ترجمة "نسائنا" إلى اللغة الإنجليزية:


  قاموس العربية-إنجليزي

الكلمات الدالة : Women Womenfolk Wives Ladies Soldiers

  أمثلة (مصادر خارجية ، لم تتم مراجعتها)

علينا إخلاء نسائنا وأطفالنا، يجب علينا الجري. ـ
We have to flee our women and children, we have to run.
دعوات الخليجيين للزواج من سوريات تعني أنهم ينظرون إلى نسائنا كسبايا ولكن بالمال.
The calls of Gulf nationals to marry Syrian women means they look at our women as captives but with money... it is a slave market, to satisfy their sexual impulses and enhance their lineage on the expense of our dignity and with bright titles ... ohhhh you poor Syrian orphan ... you have become a straw in the heart of history
أما عرض صور مشابهة في محافل بحرينية تظهر فيها نسائنا بصور غير مشرفة للإسلام وهنا الملام هو المجتمع بأسره.
However, showing similiar pictures in Bahraini society, where women are featured in situations which are unhonourable for Islam is the fault of society as a whole.
نحن ننتقد الغرب، و نظرة الغرب حول هويتنا حول الصورة التي يتم تشكيلها عنا، عن نسائنا، حول سياساتنا، عن ديننا.
We're being critical of the West, the perception of the West about our identity about the image that is constructed about us, about our women, about our politics, about our religion.
فزوار الفجر قد يخطفوننا من مخادعنا، لا نأمن علي أنفسنا في شوارعنا فقطاع الطريق قد يسرقوننا ويعتدون علي نسائنا والقتلة المأجورين قد يقتلوننا ونحن خارجين لتونا من صلواتنا.
We are no longer safe in our homes for dawn visitors in uniforms can easily snatch us from our cribs.
إن فكرة تنظيم مسابقة للجمال فكرة أجنبية، والأمر لا يقتصر على ذلك فحسب، بل إننا ننظر إليها باعتبارها تبخس من قدر نسائنا، وبوصفها متنافية مع تقاليد فانواتو وبالنسبة لنا، تعد كل امرأة في فانواتو جميلة.
Not only is the idea of a beauty quest a foreign concept, we view it as debasing our women and an event that is not a custom in Vanuatu To us, every woman in Vanuatu is beautiful.
وقال المشركون ما في بطون الأنعام من أجن ة مباح لرجالنا ، ومحرم على نسائنا ، إذا ولد حي ا ، ويشتركون فيه إذا ولد ميت ا . سيعاقبهم الله إذ شر عوا لأنفسهم من التحليل والتحريم ما لم يأذن به الله . إنه تعالى حكيم في تدبير أمور خلقه ، عليم بهم .
And they say Whatever is in the wombs of these cattle is only meant for men and forbidden our women but in case it should be still born both could eat it . God will punish them for what they assert .
وقال المشركون ما في بطون الأنعام من أجن ة مباح لرجالنا ، ومحرم على نسائنا ، إذا ولد حي ا ، ويشتركون فيه إذا ولد ميت ا . سيعاقبهم الله إذ شر عوا لأنفسهم من التحليل والتحريم ما لم يأذن به الله . إنه تعالى حكيم في تدبير أمور خلقه ، عليم بهم .
And they said , The animals in the bellies of such cattle are purely for our males and forbidden to our women and if the animal is stillborn , they all have a share of it soon Allah will repay them for their utterances indeed He is Wise , All Knowing .
وقال المشركون ما في بطون الأنعام من أجن ة مباح لرجالنا ، ومحرم على نسائنا ، إذا ولد حي ا ، ويشتركون فيه إذا ولد ميت ا . سيعاقبهم الله إذ شر عوا لأنفسهم من التحليل والتحريم ما لم يأذن به الله . إنه تعالى حكيم في تدبير أمور خلقه ، عليم بهم .
And they say , ' What is within the bellies of these cattle is reserved for our males and forbidden to our spouses but if it be dead , then they all shall be partners in it . ' He will assuredly recompense them for their describing surely He is All wise , All knowing .
وقال المشركون ما في بطون الأنعام من أجن ة مباح لرجالنا ، ومحرم على نسائنا ، إذا ولد حي ا ، ويشتركون فيه إذا ولد ميت ا . سيعاقبهم الله إذ شر عوا لأنفسهم من التحليل والتحريم ما لم يأذن به الله . إنه تعالى حكيم في تدبير أمور خلقه ، عليم بهم .
And they say whatsoever is in the bellies of such cattle is for our males alone and is forbidden unto our wives , and if it be born dead , then they all are partakers thereof . Anon He shall requite them for their attribution verily He is Wise , Knowing .
وقال المشركون ما في بطون الأنعام من أجن ة مباح لرجالنا ، ومحرم على نسائنا ، إذا ولد حي ا ، ويشتركون فيه إذا ولد ميت ا . سيعاقبهم الله إذ شر عوا لأنفسهم من التحليل والتحريم ما لم يأذن به الله . إنه تعالى حكيم في تدبير أمور خلقه ، عليم بهم .
And they say What is in the bellies of such and such cattle ( milk or foetus ) is for our males alone , and forbidden to our females ( girls and women ) , but if it is born dead , then all have shares therein . He will punish them for their attribution ( of such false orders to Allah ) .
وقال المشركون ما في بطون الأنعام من أجن ة مباح لرجالنا ، ومحرم على نسائنا ، إذا ولد حي ا ، ويشتركون فيه إذا ولد ميت ا . سيعاقبهم الله إذ شر عوا لأنفسهم من التحليل والتحريم ما لم يأذن به الله . إنه تعالى حكيم في تدبير أمور خلقه ، عليم بهم .
And they say , What lies in the wombs of these animals is exclusively for our males , and prohibited to our wives . But if it is stillborn , they can share in it .
وقال المشركون ما في بطون الأنعام من أجن ة مباح لرجالنا ، ومحرم على نسائنا ، إذا ولد حي ا ، ويشتركون فيه إذا ولد ميت ا . سيعاقبهم الله إذ شر عوا لأنفسهم من التحليل والتحريم ما لم يأذن به الله . إنه تعالى حكيم في تدبير أمور خلقه ، عليم بهم .
And they say ' What is within the bellies of such and such cattle is exclusively for our males and is forbidden to our females but if it be born dead , they all may share in it . ' He will soon requite them for all that they ( falsely ) attribute to Allah .
وقال المشركون ما في بطون الأنعام من أجن ة مباح لرجالنا ، ومحرم على نسائنا ، إذا ولد حي ا ، ويشتركون فيه إذا ولد ميت ا . سيعاقبهم الله إذ شر عوا لأنفسهم من التحليل والتحريم ما لم يأذن به الله . إنه تعالى حكيم في تدبير أمور خلقه ، عليم بهم .
And they say That which is in the bellies of such cattle is reserved for our males and is forbidden to our wives but if it be born dead , then they ( all ) may be partakers thereof . He will reward them for their attribution ( of such ordinances unto Him ) .
وقال المشركون ما في بطون الأنعام من أجن ة مباح لرجالنا ، ومحرم على نسائنا ، إذا ولد حي ا ، ويشتركون فيه إذا ولد ميت ا . سيعاقبهم الله إذ شر عوا لأنفسهم من التحليل والتحريم ما لم يأذن به الله . إنه تعالى حكيم في تدبير أمور خلقه ، عليم بهم .
And they say , That which is in the bellies of these cattle is exclusively for our males and forbidden to our wives . But if it be still born , they will all share it .
وقال المشركون ما في بطون الأنعام من أجن ة مباح لرجالنا ، ومحرم على نسائنا ، إذا ولد حي ا ، ويشتركون فيه إذا ولد ميت ا . سيعاقبهم الله إذ شر عوا لأنفسهم من التحليل والتحريم ما لم يأذن به الله . إنه تعالى حكيم في تدبير أمور خلقه ، عليم بهم .
They also say ' What is in the bellies ( wombs ) of these cattle is reserved for our males but not for our wives ' But if it is stillborn , they all partake of it . He will recompense them for their describing .
وقال المشركون ما في بطون الأنعام من أجن ة مباح لرجالنا ، ومحرم على نسائنا ، إذا ولد حي ا ، ويشتركون فيه إذا ولد ميت ا . سيعاقبهم الله إذ شر عوا لأنفسهم من التحليل والتحريم ما لم يأذن به الله . إنه تعالى حكيم في تدبير أمور خلقه ، عليم بهم .
And they say , What is in the bellies of these animals is exclusively for our males and forbidden to our females . But if it is born dead , then all of them have shares therein .
وقال المشركون ما في بطون الأنعام من أجن ة مباح لرجالنا ، ومحرم على نسائنا ، إذا ولد حي ا ، ويشتركون فيه إذا ولد ميت ا . سيعاقبهم الله إذ شر عوا لأنفسهم من التحليل والتحريم ما لم يأذن به الله . إنه تعالى حكيم في تدبير أمور خلقه ، عليم بهم .
They have also said , Whatever exists in the wombs of these animals belongs to our people alone and it is not lawful for our women . However , if they are born dead , then everyone will have a share .
وقال المشركون ما في بطون الأنعام من أجن ة مباح لرجالنا ، ومحرم على نسائنا ، إذا ولد حي ا ، ويشتركون فيه إذا ولد ميت ا . سيعاقبهم الله إذ شر عوا لأنفسهم من التحليل والتحريم ما لم يأذن به الله . إنه تعالى حكيم في تدبير أمور خلقه ، عليم بهم .
And they say What is in the wombs of these cattle is specially for our males , and forbidden to our wives , and if it be stillborn , then they are all partners in it He will reward them for their attributing ( falsehood to Allah ) surely He is Wise , Knowing .
وقال المشركون ما في بطون الأنعام من أجن ة مباح لرجالنا ، ومحرم على نسائنا ، إذا ولد حي ا ، ويشتركون فيه إذا ولد ميت ا . سيعاقبهم الله إذ شر عوا لأنفسهم من التحليل والتحريم ما لم يأذن به الله . إنه تعالى حكيم في تدبير أمور خلقه ، عليم بهم .
They say , What is in the wombs of such and such cattle is exclusively for our males and is forbidden to our females . But if it is stillborn , they may have a share of it .
وقال المشركون ما في بطون الأنعام من أجن ة مباح لرجالنا ، ومحرم على نسائنا ، إذا ولد حي ا ، ويشتركون فيه إذا ولد ميت ا . سيعاقبهم الله إذ شر عوا لأنفسهم من التحليل والتحريم ما لم يأذن به الله . إنه تعالى حكيم في تدبير أمور خلقه ، عليم بهم .
They say What is in the wombs of such and such cattle is specially reserved ( for food ) for our men , and forbidden to our women but if it is still born , then all have share therein . For their ( false ) attribution ( of superstitions to Allah ) , He will soon punish them for He is full of wisdom and knowledge .
قال قوم موسى من بني إسرائيل لنبيهم موسى ابت لينا وأ وذينا بذبح أبنائنا واستحياء نسائنا على يد فرعون وقومه ، من قبل أن تأتينا ، ومن بعد ما جئتنا ، قال موسى لهم لعل ربكم أن يهلك عدوكم فرعون وقومه ، ويستخلفكم في أرضهم بعد هلاكهم ، فينظر كيف تعملون ، هل تشكرون أو تكفرون
They said We were oppressed before you came , and have been since you have come to us . He answered It may well be that soon God may destroy your enemy and make you inherit the land , and then see how you behave .
قال قوم موسى من بني إسرائيل لنبيهم موسى ابت لينا وأ وذينا بذبح أبنائنا واستحياء نسائنا على يد فرعون وقومه ، من قبل أن تأتينا ، ومن بعد ما جئتنا ، قال موسى لهم لعل ربكم أن يهلك عدوكم فرعون وقومه ، ويستخلفكم في أرضهم بعد هلاكهم ، فينظر كيف تعملون ، هل تشكرون أو تكفرون
They said , We have been oppressed before you came to us , and after you have come to us he said , It is likely that your Lord may destroy your enemy and in his place make you the rulers of the earth , and then see what deeds you perform .
قال قوم موسى من بني إسرائيل لنبيهم موسى ابت لينا وأ وذينا بذبح أبنائنا واستحياء نسائنا على يد فرعون وقومه ، من قبل أن تأتينا ، ومن بعد ما جئتنا ، قال موسى لهم لعل ربكم أن يهلك عدوكم فرعون وقومه ، ويستخلفكم في أرضهم بعد هلاكهم ، فينظر كيف تعملون ، هل تشكرون أو تكفرون
They said , ' We have been hurt before thou camest to us , and after thou camest to us . ' He said , ' Perchance your Lord will destroy your enemy , and will make you successors in the land , so that He may behold how you shall do . '
قال قوم موسى من بني إسرائيل لنبيهم موسى ابت لينا وأ وذينا بذبح أبنائنا واستحياء نسائنا على يد فرعون وقومه ، من قبل أن تأتينا ، ومن بعد ما جئتنا ، قال موسى لهم لعل ربكم أن يهلك عدوكم فرعون وقومه ، ويستخلفكم في أرضهم بعد هلاكهم ، فينظر كيف تعملون ، هل تشكرون أو تكفرون
They said oppressed we have been ere thou camest unto us and since thou hast come unto us . He said belike your Lord will destroy your enemy and establish yougs in their stead in the land , thathe may see what wise ye act .
قال قوم موسى من بني إسرائيل لنبيهم موسى ابت لينا وأ وذينا بذبح أبنائنا واستحياء نسائنا على يد فرعون وقومه ، من قبل أن تأتينا ، ومن بعد ما جئتنا ، قال موسى لهم لعل ربكم أن يهلك عدوكم فرعون وقومه ، ويستخلفكم في أرضهم بعد هلاكهم ، فينظر كيف تعملون ، هل تشكرون أو تكفرون
They said We ( Children of Israel ) had suffered troubles before you came to us , and since you have come to us . He said It may be that your Lord will destroy your enemy and make you successors on the earth , so that He may see how you act ?
قال قوم موسى من بني إسرائيل لنبيهم موسى ابت لينا وأ وذينا بذبح أبنائنا واستحياء نسائنا على يد فرعون وقومه ، من قبل أن تأتينا ، ومن بعد ما جئتنا ، قال موسى لهم لعل ربكم أن يهلك عدوكم فرعون وقومه ، ويستخلفكم في أرضهم بعد هلاكهم ، فينظر كيف تعملون ، هل تشكرون أو تكفرون
They said , We were persecuted before you came to us , and after you came to us . He said , Perhaps your Lord will destroy your enemy , and make you successors in the land then He will see how you behave .
قال قوم موسى من بني إسرائيل لنبيهم موسى ابت لينا وأ وذينا بذبح أبنائنا واستحياء نسائنا على يد فرعون وقومه ، من قبل أن تأتينا ، ومن بعد ما جئتنا ، قال موسى لهم لعل ربكم أن يهلك عدوكم فرعون وقومه ، ويستخلفكم في أرضهم بعد هلاكهم ، فينظر كيف تعملون ، هل تشكرون أو تكفرون
The people of Moses replied ' We were oppressed before your coming to us and after it . ' Moses said ' Your Lord will soon destroy your enemy and make you rulers in the land .
قال قوم موسى من بني إسرائيل لنبيهم موسى ابت لينا وأ وذينا بذبح أبنائنا واستحياء نسائنا على يد فرعون وقومه ، من قبل أن تأتينا ، ومن بعد ما جئتنا ، قال موسى لهم لعل ربكم أن يهلك عدوكم فرعون وقومه ، ويستخلفكم في أرضهم بعد هلاكهم ، فينظر كيف تعملون ، هل تشكرون أو تكفرون
They said We suffered hurt before thou camest unto us , and since thou hast come unto us . He said It may be that your Lord is going to destroy your adversary and make you viceroys in the earth , that He may see how ye behave .
قال قوم موسى من بني إسرائيل لنبيهم موسى ابت لينا وأ وذينا بذبح أبنائنا واستحياء نسائنا على يد فرعون وقومه ، من قبل أن تأتينا ، ومن بعد ما جئتنا ، قال موسى لهم لعل ربكم أن يهلك عدوكم فرعون وقومه ، ويستخلفكم في أرضهم بعد هلاكهم ، فينظر كيف تعملون ، هل تشكرون أو تكفرون
They said , We were tormented before you came to us and also after you came to us . He said , Maybe your Lord will destroy your enemy and make you successors in the land , and then He will see how you act .
قال قوم موسى من بني إسرائيل لنبيهم موسى ابت لينا وأ وذينا بذبح أبنائنا واستحياء نسائنا على يد فرعون وقومه ، من قبل أن تأتينا ، ومن بعد ما جئتنا ، قال موسى لهم لعل ربكم أن يهلك عدوكم فرعون وقومه ، ويستخلفكم في أرضهم بعد هلاكهم ، فينظر كيف تعملون ، هل تشكرون أو تكفرون
They replied ' We were hurt before you came to us , and after you came to us ' He said ' Your Lord may destroy your enemies and make you inheritors in the land . Then He will see how you conduct yourselves '
قال قوم موسى من بني إسرائيل لنبيهم موسى ابت لينا وأ وذينا بذبح أبنائنا واستحياء نسائنا على يد فرعون وقومه ، من قبل أن تأتينا ، ومن بعد ما جئتنا ، قال موسى لهم لعل ربكم أن يهلك عدوكم فرعون وقومه ، ويستخلفكم في أرضهم بعد هلاكهم ، فينظر كيف تعملون ، هل تشكرون أو تكفرون
They said , We have been harmed before you came to us and after you have come to us . He said , Perhaps your Lord will destroy your enemy and grant you succession in the land and see how you will do .
قال قوم موسى من بني إسرائيل لنبيهم موسى ابت لينا وأ وذينا بذبح أبنائنا واستحياء نسائنا على يد فرعون وقومه ، من قبل أن تأتينا ، ومن بعد ما جئتنا ، قال موسى لهم لعل ربكم أن يهلك عدوكم فرعون وقومه ، ويستخلفكم في أرضهم بعد هلاكهم ، فينظر كيف تعملون ، هل تشكرون أو تكفرون
His people said , We suffered a great deal before you came and we are still suffering even after you have come . Moses ( tried to encourage them ) by saying , There is hope that your Lord will destroy your enemies and make you ( their ) successors in the land .
قال قوم موسى من بني إسرائيل لنبيهم موسى ابت لينا وأ وذينا بذبح أبنائنا واستحياء نسائنا على يد فرعون وقومه ، من قبل أن تأتينا ، ومن بعد ما جئتنا ، قال موسى لهم لعل ربكم أن يهلك عدوكم فرعون وقومه ، ويستخلفكم في أرضهم بعد هلاكهم ، فينظر كيف تعملون ، هل تشكرون أو تكفرون
They said We have been persecuted before you came to us and since you have come to us . He said It may be that your Lord will destroy your enemy and make you rulers in the land , then He will see how you act .
قال قوم موسى من بني إسرائيل لنبيهم موسى ابت لينا وأ وذينا بذبح أبنائنا واستحياء نسائنا على يد فرعون وقومه ، من قبل أن تأتينا ، ومن بعد ما جئتنا ، قال موسى لهم لعل ربكم أن يهلك عدوكم فرعون وقومه ، ويستخلفكم في أرضهم بعد هلاكهم ، فينظر كيف تعملون ، هل تشكرون أو تكفرون
They replied , We were being persecuted before you came to us , and we are still being persecuted . He said , Your Lord may well destroy your enemy and make you successors to the land .
قال قوم موسى من بني إسرائيل لنبيهم موسى ابت لينا وأ وذينا بذبح أبنائنا واستحياء نسائنا على يد فرعون وقومه ، من قبل أن تأتينا ، ومن بعد ما جئتنا ، قال موسى لهم لعل ربكم أن يهلك عدوكم فرعون وقومه ، ويستخلفكم في أرضهم بعد هلاكهم ، فينظر كيف تعملون ، هل تشكرون أو تكفرون
They said We have had ( nothing but ) trouble , both before and after thou camest to us . He said It may be that your Lord will destroy your enemy and make you inheritors in the earth that so He may try you by your deeds .