسوء أي عدد من الأمور. | Of course, any number of things can go wrong. |
| فقال داود للرسول هكذا تقول ليوآب. لا يسوء في عينيك هذا الامر لان السيف ياكل هذا وذاك. شدد قتالك على المدينة واخربها. وشد ده | Then David said to the messenger, Thus you shall tell Joab, 'Don't let this thing displease you, for the sword devours one as well as another. Make your battle stronger against the city, and overthrow it.' Encourage him. |
| فقال داود للرسول هكذا تقول ليوآب. لا يسوء في عينيك هذا الامر لان السيف ياكل هذا وذاك. شدد قتالك على المدينة واخربها. وشد ده | Then David said unto the messenger, Thus shalt thou say unto Joab, Let not this thing displease thee, for the sword devoureth one as well as another make thy battle more strong against the city, and overthrow it and encourage thou him. |
| للحكم على ديناميكية الاقتصاد الصيني نجد ان المؤشر الرئيس هو الوضع المالي، ففقط عندما يسوء الوضع المالي الصيني بشكل سريع سوف يعاني الاقتصاد بشكل صعب وسريع . | To judge China s economic dynamism, the key indicator is its fiscal position. When, and only when, China s fiscal position is worsening rapidly will its economy suffer a hard landing. |
| ومن يعمل سوءا ذنبا يسوء به غيره كرمي طعمة اليهودي أو يظلم نفسه يعمل ذنبا قاصرا عليه ثم يستغفر الله منه أي يتب يجد الله غفورا له رحيما به . | He who does evil or acts against his own interests ( by disbelieving ) , then prays for God 's forgiveness , will find God compassionate and merciful . |
| ومن يعمل سوءا ذنبا يسوء به غيره كرمي طعمة اليهودي أو يظلم نفسه يعمل ذنبا قاصرا عليه ثم يستغفر الله منه أي يتب يجد الله غفورا له رحيما به . | And whoever does evil or wrongs his own soul and then seeks forgiveness from Allah , will find Allah Oft Forgiving , Most Merciful . |
| ومن يعمل سوءا ذنبا يسوء به غيره كرمي طعمة اليهودي أو يظلم نفسه يعمل ذنبا قاصرا عليه ثم يستغفر الله منه أي يتب يجد الله غفورا له رحيما به . | Whosoever does evil , or wrongs himself and then prays God 's forgiveness , he shall find God is All forgiving , All compassionate . |
| ومن يعمل سوءا ذنبا يسوء به غيره كرمي طعمة اليهودي أو يظلم نفسه يعمل ذنبا قاصرا عليه ثم يستغفر الله منه أي يتب يجد الله غفورا له رحيما به . | And whosoever worketh an ill or wrongeth his own soul , and thereafter beggeth forgiveness of Allah shall find Allah Forgiving , Merciful . |
| ومن يعمل سوءا ذنبا يسوء به غيره كرمي طعمة اليهودي أو يظلم نفسه يعمل ذنبا قاصرا عليه ثم يستغفر الله منه أي يتب يجد الله غفورا له رحيما به . | And whoever does evil or wrongs himself but afterwards seeks Allah 's Forgiveness , he will find Allah Oft Forgiving , Most Merciful . |
| ومن يعمل سوءا ذنبا يسوء به غيره كرمي طعمة اليهودي أو يظلم نفسه يعمل ذنبا قاصرا عليه ثم يستغفر الله منه أي يتب يجد الله غفورا له رحيما به . | Whoever commits evil , or wrongs his soul , then implores God for forgiveness , will find God Forgiving and Merciful . |
| ومن يعمل سوءا ذنبا يسوء به غيره كرمي طعمة اليهودي أو يظلم نفسه يعمل ذنبا قاصرا عليه ثم يستغفر الله منه أي يتب يجد الله غفورا له رحيما به . | He who does either evil or wrongs himself , and then asks for the forgiveness of Allah , will find Allah All Forgiving , All Compassionate . |
| ومن يعمل سوءا ذنبا يسوء به غيره كرمي طعمة اليهودي أو يظلم نفسه يعمل ذنبا قاصرا عليه ثم يستغفر الله منه أي يتب يجد الله غفورا له رحيما به . | Yet whoso doeth evil or wrongeth his own soul , then seeketh pardon of Allah , will find Allah Forgiving , Merciful . |
| ومن يعمل سوءا ذنبا يسوء به غيره كرمي طعمة اليهودي أو يظلم نفسه يعمل ذنبا قاصرا عليه ثم يستغفر الله منه أي يتب يجد الله غفورا له رحيما به . | Whoever commits evil or wrongs himself and then pleads to Allah for forgiveness , will find Allah all forgiving , all merciful . |
| ومن يعمل سوءا ذنبا يسوء به غيره كرمي طعمة اليهودي أو يظلم نفسه يعمل ذنبا قاصرا عليه ثم يستغفر الله منه أي يتب يجد الله غفورا له رحيما به . | He who does evil or wrongs himself and then asks forgiveness of Allah will find that Allah is the Forgiver , the Most Merciful . |
| ومن يعمل سوءا ذنبا يسوء به غيره كرمي طعمة اليهودي أو يظلم نفسه يعمل ذنبا قاصرا عليه ثم يستغفر الله منه أي يتب يجد الله غفورا له رحيما به . | And whoever does a wrong or wrongs himself but then seeks forgiveness of Allah will find Allah Forgiving and Merciful . |
| ومن يعمل سوءا ذنبا يسوء به غيره كرمي طعمة اليهودي أو يظلم نفسه يعمل ذنبا قاصرا عليه ثم يستغفر الله منه أي يتب يجد الله غفورا له رحيما به . | One who commits a sin or does wrong to himself and then seeks forgiveness from God , will find God All forgiving and All merciful . |
| ومن يعمل سوءا ذنبا يسوء به غيره كرمي طعمة اليهودي أو يظلم نفسه يعمل ذنبا قاصرا عليه ثم يستغفر الله منه أي يتب يجد الله غفورا له رحيما به . | And whoever does evil or acts unjustly to his soul , then asks forgiveness of Allah , he shall find Allah Forgiving , Merciful . |
| ومن يعمل سوءا ذنبا يسوء به غيره كرمي طعمة اليهودي أو يظلم نفسه يعمل ذنبا قاصرا عليه ثم يستغفر الله منه أي يتب يجد الله غفورا له رحيما به . | Yet anyone who does evil or wrongs his own soul and then asks God for forgiveness will find God forgiving and merciful . |
| ومن يعمل سوءا ذنبا يسوء به غيره كرمي طعمة اليهودي أو يظلم نفسه يعمل ذنبا قاصرا عليه ثم يستغفر الله منه أي يتب يجد الله غفورا له رحيما به . | If any one does evil or wrongs his own soul but afterwards seeks Allah 's forgiveness , he will find Allah Oft forgiving , Most Merciful . |
| فبطبيعة الحال، قد يسوء أي عدد من الأمور. فأولا وقبل كل شيء، قد تتراجع النخبة السياسية فجأة عن الإصلاحات البنيوية الأساسية، وقد ينهار التفاؤل الحالي في مجتمع المال والأعمال. ولن تكون المرة الأولى. | Of course, any number of things can go wrong. First and foremost, the political elite might suddenly back away from essential structural reforms, and the Mexican business community s current optimism could collapse. |
| لو كان هناك معدل نمو اقل فإن الوضع المالي الصيني سوف يسوء بشكل تدريجي في البداية ومن ثم بشكل سريع مع وصول النسبة والتناسب بين الدين والناتج المحلي الاجمالي الى مستويات لا يمكن استدامتها. | Given a lower growth rate, China s fiscal position will deteriorate gradually at first, and then rapidly with the public debt GDP ratio eventually rising to an unsustainable level. |
| ولكنا نحن العلماء متناقضين. لو كنا غير متناقضين.. سيكون رد فعلنا لمن يسوء التصرف مثل قاتل الاطفال.. يجب أن يكون على النحو التالي، مكونات هذه الوحدة تعمل بشكل مختل.. تحتاج الى الاصلاح. ولكن ليس ذلك ما نقول. | But we scientists are inconsistent. If we were consistent, our response to a misbehaving person, like a child murderer, should be something like, this unit has a faulty component it needs repairing. That's not what we say. |
| فأكلا أي آدم وحواء منها فبدت لهما سوآتهما أي ظهر لكل منهما قبله وقبل الآخر ود بره وسمي كل منهما سوأة لأن انكشافه يسوء صاحبه وطفقا يخصفان أخذا يلزقان عليهما من ورق الجنة ليستترا به وعصى آدم ربه فغوى بالأكل من الشجرة . | And both ate of ( its fruit ) , and their hidden parts were exposed to one another , and they patched the leaves of the garden ( to hide them ) . Adam disobeyed his Lord , and went astray . |
| فأكلا أي آدم وحواء منها فبدت لهما سوآتهما أي ظهر لكل منهما قبله وقبل الآخر ود بره وسمي كل منهما سوأة لأن انكشافه يسوء صاحبه وطفقا يخصفان أخذا يلزقان عليهما من ورق الجنة ليستترا به وعصى آدم ربه فغوى بالأكل من الشجرة . | So they both ate from it thereupon their shame became manifest to them , and they started applying on themselves the leaves of heaven and Adam lapsed in obeying his Lord , so did not reach his goal . ( Of achieving immortality ) |
| فأكلا أي آدم وحواء منها فبدت لهما سوآتهما أي ظهر لكل منهما قبله وقبل الآخر ود بره وسمي كل منهما سوأة لأن انكشافه يسوء صاحبه وطفقا يخصفان أخذا يلزقان عليهما من ورق الجنة ليستترا به وعصى آدم ربه فغوى بالأكل من الشجرة . | So the two of them ate of it , and their shameful parts revealed to them , and they took to stitching upon themselves leaves of the Garden . And Adam disobeyed his Lord , and so he erred . |
| فأكلا أي آدم وحواء منها فبدت لهما سوآتهما أي ظهر لكل منهما قبله وقبل الآخر ود بره وسمي كل منهما سوأة لأن انكشافه يسوء صاحبه وطفقا يخصفان أخذا يلزقان عليهما من ورق الجنة ليستترا به وعصى آدم ربه فغوى بالأكل من الشجرة . | Then the twain ate thereof so there became disclosed to them their shame , and they began sewing upon them selves some of the leaves of the Garden , so Adam disobeyed his Lord , and erred , |
| فأكلا أي آدم وحواء منها فبدت لهما سوآتهما أي ظهر لكل منهما قبله وقبل الآخر ود بره وسمي كل منهما سوأة لأن انكشافه يسوء صاحبه وطفقا يخصفان أخذا يلزقان عليهما من ورق الجنة ليستترا به وعصى آدم ربه فغوى بالأكل من الشجرة . | Then they both ate of the tree , and so their private parts appeared to them , and they began to stick on themselves the leaves from Paradise for their covering . Thus did Adam disobey his Lord , so he went astray . |
| فأكلا أي آدم وحواء منها فبدت لهما سوآتهما أي ظهر لكل منهما قبله وقبل الآخر ود بره وسمي كل منهما سوأة لأن انكشافه يسوء صاحبه وطفقا يخصفان أخذا يلزقان عليهما من ورق الجنة ليستترا به وعصى آدم ربه فغوى بالأكل من الشجرة . | And so they ate from it whereupon their bodies became visible to them , and they started covering themselves with the leaves of the Garden . Thus Adam disobeyed his Lord , and fell . |
| فأكلا أي آدم وحواء منها فبدت لهما سوآتهما أي ظهر لكل منهما قبله وقبل الآخر ود بره وسمي كل منهما سوأة لأن انكشافه يسوء صاحبه وطفقا يخصفان أخذا يلزقان عليهما من ورق الجنة ليستترا به وعصى آدم ربه فغوى بالأكل من الشجرة . | Then the two of them ate the fruit of that tree and their shameful parts became revealed to each other , and they began to cover themselves with the leaves from the Garden . Thus Adam disobeyed his Lord and strayed into error . |
| فأكلا أي آدم وحواء منها فبدت لهما سوآتهما أي ظهر لكل منهما قبله وقبل الآخر ود بره وسمي كل منهما سوأة لأن انكشافه يسوء صاحبه وطفقا يخصفان أخذا يلزقان عليهما من ورق الجنة ليستترا به وعصى آدم ربه فغوى بالأكل من الشجرة . | Then they twain ate thereof , so that their shame became apparent unto them , and they began to hide by heaping on themselves some of the leaves of the Garden . And Adam disobeyed his Lord , so went astray . |
| فأكلا أي آدم وحواء منها فبدت لهما سوآتهما أي ظهر لكل منهما قبله وقبل الآخر ود بره وسمي كل منهما سوأة لأن انكشافه يسوء صاحبه وطفقا يخصفان أخذا يلزقان عليهما من ورق الجنة ليستترا به وعصى آدم ربه فغوى بالأكل من الشجرة . | So they both ate of it , and their nakedness became evident to them , and they began to stitch over themselves with the leaves of paradise . Adam disobeyed his Lord , and went amiss . |
| فأكلا أي آدم وحواء منها فبدت لهما سوآتهما أي ظهر لكل منهما قبله وقبل الآخر ود بره وسمي كل منهما سوأة لأن انكشافه يسوء صاحبه وطفقا يخصفان أخذا يلزقان عليهما من ورق الجنة ليستترا به وعصى آدم ربه فغوى بالأكل من الشجرة . | They both ate of it , and their shameful parts appeared to them , whereupon they began to stitch upon themselves leaves from the Garden . And so it was , Adam erred and disobeyed his Lord . |
| فأكلا أي آدم وحواء منها فبدت لهما سوآتهما أي ظهر لكل منهما قبله وقبل الآخر ود بره وسمي كل منهما سوأة لأن انكشافه يسوء صاحبه وطفقا يخصفان أخذا يلزقان عليهما من ورق الجنة ليستترا به وعصى آدم ربه فغوى بالأكل من الشجرة . | And Adam and his wife ate of it , and their private parts became apparent to them , and they began to fasten over themselves from the leaves of Paradise . And Adam disobeyed his Lord and erred . |
| فأكلا أي آدم وحواء منها فبدت لهما سوآتهما أي ظهر لكل منهما قبله وقبل الآخر ود بره وسمي كل منهما سوأة لأن انكشافه يسوء صاحبه وطفقا يخصفان أخذا يلزقان عليهما من ورق الجنة ليستترا به وعصى آدم ربه فغوى بالأكل من الشجرة . | Adam and his wife ate ( fruits ) from the tree and found themselves naked . Then they started to cover themselves with the leaves from the garden . |
| فأكلا أي آدم وحواء منها فبدت لهما سوآتهما أي ظهر لكل منهما قبله وقبل الآخر ود بره وسمي كل منهما سوأة لأن انكشافه يسوء صاحبه وطفقا يخصفان أخذا يلزقان عليهما من ورق الجنة ليستترا به وعصى آدم ربه فغوى بالأكل من الشجرة . | Then they both ate of it , so their evil inclinations became manifest to them , and they both began to cover themselves with leaves of the garden , and Adam disobeyed his Lord , so his life became evil ( to him ) . |
| فأكلا أي آدم وحواء منها فبدت لهما سوآتهما أي ظهر لكل منهما قبله وقبل الآخر ود بره وسمي كل منهما سوأة لأن انكشافه يسوء صاحبه وطفقا يخصفان أخذا يلزقان عليهما من ورق الجنة ليستترا به وعصى آدم ربه فغوى بالأكل من الشجرة . | They both ate the fruit of this tree , and so they became conscious of their nakedness and began to cover themselves with the leaves of the Garden . Thus Adam disobeyed his Lord and fell into error . |
| فأكلا أي آدم وحواء منها فبدت لهما سوآتهما أي ظهر لكل منهما قبله وقبل الآخر ود بره وسمي كل منهما سوأة لأن انكشافه يسوء صاحبه وطفقا يخصفان أخذا يلزقان عليهما من ورق الجنة ليستترا به وعصى آدم ربه فغوى بالأكل من الشجرة . | In the result , they both ate of the tree , and so their nakedness appeared to them they began to sew together , for their covering , leaves from the Garden thus did Adam disobey his Lord , and allow himself to be seduced . |