ترجمة "كافرا " إلى اللغة الإنجليزية:


  قاموس العربية-إنجليزي

الكلمات الدالة : Infidel Ahmed Mohammed Terror Lonely

  أمثلة (مصادر خارجية ، لم تتم مراجعتها)

قال تعالى إنه من يأت ربه مجرما كافرا كفرعون فإن له جهنم لا يموت فيها فيستريح ولا يحيى حياة تنفعه .
Surely for him who comes before his Lord a sinner shall be Hell , where he will neither die nor live .
قال تعالى إنه من يأت ربه مجرما كافرا كفرعون فإن له جهنم لا يموت فيها فيستريح ولا يحيى حياة تنفعه .
Indeed the one who comes guilty to his Lord so undoubtedly for him is hell neither dying nor living in it .
قال تعالى إنه من يأت ربه مجرما كافرا كفرعون فإن له جهنم لا يموت فيها فيستريح ولا يحيى حياة تنفعه .
Whosoever comes unto his Lord a sinner , for him awaits Gehenna wherein he shall neither die nor live .
قال تعالى إنه من يأت ربه مجرما كافرا كفرعون فإن له جهنم لا يموت فيها فيستريح ولا يحيى حياة تنفعه .
Verily whosoever cometh unto his lord as a Culprit , for him is Hell wherein he will neither die nor live .
قال تعالى إنه من يأت ربه مجرما كافرا كفرعون فإن له جهنم لا يموت فيها فيستريح ولا يحيى حياة تنفعه .
Verily ! Whoever comes to his Lord as a Mujrim ( criminal , polytheist , disbeliever in the Oneness of Allah and His Messengers , sinner , etc . ) , then surely , for him is Hell , therein he will neither die nor live .
قال تعالى إنه من يأت ربه مجرما كافرا كفرعون فإن له جهنم لا يموت فيها فيستريح ولا يحيى حياة تنفعه .
Whoever comes to his Lord guilty , for him is Hell , where he neither dies nor lives .
قال تعالى إنه من يأت ربه مجرما كافرا كفرعون فإن له جهنم لا يموت فيها فيستريح ولا يحيى حياة تنفعه .
The truth is that Hell awaits him who comes to his Lord laden with sin he shall neither die in it nor live .
قال تعالى إنه من يأت ربه مجرما كافرا كفرعون فإن له جهنم لا يموت فيها فيستريح ولا يحيى حياة تنفعه .
Lo ! whoso cometh guilty unto his Lord , verily for him is hell . There he will neither die nor live .
قال تعالى إنه من يأت ربه مجرما كافرا كفرعون فإن له جهنم لا يموت فيها فيستريح ولا يحيى حياة تنفعه .
Whoever comes to his Lord laden with guilt , for him shall be hell , where he will neither live nor die .
قال تعالى إنه من يأت ربه مجرما كافرا كفرعون فإن له جهنم لا يموت فيها فيستريح ولا يحيى حياة تنفعه .
Gehenna ( Hell ) awaits whosoever comes before his Lord as a sinner , there he shall neither die nor live .
قال تعالى إنه من يأت ربه مجرما كافرا كفرعون فإن له جهنم لا يموت فيها فيستريح ولا يحيى حياة تنفعه .
Indeed , whoever comes to his Lord as a criminal indeed , for him is Hell he will neither die therein nor live .
قال تعالى إنه من يأت ربه مجرما كافرا كفرعون فإن له جهنم لا يموت فيها فيستريح ولا يحيى حياة تنفعه .
The dwelling place of one who comes into the presence of his Lord as a criminal will be hell wherein he will never die nor enjoy his life .
قال تعالى إنه من يأت ربه مجرما كافرا كفرعون فإن له جهنم لا يموت فيها فيستريح ولا يحيى حياة تنفعه .
Whoever comes to his Lord ( being ) guilty , for him is surely hell he shall not die therein , nor shall he live .
قال تعالى إنه من يأت ربه مجرما كافرا كفرعون فإن له جهنم لا يموت فيها فيستريح ولا يحيى حياة تنفعه .
Indeed , he who comes to his Lord a sinner shall be consigned to Hell he shall neither die therein nor live .
قال تعالى إنه من يأت ربه مجرما كافرا كفرعون فإن له جهنم لا يموت فيها فيستريح ولا يحيى حياة تنفعه .
Verily he who comes to his Lord as a sinner ( at Judgment ) , for him is Hell therein shall he neither die nor live .
وأما الغلام فكان أبواه مؤمنين فخشينا أن يرهقهما طغيانا وكفرا فإنه كما في حديث مسلم طبع كافرا ولو عاش لأرهقهما ذلك لمحبتهما له يتبعانه في ذلك .
As for the boy , his parents were believers , but we feared that he would harass them with defiance and disbelief .
وأما الغلام فكان أبواه مؤمنين فخشينا أن يرهقهما طغيانا وكفرا فإنه كما في حديث مسلم طبع كافرا ولو عاش لأرهقهما ذلك لمحبتهما له يتبعانه في ذلك .
And in respect of the boy his parents were Muslims and we feared that he may incite them to rebellion and disbelief .
وأما الغلام فكان أبواه مؤمنين فخشينا أن يرهقهما طغيانا وكفرا فإنه كما في حديث مسلم طبع كافرا ولو عاش لأرهقهما ذلك لمحبتهما له يتبعانه في ذلك .
As for the lad , his parents were believers and we were afraid he would impose on them insolence and unbelief
وأما الغلام فكان أبواه مؤمنين فخشينا أن يرهقهما طغيانا وكفرا فإنه كما في حديث مسلم طبع كافرا ولو عاش لأرهقهما ذلك لمحبتهما له يتبعانه في ذلك .
And as for the boy , his parents were believers , and we apprehended that he might impose upon the twain exorbitance and infidelity .
وأما الغلام فكان أبواه مؤمنين فخشينا أن يرهقهما طغيانا وكفرا فإنه كما في حديث مسلم طبع كافرا ولو عاش لأرهقهما ذلك لمحبتهما له يتبعانه في ذلك .
And as for the boy , his parents were believers , and we feared lest he should oppress them by rebellion and disbelief .
وأما الغلام فكان أبواه مؤمنين فخشينا أن يرهقهما طغيانا وكفرا فإنه كما في حديث مسلم طبع كافرا ولو عاش لأرهقهما ذلك لمحبتهما له يتبعانه في ذلك .
As for the boy , his parents were believers , and we feared he would overwhelm them with oppression and disbelief .
وأما الغلام فكان أبواه مؤمنين فخشينا أن يرهقهما طغيانا وكفرا فإنه كما في حديث مسلم طبع كافرا ولو عاش لأرهقهما ذلك لمحبتهما له يتبعانه في ذلك .
As for the lad , his parents were people of faith , and we feared lest he should plague them with transgression and disbelief ,
وأما الغلام فكان أبواه مؤمنين فخشينا أن يرهقهما طغيانا وكفرا فإنه كما في حديث مسلم طبع كافرا ولو عاش لأرهقهما ذلك لمحبتهما له يتبعانه في ذلك .
And as for the lad , his parents were believers and we feared lest he should oppress them by rebellion and disbelief .
وأما الغلام فكان أبواه مؤمنين فخشينا أن يرهقهما طغيانا وكفرا فإنه كما في حديث مسلم طبع كافرا ولو عاش لأرهقهما ذلك لمحبتهما له يتبعانه في ذلك .
As for the boy , his parents were faithful persons , and We feared he would overwhelm them with rebellion and unfaith .
وأما الغلام فكان أبواه مؤمنين فخشينا أن يرهقهما طغيانا وكفرا فإنه كما في حديث مسلم طبع كافرا ولو عاش لأرهقهما ذلك لمحبتهما له يتبعانه في ذلك .
As for the boy , his parents are believers , and we were afraid lest he should impose on them with his insolence and disbelief .
وأما الغلام فكان أبواه مؤمنين فخشينا أن يرهقهما طغيانا وكفرا فإنه كما في حديث مسلم طبع كافرا ولو عاش لأرهقهما ذلك لمحبتهما له يتبعانه في ذلك .
And as for the boy , his parents were believers , and we feared that he would overburden them by transgression and disbelief .
وأما الغلام فكان أبواه مؤمنين فخشينا أن يرهقهما طغيانا وكفرا فإنه كما في حديث مسلم طبع كافرا ولو عاش لأرهقهما ذلك لمحبتهما له يتبعانه في ذلك .
The young boy had very faithful parents . We were afraid that out of love for him they would lose their faith in God and commit rebellion
وأما الغلام فكان أبواه مؤمنين فخشينا أن يرهقهما طغيانا وكفرا فإنه كما في حديث مسلم طبع كافرا ولو عاش لأرهقهما ذلك لمحبتهما له يتبعانه في ذلك .
And as for the boy , his parents were believers and we feared lest he should make disobedience and ingratitude to come upon them
وأما الغلام فكان أبواه مؤمنين فخشينا أن يرهقهما طغيانا وكفرا فإنه كما في حديث مسلم طبع كافرا ولو عاش لأرهقهما ذلك لمحبتهما له يتبعانه في ذلك .
As for the youth , his parents were believers and we feared that he would trouble them by rebellion and denial of truth .
وأما الغلام فكان أبواه مؤمنين فخشينا أن يرهقهما طغيانا وكفرا فإنه كما في حديث مسلم طبع كافرا ولو عاش لأرهقهما ذلك لمحبتهما له يتبعانه في ذلك .
As for the youth , his parents were people of Faith , and we feared that he would grieve them by obstinate rebellion and ingratitude ( to Allah and man ) .