ترجمة "متنازعين" إلى اللغة الإنجليزية:
قاموس العربية-إنجليزي
أمثلة (مصادر خارجية ، لم تتم مراجعتها)
| ضرب الله مثلا عبد ا مملوك ا لشركاء متنازعين ، فهو حيران في إرضائهم ، وعبد ا خالص ا لمالك واحد يعرف مراده وما يرضيه ، هل يستويان مثلا لا يستويان ، كذلك المشرك هو في ح ي رة وشك ، والمؤمن في راحة واطمئنان . فالثناء الكامل التام لله وحده ، بل المشركون لا يعلمون الحق فيتبعونه . | God advances the example of a man who is owned ( as slave in common ) by a number of men at loggerheads , and another man who is owned by only one . Are these two alike in attribute ? |
| ضرب الله مثلا عبد ا مملوك ا لشركاء متنازعين ، فهو حيران في إرضائهم ، وعبد ا خالص ا لمالك واحد يعرف مراده وما يرضيه ، هل يستويان مثلا لا يستويان ، كذلك المشرك هو في ح ي رة وشك ، والمؤمن في راحة واطمئنان . فالثناء الكامل التام لله وحده ، بل المشركون لا يعلمون الحق فيتبعونه . | Allah illustrates an example A man having several wicked masters as partners , and another man belonging wholly to just one master are the two equal in comparison ? All praise is to Allah in fact , most among them do not know . |
| ضرب الله مثلا عبد ا مملوك ا لشركاء متنازعين ، فهو حيران في إرضائهم ، وعبد ا خالص ا لمالك واحد يعرف مراده وما يرضيه ، هل يستويان مثلا لا يستويان ، كذلك المشرك هو في ح ي رة وشك ، والمؤمن في راحة واطمئنان . فالثناء الكامل التام لله وحده ، بل المشركون لا يعلمون الحق فيتبعونه . | God has struck a similitude a man in whom partners disagreeing share , and a man the property of one man . Are the two equal in likeness ? |
| ضرب الله مثلا عبد ا مملوك ا لشركاء متنازعين ، فهو حيران في إرضائهم ، وعبد ا خالص ا لمالك واحد يعرف مراده وما يرضيه ، هل يستويان مثلا لا يستويان ، كذلك المشرك هو في ح ي رة وشك ، والمؤمن في راحة واطمئنان . فالثناء الكامل التام لله وحده ، بل المشركون لا يعلمون الحق فيتبعونه . | Allah propoundeth a similitude man having several partners , quarelling , and a man wholly belonging to one man . Are the two equal in likeness ? |
| ضرب الله مثلا عبد ا مملوك ا لشركاء متنازعين ، فهو حيران في إرضائهم ، وعبد ا خالص ا لمالك واحد يعرف مراده وما يرضيه ، هل يستويان مثلا لا يستويان ، كذلك المشرك هو في ح ي رة وشك ، والمؤمن في راحة واطمئنان . فالثناء الكامل التام لله وحده ، بل المشركون لا يعلمون الحق فيتبعونه . | Allah puts forth a similitude a ( slave ) man belonging to many partners ( like those who worship others along with Allah ) disputing with one another , and a ( slave ) man belonging entirely to one master , ( like those who worship Allah Alone ) . Are those two equal in comparison ? |
| ضرب الله مثلا عبد ا مملوك ا لشركاء متنازعين ، فهو حيران في إرضائهم ، وعبد ا خالص ا لمالك واحد يعرف مراده وما يرضيه ، هل يستويان مثلا لا يستويان ، كذلك المشرك هو في ح ي رة وشك ، والمؤمن في راحة واطمئنان . فالثناء الكامل التام لله وحده ، بل المشركون لا يعلمون الحق فيتبعونه . | God cites the example of a man shared by partners at odds , and a man belonging exclusively to one man . Are they equal in status ? |
| ضرب الله مثلا عبد ا مملوك ا لشركاء متنازعين ، فهو حيران في إرضائهم ، وعبد ا خالص ا لمالك واحد يعرف مراده وما يرضيه ، هل يستويان مثلا لا يستويان ، كذلك المشرك هو في ح ي رة وشك ، والمؤمن في راحة واطمئنان . فالثناء الكامل التام لله وحده ، بل المشركون لا يعلمون الحق فيتبعونه . | Allah propounds a parable there is a man whose ownership is shared by several quarrelsome masters , each pulling him to himself and there is another who is exclusively owned by one man . Can the two be alike ? |
| ضرب الله مثلا عبد ا مملوك ا لشركاء متنازعين ، فهو حيران في إرضائهم ، وعبد ا خالص ا لمالك واحد يعرف مراده وما يرضيه ، هل يستويان مثلا لا يستويان ، كذلك المشرك هو في ح ي رة وشك ، والمؤمن في راحة واطمئنان . فالثناء الكامل التام لله وحده ، بل المشركون لا يعلمون الحق فيتبعونه . | Allah coineth a similitude A man in relation to whom are several part owners , quarrelling , and a man belonging wholly to one man . Are the two equal in similitude ? |
| ضرب الله مثلا عبد ا مملوك ا لشركاء متنازعين ، فهو حيران في إرضائهم ، وعبد ا خالص ا لمالك واحد يعرف مراده وما يرضيه ، هل يستويان مثلا لا يستويان ، كذلك المشرك هو في ح ي رة وشك ، والمؤمن في راحة واطمئنان . فالثناء الكامل التام لله وحده ، بل المشركون لا يعلمون الحق فيتبعونه . | Allah draws an example a man jointly owned by several contending masters , and a man belonging entirely to one man are the two equal in comparison ? All praise belongs to Allah ! |
| ضرب الله مثلا عبد ا مملوك ا لشركاء متنازعين ، فهو حيران في إرضائهم ، وعبد ا خالص ا لمالك واحد يعرف مراده وما يرضيه ، هل يستويان مثلا لا يستويان ، كذلك المشرك هو في ح ي رة وشك ، والمؤمن في راحة واطمئنان . فالثناء الكامل التام لله وحده ، بل المشركون لا يعلمون الحق فيتبعونه . | Allah has struck an example of a man shared by disagreeing partners , and a man who is owned by just one man , are the two equally alike ? Praise belongs toAllah , but most of them do not know . |
| ضرب الله مثلا عبد ا مملوك ا لشركاء متنازعين ، فهو حيران في إرضائهم ، وعبد ا خالص ا لمالك واحد يعرف مراده وما يرضيه ، هل يستويان مثلا لا يستويان ، كذلك المشرك هو في ح ي رة وشك ، والمؤمن في راحة واطمئنان . فالثناء الكامل التام لله وحده ، بل المشركون لا يعلمون الحق فيتبعونه . | Allah presents an example a slave owned by quarreling partners and another belonging exclusively to one man are they equal in comparison ? Praise be to Allah ! |
| ضرب الله مثلا عبد ا مملوك ا لشركاء متنازعين ، فهو حيران في إرضائهم ، وعبد ا خالص ا لمالك واحد يعرف مراده وما يرضيه ، هل يستويان مثلا لا يستويان ، كذلك المشرك هو في ح ي رة وشك ، والمؤمن في راحة واطمئنان . فالثناء الكامل التام لله وحده ، بل المشركون لا يعلمون الحق فيتبعونه . | God tells a parable in which there is a company of quarrelsome people and only one of them is well disciplined . Can they be considered as equal ? |
| ضرب الله مثلا عبد ا مملوك ا لشركاء متنازعين ، فهو حيران في إرضائهم ، وعبد ا خالص ا لمالك واحد يعرف مراده وما يرضيه ، هل يستويان مثلا لا يستويان ، كذلك المشرك هو في ح ي رة وشك ، والمؤمن في راحة واطمئنان . فالثناء الكامل التام لله وحده ، بل المشركون لا يعلمون الحق فيتبعونه . | Allah sets forth an example There is a slave in whom are ( several ) partners differing with one another , and there is another slave wholly owned by one man . Are the two alike in condition ? |
| ضرب الله مثلا عبد ا مملوك ا لشركاء متنازعين ، فهو حيران في إرضائهم ، وعبد ا خالص ا لمالك واحد يعرف مراده وما يرضيه ، هل يستويان مثلا لا يستويان ، كذلك المشرك هو في ح ي رة وشك ، والمؤمن في راحة واطمئنان . فالثناء الكامل التام لله وحده ، بل المشركون لا يعلمون الحق فيتبعونه . | God sets forth a parable there are two men one belonging to many masters , all disagreeing with one another , and the other belonging entirely to one master are those two equal in comparison ? Praise be to God ! |
| ضرب الله مثلا عبد ا مملوك ا لشركاء متنازعين ، فهو حيران في إرضائهم ، وعبد ا خالص ا لمالك واحد يعرف مراده وما يرضيه ، هل يستويان مثلا لا يستويان ، كذلك المشرك هو في ح ي رة وشك ، والمؤمن في راحة واطمئنان . فالثناء الكامل التام لله وحده ، بل المشركون لا يعلمون الحق فيتبعونه . | Allah puts forth a Parable a man belonging to many partners at variance with each other , and a man belonging entirely to one master are those two equal in comparison ? Praise be to Allah ! but most of them have no knowledge . |
