ترجمة "معذرة" إلى اللغة الإنجليزية:


  قاموس العربية-إنجليزي

معذرة - ترجمة :
الكلمات الدالة : Excuse Pardon -excuse Pardon Excuse

  أمثلة (مصادر خارجية ، لم تتم مراجعتها)

معذرة
Sorry...
معذرة يا دكتور.
Excuse me, Doctor.
معذرة، كيف تعرف إسمي
Excuse me. How do you know my name?
ولو ألقى معاذيره جمع معذرة على غير قياس ، أي لو جاء بكل معذرة ما ق بلت منه .
Whatever the excuses he may offer .
ولو ألقى معاذيره جمع معذرة على غير قياس ، أي لو جاء بكل معذرة ما ق بلت منه .
And even if he presents all the excuses he has , none will be listened to .
ولو ألقى معاذيره جمع معذرة على غير قياس ، أي لو جاء بكل معذرة ما ق بلت منه .
even though he offer his excuses .
ولو ألقى معاذيره جمع معذرة على غير قياس ، أي لو جاء بكل معذرة ما ق بلت منه .
Although he may put forth his pleas .
ولو ألقى معاذيره جمع معذرة على غير قياس ، أي لو جاء بكل معذرة ما ق بلت منه .
Though he may put forth his excuses ( to cover his evil deeds ) .
ولو ألقى معاذيره جمع معذرة على غير قياس ، أي لو جاء بكل معذرة ما ق بلت منه .
Even as he presents his excuses .
ولو ألقى معاذيره جمع معذرة على غير قياس ، أي لو جاء بكل معذرة ما ق بلت منه .
even though he might make up excuses .
ولو ألقى معاذيره جمع معذرة على غير قياس ، أي لو جاء بكل معذرة ما ق بلت منه .
Although he tender his excuses .
ولو ألقى معاذيره جمع معذرة على غير قياس ، أي لو جاء بكل معذرة ما ق بلت منه .
though he should offer excuses to justify his failings .
ولو ألقى معاذيره جمع معذرة على غير قياس ، أي لو جاء بكل معذرة ما ق بلت منه .
even though he offers his excuses .
ولو ألقى معاذيره جمع معذرة على غير قياس ، أي لو جاء بكل معذرة ما ق بلت منه .
Even if he presents his excuses .
ولو ألقى معاذيره جمع معذرة على غير قياس ، أي لو جاء بكل معذرة ما ق بلت منه .
even though they make excuses .
ولو ألقى معاذيره جمع معذرة على غير قياس ، أي لو جاء بكل معذرة ما ق بلت منه .
Though he puts forth his excuses .
ولو ألقى معاذيره جمع معذرة على غير قياس ، أي لو جاء بكل معذرة ما ق بلت منه .
in spite of all the excuses he may offer .
ولو ألقى معاذيره جمع معذرة على غير قياس ، أي لو جاء بكل معذرة ما ق بلت منه .
Even though he were to put up his excuses .
معذرة. أشكرك. لقد كان ممتعا .
Excuse me. Thank you. It's been a joy. Assistant It has been.
معذرة إن سألت، لكن ما هذا
Excuse me asking, but what's that?
بل تأتيهم القيامة بغتة فتبهتهم تحيرهم فلا يستطيعون ردها ولا هم ينظرون يمهلون لتوبة أو معذرة .
It will come upon them unawares confounding them , and they will not be able to keep it back , nor will they be given respite .
بل تأتيهم القيامة بغتة فتبهتهم تحيرهم فلا يستطيعون ردها ولا هم ينظرون يمهلون لتوبة أو معذرة .
In fact it will suddenly come upon them , therefore shocking them , and they will not be able to repel it nor will they be given respite .
بل تأتيهم القيامة بغتة فتبهتهم تحيرهم فلا يستطيعون ردها ولا هم ينظرون يمهلون لتوبة أو معذرة .
Nay , but it shall come upon them suddenly , dumbfounding them , and they shall not be able to repel it , nor shall they be respited .
بل تأتيهم القيامة بغتة فتبهتهم تحيرهم فلا يستطيعون ردها ولا هم ينظرون يمهلون لتوبة أو معذرة .
Aye ! it would come upon them on a sudden and shall dumbfound them they shall not be able to avert it , nor shall they be respited .
بل تأتيهم القيامة بغتة فتبهتهم تحيرهم فلا يستطيعون ردها ولا هم ينظرون يمهلون لتوبة أو معذرة .
Nay , it ( the Fire or the Day of Resurrection ) will come upon them all of a sudden and will perplex them , and they will have no power to avert it , nor will they get respite .
بل تأتيهم القيامة بغتة فتبهتهم تحيرهم فلا يستطيعون ردها ولا هم ينظرون يمهلون لتوبة أو معذرة .
In fact , it will come upon them suddenly , and bewilder them . They will not be able to repel it , and they will not be reprieved .
بل تأتيهم القيامة بغتة فتبهتهم تحيرهم فلا يستطيعون ردها ولا هم ينظرون يمهلون لتوبة أو معذرة .
That will suddenly come upon them and stupefy them . They shall not be able to ward it off , nor shall they be granted any respite .
بل تأتيهم القيامة بغتة فتبهتهم تحيرهم فلا يستطيعون ردها ولا هم ينظرون يمهلون لتوبة أو معذرة .
Nay , but it will come upon them unawares so that it will stupefy them , and they will be unable to repel it , neither will they be reprieved .
بل تأتيهم القيامة بغتة فتبهتهم تحيرهم فلا يستطيعون ردها ولا هم ينظرون يمهلون لتوبة أو معذرة .
Indeed , it will overtake them suddenly , dumbfounding them . So they will neither be able to avert it , nor will they be granted any respite .
بل تأتيهم القيامة بغتة فتبهتهم تحيرهم فلا يستطيعون ردها ولا هم ينظرون يمهلون لتوبة أو معذرة .
It will overtake them suddenly , dumbfounding them . They shall be unable to ward it off , and they shall not be respited .
بل تأتيهم القيامة بغتة فتبهتهم تحيرهم فلا يستطيعون ردها ولا هم ينظرون يمهلون لتوبة أو معذرة .
Rather , it will come to them unexpectedly and bewilder them , and they will not be able to repel it , nor will they be reprieved .
بل تأتيهم القيامة بغتة فتبهتهم تحيرهم فلا يستطيعون ردها ولا هم ينظرون يمهلون لتوبة أو معذرة .
The fire will suddenly strike and confound them . They will not be able to repel it , nor will they be given any respite .
بل تأتيهم القيامة بغتة فتبهتهم تحيرهم فلا يستطيعون ردها ولا هم ينظرون يمهلون لتوبة أو معذرة .
Nay , it shall come on them all of a sudden and cause them to become confounded , so they shall not have the power to avert it , nor shall they be respited .
بل تأتيهم القيامة بغتة فتبهتهم تحيرهم فلا يستطيعون ردها ولا هم ينظرون يمهلون لتوبة أو معذرة .
Indeed , it will come upon them suddenly and confound them and they will not be able to ward it off , nor shall they be reprieved .
بل تأتيهم القيامة بغتة فتبهتهم تحيرهم فلا يستطيعون ردها ولا هم ينظرون يمهلون لتوبة أو معذرة .
Nay , it may come to them all of a sudden and confound them no power will they have then to avert it , nor will they ( then ) get respite .
قل يوم الفتح بإنزال العذاب بهم لا ينفع الذين كفروا إيمانهم ولا هم ينظرون يمهلون لتوبة أو معذرة .
Say Of no use will be the acceptance of belief to unbelievers on the Day of Decision , nor will they be granted respite .
قل يوم الفتح بإنزال العذاب بهم لا ينفع الذين كفروا إيمانهم ولا هم ينظرون يمهلون لتوبة أو معذرة .
Proclaim , On the Day of Decision , the disbelievers will not benefit from their accepting faith , nor will they get respite . ( Of death or of resurrection )
قل يوم الفتح بإنزال العذاب بهم لا ينفع الذين كفروا إيمانهم ولا هم ينظرون يمهلون لتوبة أو معذرة .
Say ' On the Day of Victory their faith shall not profit the unbelievers , nor shall they be respited . '
قل يوم الفتح بإنزال العذاب بهم لا ينفع الذين كفروا إيمانهم ولا هم ينظرون يمهلون لتوبة أو معذرة .
Say thou on the day of the Decision their belief will not profit those who have disbelieved nor will they be respited .
قل يوم الفتح بإنزال العذاب بهم لا ينفع الذين كفروا إيمانهم ولا هم ينظرون يمهلون لتوبة أو معذرة .
Say On the Day of Al Fath ( Decision ) , no profit will it be to those who disbelieve if they ( then ) believe ! Nor will they be granted a respite .
قل يوم الفتح بإنزال العذاب بهم لا ينفع الذين كفروا إيمانهم ولا هم ينظرون يمهلون لتوبة أو معذرة .
Say , On the day of victory , the faith of those who disbelieved will be of no avail to them , and they will not be granted respite .
قل يوم الفتح بإنزال العذاب بهم لا ينفع الذين كفروا إيمانهم ولا هم ينظرون يمهلون لتوبة أو معذرة .
Tell them If the unbelievers were to believe on the Day of Judgement that will not avail them . For then they will be granted no respite .
قل يوم الفتح بإنزال العذاب بهم لا ينفع الذين كفروا إيمانهم ولا هم ينظرون يمهلون لتوبة أو معذرة .
Say ( unto them ) On the day of the victory the faith of those who disbelieve ( and who then will believe ) will not avail them , neither will they be reprieved .
قل يوم الفتح بإنزال العذاب بهم لا ينفع الذين كفروا إيمانهم ولا هم ينظرون يمهلون لتوبة أو معذرة .
Say , On the day of judgement their newly found faith will not avail the faithless , nor will they be granted any respite .
قل يوم الفتح بإنزال العذاب بهم لا ينفع الذين كفروا إيمانهم ولا هم ينظرون يمهلون لتوبة أو معذرة .
Say ' On the Day of Opening the faith of the unbelievers will not benefit them , nor shall they be respited '

 

عمليات البحث ذات الصلة : معذرة للمقاطعة