ترجمة "وجوهكم" إلى اللغة الإنجليزية:
قاموس العربية-إنجليزي
أمثلة (مصادر خارجية ، لم تتم مراجعتها)
| والآن تفرسوا في . فاني على وجوهكم لا اكذب. | Now therefore be pleased to look at me, for surely I shall not lie to your face. |
| والآن تفرسوا في . فاني على وجوهكم لا اكذب. | Now therefore be content, look upon me for it is evident unto you if I lie. |
| طالبين ليلا ونهارا اوفر طلب ان نرى وجوهكم ونكمل نقائص ايمانكم. | night and day praying exceedingly that we may see your face, and may perfect that which is lacking in your faith? |
| طالبين ليلا ونهارا اوفر طلب ان نرى وجوهكم ونكمل نقائص ايمانكم. | Night and day praying exceedingly that we might see your face, and might perfect that which is lacking in your faith? |
| وان لم يكن هذا كافيا بالنسبة لكم ... ويبدو ليس كافيا من وجوهكم | And if that wasn't enough, and judging by your response, it's not ... |
| هانذا انتهر لكم الزرع وامد الفرث على وجوهكم فرث اعيادكم فتنزعون معه. | Behold, I will rebuke your seed, and will spread dung on your faces, even the dung of your feasts and you will be taken away with it. |
| هانذا انتهر لكم الزرع وامد الفرث على وجوهكم فرث اعيادكم فتنزعون معه. | Behold, I will corrupt your seed, and spread dung upon your faces, even the dung of your solemn feasts and one shall take you away with it. |
| فقال لهما يكون الرب معكم هكذا كما أطلقكم واولادكم. انظروا. ان قدام وجوهكم شرا. | He said to them, Yahweh be with you if I will let you go with your little ones! See, evil is clearly before your faces. |
| فقال لهما يكون الرب معكم هكذا كما أطلقكم واولادكم. انظروا. ان قدام وجوهكم شرا. | And he said unto them, Let the LORD be so with you, as I will let you go, and your little ones look to it for evil is before you. |
| فتذكرون طرقكم الرديئة واعمالكم غير الصالحة وتمقتون انفسكم امام وجوهكم من اجل آثامكم وعلى رجاساتكم. | Then you shall remember your evil ways, and your doings that were not good and you shall loathe yourselves in your own sight for your iniquities and for your abominations. |
| فتذكرون طرقكم الرديئة واعمالكم غير الصالحة وتمقتون انفسكم امام وجوهكم من اجل آثامكم وعلى رجاساتكم. | Then shall ye remember your own evil ways, and your doings that were not good, and shall lothe yourselves in your own sight for your iniquities and for your abominations. |
| وإلى حين يتم ذلك، فإنها تعد السياسيين سنتحدث في أي مكان عام تظهرون فيه وجوهكم الموقرة . | Until that happens, they promise politicians that we will speak out in any public place where you show your venerable faces. |
| لذلك قل لبيت اسرائيل هكذا قال السيد الرب. توبوا وارجعوا عن اصنامكم وعن كل رجاساتكم اصرفوا وجوهكم. | Therefore tell the house of Israel, Thus says the Lord Yahweh Return, and turn yourselves from your idols and turn away your faces from all your abominations. |
| لذلك قل لبيت اسرائيل هكذا قال السيد الرب. توبوا وارجعوا عن اصنامكم وعن كل رجاساتكم اصرفوا وجوهكم. | Therefore say unto the house of Israel, Thus saith the Lord GOD Repent, and turn yourselves from your idols and turn away your faces from all your abominations. |
| فقال موسى للشعب لا تخافوا. لان الله انما جاء لكي يمتحنكم ولكي تكون مخافته امام وجوهكم حتى لا تخطئوا. | Moses said to the people, Don't be afraid, for God has come to test you, and that his fear may be before you, that you won't sin. |
| واما نحن ايها الاخوة فاذ قد فقدناكم زمان ساعة بالوجه لا بالقلب اجتهدنا اكثر باشتهاء كثير ان نرى وجوهكم. | But we, brothers, being bereaved of you for a short season, in presence, not in heart, tried even harder to see your face with great desire, |
| فقال موسى للشعب لا تخافوا. لان الله انما جاء لكي يمتحنكم ولكي تكون مخافته امام وجوهكم حتى لا تخطئوا. | And Moses said unto the people, Fear not for God is come to prove you, and that his fear may be before your faces, that ye sin not. |
| واما نحن ايها الاخوة فاذ قد فقدناكم زمان ساعة بالوجه لا بالقلب اجتهدنا اكثر باشتهاء كثير ان نرى وجوهكم. | But we, brethren, being taken from you for a short time in presence, not in heart, endeavoured the more abundantly to see your face with great desire. |
| فالآن لذلك اسمعوا كلمة الرب يا بقية يهوذا. هكذا قال رب الجنود اله اسرائيل. ان كنتم تجعلون وجوهكم للدخول الى مصر وتذهبون لتتغربوا هناك | now therefore hear the word of Yahweh, O remnant of Judah Thus says Yahweh of Armies, the God of Israel, If you indeed set your faces to enter into Egypt, and go to live there |
| فقال رئيس الخصيان لدانيال اني اخاف سيدي الملك الذي عي ن طعامكم وشرابكم. فلماذا يرى وجوهكم اهزل من الفتيان الذين من جيلكم فتدي نون راسي للملك. | The prince of the eunuchs said to Daniel, I fear my lord the king, who has appointed your food and your drink for why should he see your faces worse looking than the youths who are of your own age? so would you endanger my head with the king. |
| لانكم تحتملون ان كان احد يستعبدكم. ان كان احد يأكلكم. ان كان احد يأخذكم. ان كان احد يرتفع. ان كان احد يضربكم على وجوهكم. | For you bear with a man, if he brings you into bondage, if he devours you, if he takes you captive, if he exalts himself, if he strikes you on the face. |
| فالآن لذلك اسمعوا كلمة الرب يا بقية يهوذا. هكذا قال رب الجنود اله اسرائيل. ان كنتم تجعلون وجوهكم للدخول الى مصر وتذهبون لتتغربوا هناك | And now therefore hear the word of the LORD, ye remnant of Judah Thus saith the LORD of hosts, the God of Israel If ye wholly set your faces to enter into Egypt, and go to sojourn there |
| فقال رئيس الخصيان لدانيال اني اخاف سيدي الملك الذي عي ن طعامكم وشرابكم. فلماذا يرى وجوهكم اهزل من الفتيان الذين من جيلكم فتدي نون راسي للملك. | And the prince of the eunuchs said unto Daniel, I fear my lord the king, who hath appointed your meat and your drink for why should he see your faces worse liking than the children which are of your sort? then shall ye make me endanger my head to the king. |
| لانكم تحتملون ان كان احد يستعبدكم. ان كان احد يأكلكم. ان كان احد يأخذكم. ان كان احد يرتفع. ان كان احد يضربكم على وجوهكم. | For ye suffer, if a man bring you into bondage, if a man devour you, if a man take of you, if a man exalt himself, if a man smite you on the face. |
| قل أمر ربي بالقسط بالعدل وأقيموا معطوف على معنى بالقسط أي قال أقسطوا وأقيموا أو قبله فاقبلوا مقدرا وجوهكم لله عند كل مسجد أي أخلصوا له سجودكم وادعوه اعبدوه مخلصين له الدين من الشرك كما بدأكم خلقكم ولم تكونوا شيئا تعودون أي يعيدكم أحياء يوم القيامة . | Tell them My Lord has enjoined piety , devotion in all acts of worship , and calling upon Him with exclusive obedience . For you will be reverted back to what you were ( when ) created first . |
| قل أمر ربي بالقسط بالعدل وأقيموا معطوف على معنى بالقسط أي قال أقسطوا وأقيموا أو قبله فاقبلوا مقدرا وجوهكم لله عند كل مسجد أي أخلصوا له سجودكم وادعوه اعبدوه مخلصين له الدين من الشرك كما بدأكم خلقكم ولم تكونوا شيئا تعودون أي يعيدكم أحياء يوم القيامة . | Say , My Lord has ordained justice and set your attention straight every time you offer pray and worship Him , as only His devoted worshippers the way He brought you into being , in the same manner will you return . |
| قل أمر ربي بالقسط بالعدل وأقيموا معطوف على معنى بالقسط أي قال أقسطوا وأقيموا أو قبله فاقبلوا مقدرا وجوهكم لله عند كل مسجد أي أخلصوا له سجودكم وادعوه اعبدوه مخلصين له الدين من الشرك كما بدأكم خلقكم ولم تكونوا شيئا تعودون أي يعيدكم أحياء يوم القيامة . | Set your faces in every place of worship and call on Him , making your religion sincerely His . As He originated you so you will return |
| قل أمر ربي بالقسط بالعدل وأقيموا معطوف على معنى بالقسط أي قال أقسطوا وأقيموا أو قبله فاقبلوا مقدرا وجوهكم لله عند كل مسجد أي أخلصوا له سجودكم وادعوه اعبدوه مخلصين له الدين من الشرك كما بدأكم خلقكم ولم تكونوا شيئا تعودون أي يعيدكم أحياء يوم القيامة . | Say thou my Lord hath enjoined equity , and that ye shall set your faces aright at every prostration , and call on Him , making religion pure for Him . Even as He began you ye shall be brought back . |
| قل أمر ربي بالقسط بالعدل وأقيموا معطوف على معنى بالقسط أي قال أقسطوا وأقيموا أو قبله فاقبلوا مقدرا وجوهكم لله عند كل مسجد أي أخلصوا له سجودكم وادعوه اعبدوه مخلصين له الدين من الشرك كما بدأكم خلقكم ولم تكونوا شيئا تعودون أي يعيدكم أحياء يوم القيامة . | Say , My Lord commands justice , and to stand devoted at every place of worship . So call upon Him , and dedicate your faith to Him alone . |
| قل أمر ربي بالقسط بالعدل وأقيموا معطوف على معنى بالقسط أي قال أقسطوا وأقيموا أو قبله فاقبلوا مقدرا وجوهكم لله عند كل مسجد أي أخلصوا له سجودكم وادعوه اعبدوه مخلصين له الدين من الشرك كما بدأكم خلقكم ولم تكونوا شيئا تعودون أي يعيدكم أحياء يوم القيامة . | Say to them ( O Muhammad ) ' My Lord enjoins justice and that you set your faces aright at the time of every Prayer and that you call upon Him , exclusively dedicating your faith to Him . You shall return to Him as you were created . ' |
| قل أمر ربي بالقسط بالعدل وأقيموا معطوف على معنى بالقسط أي قال أقسطوا وأقيموا أو قبله فاقبلوا مقدرا وجوهكم لله عند كل مسجد أي أخلصوا له سجودكم وادعوه اعبدوه مخلصين له الدين من الشرك كما بدأكم خلقكم ولم تكونوا شيئا تعودون أي يعيدكم أحياء يوم القيامة . | And set your faces upright ( toward Him ) at every place of worship and call upon Him , making religion pure for Him ( only ) . As He brought you into being , so return ye ( unto Him ) . |
| قل أمر ربي بالقسط بالعدل وأقيموا معطوف على معنى بالقسط أي قال أقسطوا وأقيموا أو قبله فاقبلوا مقدرا وجوهكم لله عند كل مسجد أي أخلصوا له سجودكم وادعوه اعبدوه مخلصين له الدين من الشرك كما بدأكم خلقكم ولم تكونوا شيئا تعودون أي يعيدكم أحياء يوم القيامة . | Say , My Lord has enjoined justice , and He has enjoined , Set your heart on Him at every occasion of prayer , and invoke Him , putting your exclusive faith in Him . Even as He brought you forth in the beginning , so will you return . |
| قل أمر ربي بالقسط بالعدل وأقيموا معطوف على معنى بالقسط أي قال أقسطوا وأقيموا أو قبله فاقبلوا مقدرا وجوهكم لله عند كل مسجد أي أخلصوا له سجودكم وادعوه اعبدوه مخلصين له الدين من الشرك كما بدأكم خلقكم ولم تكونوا شيئا تعودون أي يعيدكم أحياء يوم القيامة . | Turn your faces to Him in every place of prayer and supplicate to Him , making the religion sincerely to Him . As He originated you , you shall return ' |
| قل أمر ربي بالقسط بالعدل وأقيموا معطوف على معنى بالقسط أي قال أقسطوا وأقيموا أو قبله فاقبلوا مقدرا وجوهكم لله عند كل مسجد أي أخلصوا له سجودكم وادعوه اعبدوه مخلصين له الدين من الشرك كما بدأكم خلقكم ولم تكونوا شيئا تعودون أي يعيدكم أحياء يوم القيامة . | Say , O Muhammad , My Lord has ordered justice and that you maintain yourselves in worship of Him at every place or time of prostration , and invoke Him , sincere to Him in religion . Just as He originated you , you will return to life |
| قل أمر ربي بالقسط بالعدل وأقيموا معطوف على معنى بالقسط أي قال أقسطوا وأقيموا أو قبله فاقبلوا مقدرا وجوهكم لله عند كل مسجد أي أخلصوا له سجودكم وادعوه اعبدوه مخلصين له الدين من الشرك كما بدأكم خلقكم ولم تكونوا شيئا تعودون أي يعيدكم أحياء يوم القيامة . | Pray to Him sincerely and be devoted in your religion . Just as He gave you life , He will bring you back to life again ( after you die . ) |
| قل أمر ربي بالقسط بالعدل وأقيموا معطوف على معنى بالقسط أي قال أقسطوا وأقيموا أو قبله فاقبلوا مقدرا وجوهكم لله عند كل مسجد أي أخلصوا له سجودكم وادعوه اعبدوه مخلصين له الدين من الشرك كما بدأكم خلقكم ولم تكونوا شيئا تعودون أي يعيدكم أحياء يوم القيامة . | Say My Lord has enjoined justice , and set upright your faces at every time of prayer and call on Him , being sincere to Him in obedience as He brought you forth in the beginning , so shall you also return . |
| قل أمر ربي بالقسط بالعدل وأقيموا معطوف على معنى بالقسط أي قال أقسطوا وأقيموا أو قبله فاقبلوا مقدرا وجوهكم لله عند كل مسجد أي أخلصوا له سجودكم وادعوه اعبدوه مخلصين له الدين من الشرك كما بدأكم خلقكم ولم تكونوا شيئا تعودون أي يعيدكم أحياء يوم القيامة . | Turn your faces up toward Him at every time and place of worship , and call upon Him , making yourselves sincere towards Him in religion . As He brought you into being , so shall you return . |
| قل أمر ربي بالقسط بالعدل وأقيموا معطوف على معنى بالقسط أي قال أقسطوا وأقيموا أو قبله فاقبلوا مقدرا وجوهكم لله عند كل مسجد أي أخلصوا له سجودكم وادعوه اعبدوه مخلصين له الدين من الشرك كما بدأكم خلقكم ولم تكونوا شيئا تعودون أي يعيدكم أحياء يوم القيامة . | Say My Lord hath commanded justice and that ye set your whole selves ( to Him ) at every time and place of prayer , and call upon Him , making your devotion sincere as in His sight such as He created you in the beginning , so shall ye return . |
| ونزل لما طعن اليهود في نسخ القبلة أو في صلاة النافلة على الراحلة في السفر حيثما توجهت ولله المشرق والمغرب أي الأرض كلها لأنهما ناحيتها فأينما تولوا وجوهكم في الصلاة بأمره فثم هناك وجه الله قبلته التي رضيها إن الله واسع يسع فضله كل شئ عليم بتدبير خلقه . | To God belong the East and the West . Wherever you turn the glory of God is everywhere All pervading is He and all knowing . |
| ونزل لما طعن اليهود في نسخ القبلة أو في صلاة النافلة على الراحلة في السفر حيثما توجهت ولله المشرق والمغرب أي الأرض كلها لأنهما ناحيتها فأينما تولوا وجوهكم في الصلاة بأمره فثم هناك وجه الله قبلته التي رضيها إن الله واسع يسع فضله كل شئ عليم بتدبير خلقه . | And the East and the West , all belong to Allah so whichever direction you face , there is Allah s Entity ( Allah s Mercy is directed towards you ) indeed Allah is the All Capable , ( His powers and reach are limitless ) , the All Knowing . |
| ونزل لما طعن اليهود في نسخ القبلة أو في صلاة النافلة على الراحلة في السفر حيثما توجهت ولله المشرق والمغرب أي الأرض كلها لأنهما ناحيتها فأينما تولوا وجوهكم في الصلاة بأمره فثم هناك وجه الله قبلته التي رضيها إن الله واسع يسع فضله كل شئ عليم بتدبير خلقه . | To God belong the East and the West whithersoever you turn , there is the Face of God God is All embracing , All knowing . |
| ونزل لما طعن اليهود في نسخ القبلة أو في صلاة النافلة على الراحلة في السفر حيثما توجهت ولله المشرق والمغرب أي الأرض كلها لأنهما ناحيتها فأينما تولوا وجوهكم في الصلاة بأمره فثم هناك وجه الله قبلته التي رضيها إن الله واسع يسع فضله كل شئ عليم بتدبير خلقه . | And unto Allah belongeth the east and the west so withersoever you turn there is the countenance of Allah verily Allah is pervading , Knowing . |
| ونزل لما طعن اليهود في نسخ القبلة أو في صلاة النافلة على الراحلة في السفر حيثما توجهت ولله المشرق والمغرب أي الأرض كلها لأنهما ناحيتها فأينما تولوا وجوهكم في الصلاة بأمره فثم هناك وجه الله قبلته التي رضيها إن الله واسع يسع فضله كل شئ عليم بتدبير خلقه . | And to Allah belong the east and the west , so wherever you turn yourselves or your faces there is the Face of Allah ( and He is High above , over His Throne ) . Surely ! |
| ونزل لما طعن اليهود في نسخ القبلة أو في صلاة النافلة على الراحلة في السفر حيثما توجهت ولله المشرق والمغرب أي الأرض كلها لأنهما ناحيتها فأينما تولوا وجوهكم في الصلاة بأمره فثم هناك وجه الله قبلته التي رضيها إن الله واسع يسع فضله كل شئ عليم بتدبير خلقه . | To God belong the East and the West . Whichever way you turn , there is God s presence . |
| ونزل لما طعن اليهود في نسخ القبلة أو في صلاة النافلة على الراحلة في السفر حيثما توجهت ولله المشرق والمغرب أي الأرض كلها لأنهما ناحيتها فأينما تولوا وجوهكم في الصلاة بأمره فثم هناك وجه الله قبلته التي رضيها إن الله واسع يسع فضله كل شئ عليم بتدبير خلقه . | The East and the West , all belong to Allah you will face Allah in whichsoever direction you turn your face Allah is All Embracing and All Knowing . |