ترجمة "لمالك" إلى اللغة الإنجليزية:

  قاموس العربية-إنجليزي

الكلمات الدالة : Owner Landlord Malik According Sold

  أمثلة (مصادر خارجية ، لم تتم مراجعتها)

وقال قرينه الملك الموكل به هذا ما أي الذي لدي عتيد حاضر فيقال لمالك .
His companion will say Here is ( the record ) I have ready with me .
وقال قرينه الملك الموكل به هذا ما أي الذي لدي عتيد حاضر فيقال لمالك .
And his accompanying angel said , This is the record of your deeds , available with me .
وقال قرينه الملك الموكل به هذا ما أي الذي لدي عتيد حاضر فيقال لمالك .
And his comrade shall say , ' This is what I have , made ready . '
وقال قرينه الملك الموكل به هذا ما أي الذي لدي عتيد حاضر فيقال لمالك .
And his companion will say this is that which with me is ready .
وقال قرينه الملك الموكل به هذا ما أي الذي لدي عتيد حاضر فيقال لمالك .
And his companion ( angel ) will say Here is ( this Record ) ready with me !
وقال قرينه الملك الموكل به هذا ما أي الذي لدي عتيد حاضر فيقال لمالك .
And His escort will say , This is what I have ready with me .
وقال قرينه الملك الموكل به هذا ما أي الذي لدي عتيد حاضر فيقال لمالك .
His companion said Here is he who was in my charge .
وقال قرينه الملك الموكل به هذا ما أي الذي لدي عتيد حاضر فيقال لمالك .
And ( unto the evil doer ) his comrade saith This is that which I have ready ( as testimony ) .
وقال قرينه الملك الموكل به هذا ما أي الذي لدي عتيد حاضر فيقال لمالك .
Then his companion angel will say , This is what is ready with me of his record of deeds .
وقال قرينه الملك الموكل به هذا ما أي الذي لدي عتيد حاضر فيقال لمالك .
And his companion will say ' This is that which I have present '
وقال قرينه الملك الموكل به هذا ما أي الذي لدي عتيد حاضر فيقال لمالك .
And his companion , the angel , will say , This record is what is with me , prepared .
وقال قرينه الملك الموكل به هذا ما أي الذي لدي عتيد حاضر فيقال لمالك .
His ( angelic ) companion will say , ( Lord ) , the record of his deeds is with me and is all ready .
وقال قرينه الملك الموكل به هذا ما أي الذي لدي عتيد حاضر فيقال لمالك .
And his companions shall say This is what is ready with me .
وقال قرينه الملك الموكل به هذا ما أي الذي لدي عتيد حاضر فيقال لمالك .
His companion attendant will say , I have here his record ready .
وقال قرينه الملك الموكل به هذا ما أي الذي لدي عتيد حاضر فيقال لمالك .
And his Companion will say Here is ( his Record ) ready with me !
وهذه الفروع، سواء منفردة أو مجتمعة، تطور الماركات وتقدم عند تنفيذها عائد ا حقيقي ا واضح ا على الاستثمار (ROI) لمالك الماركة.
These disciplines, individually or combined, develop brands and in their implementation show a clear real return on investment (ROI) to the brand owner.
الجزء الثاني، المادة 14، لا يمنح الترخيص لمالك مرفق ما أو مشغله ما لم يقم المدير، بعد اقتناعه أمور معينة، بإدراج إجراءات تتعلق بالمواد النووية والمواد المرتبطة بها، وأمنها المادي.
Part II, Section 14 Permit not granted to the owner or operator of a facility unless Director satisfied as to certain matters includes procedures and physical security for nuclear material and associated items.
وكتبت منال زوجة علاء على تويتر عما حصل لمالك، وعن أنها تعتقد أن النظام كان يعرف النشطاء الذين يستهدفهم. abanoubemad تم سحلي وضربي من مخبرين برعاية لواء و عميد اثناء تغطية فص اعتصام التحرير، واخدوا مني الكاميرا التابعة للمصري اليوم Egypt tahrir Nov18
And journalist Abanoub Emad tweets his experience covering the protests abanoubemad I was pulled on the ground and beaten up by informers, under the watch of a colonel and a brigadier when I was covering the break up of the sit in at Tahrir.
ثالثا تحسين الصورة الذهنية لمصر والمصريين بالخارج الأمانة لازم ترجع لأىحد مهما كانت جنسيته وكان لازم نحاول الوصول لمالك الكاميرا واللى زادنى حماسة أكتر أنه مش مصرى قولت أحنا سمعتنا بتبقى مش كويسة فى الخارج وبعض التجار المصريين بيستغلوا السياح وده شىء بيأثر علينا كلنا
To improve the image of Egypt and of Egyptians abroad lost property must be returned to a person, regardless of his nationality, and we had to try to reach the owner of the camera. The thing which motivated us more was that he was not Egyptian.
ضرب الله مثلا عبد ا مملوك ا لشركاء متنازعين ، فهو حيران في إرضائهم ، وعبد ا خالص ا لمالك واحد يعرف مراده وما يرضيه ، هل يستويان مثلا لا يستويان ، كذلك المشرك هو في ح ي رة وشك ، والمؤمن في راحة واطمئنان . فالثناء الكامل التام لله وحده ، بل المشركون لا يعلمون الحق فيتبعونه .
God advances the example of a man who is owned ( as slave in common ) by a number of men at loggerheads , and another man who is owned by only one . Are these two alike in attribute ?
ضرب الله مثلا عبد ا مملوك ا لشركاء متنازعين ، فهو حيران في إرضائهم ، وعبد ا خالص ا لمالك واحد يعرف مراده وما يرضيه ، هل يستويان مثلا لا يستويان ، كذلك المشرك هو في ح ي رة وشك ، والمؤمن في راحة واطمئنان . فالثناء الكامل التام لله وحده ، بل المشركون لا يعلمون الحق فيتبعونه .
Allah illustrates an example A man having several wicked masters as partners , and another man belonging wholly to just one master are the two equal in comparison ? All praise is to Allah in fact , most among them do not know .
ضرب الله مثلا عبد ا مملوك ا لشركاء متنازعين ، فهو حيران في إرضائهم ، وعبد ا خالص ا لمالك واحد يعرف مراده وما يرضيه ، هل يستويان مثلا لا يستويان ، كذلك المشرك هو في ح ي رة وشك ، والمؤمن في راحة واطمئنان . فالثناء الكامل التام لله وحده ، بل المشركون لا يعلمون الحق فيتبعونه .
God has struck a similitude a man in whom partners disagreeing share , and a man the property of one man . Are the two equal in likeness ?
ضرب الله مثلا عبد ا مملوك ا لشركاء متنازعين ، فهو حيران في إرضائهم ، وعبد ا خالص ا لمالك واحد يعرف مراده وما يرضيه ، هل يستويان مثلا لا يستويان ، كذلك المشرك هو في ح ي رة وشك ، والمؤمن في راحة واطمئنان . فالثناء الكامل التام لله وحده ، بل المشركون لا يعلمون الحق فيتبعونه .
Allah propoundeth a similitude man having several partners , quarelling , and a man wholly belonging to one man . Are the two equal in likeness ?
ضرب الله مثلا عبد ا مملوك ا لشركاء متنازعين ، فهو حيران في إرضائهم ، وعبد ا خالص ا لمالك واحد يعرف مراده وما يرضيه ، هل يستويان مثلا لا يستويان ، كذلك المشرك هو في ح ي رة وشك ، والمؤمن في راحة واطمئنان . فالثناء الكامل التام لله وحده ، بل المشركون لا يعلمون الحق فيتبعونه .
Allah puts forth a similitude a ( slave ) man belonging to many partners ( like those who worship others along with Allah ) disputing with one another , and a ( slave ) man belonging entirely to one master , ( like those who worship Allah Alone ) . Are those two equal in comparison ?
ضرب الله مثلا عبد ا مملوك ا لشركاء متنازعين ، فهو حيران في إرضائهم ، وعبد ا خالص ا لمالك واحد يعرف مراده وما يرضيه ، هل يستويان مثلا لا يستويان ، كذلك المشرك هو في ح ي رة وشك ، والمؤمن في راحة واطمئنان . فالثناء الكامل التام لله وحده ، بل المشركون لا يعلمون الحق فيتبعونه .
God cites the example of a man shared by partners at odds , and a man belonging exclusively to one man . Are they equal in status ?
ضرب الله مثلا عبد ا مملوك ا لشركاء متنازعين ، فهو حيران في إرضائهم ، وعبد ا خالص ا لمالك واحد يعرف مراده وما يرضيه ، هل يستويان مثلا لا يستويان ، كذلك المشرك هو في ح ي رة وشك ، والمؤمن في راحة واطمئنان . فالثناء الكامل التام لله وحده ، بل المشركون لا يعلمون الحق فيتبعونه .
Allah propounds a parable there is a man whose ownership is shared by several quarrelsome masters , each pulling him to himself and there is another who is exclusively owned by one man . Can the two be alike ?
ضرب الله مثلا عبد ا مملوك ا لشركاء متنازعين ، فهو حيران في إرضائهم ، وعبد ا خالص ا لمالك واحد يعرف مراده وما يرضيه ، هل يستويان مثلا لا يستويان ، كذلك المشرك هو في ح ي رة وشك ، والمؤمن في راحة واطمئنان . فالثناء الكامل التام لله وحده ، بل المشركون لا يعلمون الحق فيتبعونه .
Allah coineth a similitude A man in relation to whom are several part owners , quarrelling , and a man belonging wholly to one man . Are the two equal in similitude ?
ضرب الله مثلا عبد ا مملوك ا لشركاء متنازعين ، فهو حيران في إرضائهم ، وعبد ا خالص ا لمالك واحد يعرف مراده وما يرضيه ، هل يستويان مثلا لا يستويان ، كذلك المشرك هو في ح ي رة وشك ، والمؤمن في راحة واطمئنان . فالثناء الكامل التام لله وحده ، بل المشركون لا يعلمون الحق فيتبعونه .
Allah draws an example a man jointly owned by several contending masters , and a man belonging entirely to one man are the two equal in comparison ? All praise belongs to Allah !
ضرب الله مثلا عبد ا مملوك ا لشركاء متنازعين ، فهو حيران في إرضائهم ، وعبد ا خالص ا لمالك واحد يعرف مراده وما يرضيه ، هل يستويان مثلا لا يستويان ، كذلك المشرك هو في ح ي رة وشك ، والمؤمن في راحة واطمئنان . فالثناء الكامل التام لله وحده ، بل المشركون لا يعلمون الحق فيتبعونه .
Allah has struck an example of a man shared by disagreeing partners , and a man who is owned by just one man , are the two equally alike ? Praise belongs toAllah , but most of them do not know .
ضرب الله مثلا عبد ا مملوك ا لشركاء متنازعين ، فهو حيران في إرضائهم ، وعبد ا خالص ا لمالك واحد يعرف مراده وما يرضيه ، هل يستويان مثلا لا يستويان ، كذلك المشرك هو في ح ي رة وشك ، والمؤمن في راحة واطمئنان . فالثناء الكامل التام لله وحده ، بل المشركون لا يعلمون الحق فيتبعونه .
Allah presents an example a slave owned by quarreling partners and another belonging exclusively to one man are they equal in comparison ? Praise be to Allah !
ضرب الله مثلا عبد ا مملوك ا لشركاء متنازعين ، فهو حيران في إرضائهم ، وعبد ا خالص ا لمالك واحد يعرف مراده وما يرضيه ، هل يستويان مثلا لا يستويان ، كذلك المشرك هو في ح ي رة وشك ، والمؤمن في راحة واطمئنان . فالثناء الكامل التام لله وحده ، بل المشركون لا يعلمون الحق فيتبعونه .
God tells a parable in which there is a company of quarrelsome people and only one of them is well disciplined . Can they be considered as equal ?
ضرب الله مثلا عبد ا مملوك ا لشركاء متنازعين ، فهو حيران في إرضائهم ، وعبد ا خالص ا لمالك واحد يعرف مراده وما يرضيه ، هل يستويان مثلا لا يستويان ، كذلك المشرك هو في ح ي رة وشك ، والمؤمن في راحة واطمئنان . فالثناء الكامل التام لله وحده ، بل المشركون لا يعلمون الحق فيتبعونه .
Allah sets forth an example There is a slave in whom are ( several ) partners differing with one another , and there is another slave wholly owned by one man . Are the two alike in condition ?
ضرب الله مثلا عبد ا مملوك ا لشركاء متنازعين ، فهو حيران في إرضائهم ، وعبد ا خالص ا لمالك واحد يعرف مراده وما يرضيه ، هل يستويان مثلا لا يستويان ، كذلك المشرك هو في ح ي رة وشك ، والمؤمن في راحة واطمئنان . فالثناء الكامل التام لله وحده ، بل المشركون لا يعلمون الحق فيتبعونه .
God sets forth a parable there are two men one belonging to many masters , all disagreeing with one another , and the other belonging entirely to one master are those two equal in comparison ? Praise be to God !
ضرب الله مثلا عبد ا مملوك ا لشركاء متنازعين ، فهو حيران في إرضائهم ، وعبد ا خالص ا لمالك واحد يعرف مراده وما يرضيه ، هل يستويان مثلا لا يستويان ، كذلك المشرك هو في ح ي رة وشك ، والمؤمن في راحة واطمئنان . فالثناء الكامل التام لله وحده ، بل المشركون لا يعلمون الحق فيتبعونه .
Allah puts forth a Parable a man belonging to many partners at variance with each other , and a man belonging entirely to one master are those two equal in comparison ? Praise be to Allah ! but most of them have no knowledge .

 

Display this page in English Display this page in English