ترجمة "تبرأ" إلى اللغة الإنجليزية:
قاموس العربية-إنجليزي
أمثلة (مصادر خارجية ، لم تتم مراجعتها)
| لان الذي مات قد تبرأ من الخطية. | For he who has died has been freed from sin. |
| لان الذي مات قد تبرأ من الخطية. | For he that is dead is freed from sin. |
| هذا رآه يسوع مضطجعا وعلم ان له زمانا كثيرا فقال له اتريد ان تبرأ. | When Jesus saw him lying there, and knew that he had been sick for a long time, he asked him, Do you want to be made well? |
| هذا رآه يسوع مضطجعا وعلم ان له زمانا كثيرا فقال له اتريد ان تبرأ. | When Jesus saw him lie, and knew that he had been now a long time in that case, he saith unto him, Wilt thou be made whole? |
| فانتقد تالمون اعتقاد اليمين الإسرائيلي بأن حدثا كبيرا واحدا كفيل بتغيير الموقف لصالح إسرائيل جذريا وبشكل دائم، كما تبرأ من التفويض الديني المستخدم لتبرير السياسات غير الواقعية في الأراضي المحتلة. | Talmon criticized the Israeli right s belief that one major event would radically and permanently change the situation in Israel s favor, and he repudiated the religious sanction used to justify unrealistic policies in the Occupied Territories. |
| إذ بدل من إذ قبله تبر أ الذين ات بعوا أي الرؤساء من الذين ات بعوا أي أنكروا إضلالهم و قد رأوا العذاب وتقطعت عطف تبرأ بهم عنهم الأسباب الوصل التي كانت بينهم في الدنيا من الأرحام والمودة . | When those who were followed will disclaim those who followed them , and see the torment all ties between them shall be severed , |
| إذ بدل من إذ قبله تبر أ الذين ات بعوا أي الرؤساء من الذين ات بعوا أي أنكروا إضلالهم و قد رأوا العذاب وتقطعت عطف تبرأ بهم عنهم الأسباب الوصل التي كانت بينهم في الدنيا من الأرحام والمودة . | ( The day ) when the leaders will be disgusted with their followers and they shall see their punishment , and all their links will be cut off . |
| إذ بدل من إذ قبله تبر أ الذين ات بعوا أي الرؤساء من الذين ات بعوا أي أنكروا إضلالهم و قد رأوا العذاب وتقطعت عطف تبرأ بهم عنهم الأسباب الوصل التي كانت بينهم في الدنيا من الأرحام والمودة . | when those that were followed disown their followers , and they see the chastisement , and their cords are cut asunder , |
| إذ بدل من إذ قبله تبر أ الذين ات بعوا أي الرؤساء من الذين ات بعوا أي أنكروا إضلالهم و قد رأوا العذاب وتقطعت عطف تبرأ بهم عنهم الأسباب الوصل التي كانت بينهم في الدنيا من الأرحام والمودة . | When those who were followed shall quit themselves of those who followed , and they all shall behold the torment , and sundered between them shall be the Cords . |
| إذ بدل من إذ قبله تبر أ الذين ات بعوا أي الرؤساء من الذين ات بعوا أي أنكروا إضلالهم و قد رأوا العذاب وتقطعت عطف تبرأ بهم عنهم الأسباب الوصل التي كانت بينهم في الدنيا من الأرحام والمودة . | When those who were followed , disown ( declare themselves innocent of ) those who followed ( them ) , and they see the torment , then all their relations will be cut off from them . |
| إذ بدل من إذ قبله تبر أ الذين ات بعوا أي الرؤساء من الذين ات بعوا أي أنكروا إضلالهم و قد رأوا العذاب وتقطعت عطف تبرأ بهم عنهم الأسباب الوصل التي كانت بينهم في الدنيا من الأرحام والمودة . | Those who were followed will then disown those who followed them , and they will see the retribution , and ties between them will be severed . |
| إذ بدل من إذ قبله تبر أ الذين ات بعوا أي الرؤساء من الذين ات بعوا أي أنكروا إضلالهم و قد رأوا العذاب وتقطعت عطف تبرأ بهم عنهم الأسباب الوصل التي كانت بينهم في الدنيا من الأرحام والمودة . | When He will inflict punishment , those very leaders and guides whom they followed in the world will disown them . But punishment they shall get and all their bonds shall be cut off . |
| إذ بدل من إذ قبله تبر أ الذين ات بعوا أي الرؤساء من الذين ات بعوا أي أنكروا إضلالهم و قد رأوا العذاب وتقطعت عطف تبرأ بهم عنهم الأسباب الوصل التي كانت بينهم في الدنيا من الأرحام والمودة . | ( On the day ) when those who were followed disown those who followed ( them ) , and they behold the doom , and all their aims collapse with them . |
| إذ بدل من إذ قبله تبر أ الذين ات بعوا أي الرؤساء من الذين ات بعوا أي أنكروا إضلالهم و قد رأوا العذاب وتقطعت عطف تبرأ بهم عنهم الأسباب الوصل التي كانت بينهم في الدنيا من الأرحام والمودة . | When those who were followed will disown the followers , and they will sight the punishment while all their means of recourse will be cut off , |
| إذ بدل من إذ قبله تبر أ الذين ات بعوا أي الرؤساء من الذين ات بعوا أي أنكروا إضلالهم و قد رأوا العذاب وتقطعت عطف تبرأ بهم عنهم الأسباب الوصل التي كانت بينهم في الدنيا من الأرحام والمودة . | when those who were followed disown those who followed , and they see the punishment and relationships are broken off , |
| إذ بدل من إذ قبله تبر أ الذين ات بعوا أي الرؤساء من الذين ات بعوا أي أنكروا إضلالهم و قد رأوا العذاب وتقطعت عطف تبرأ بهم عنهم الأسباب الوصل التي كانت بينهم في الدنيا من الأرحام والمودة . | And they should consider that when those who have been followed disassociate themselves from those who followed them , and they all see the punishment , and cut off from them are the ties of relationship , |
| إذ بدل من إذ قبله تبر أ الذين ات بعوا أي الرؤساء من الذين ات بعوا أي أنكروا إضلالهم و قد رأوا العذاب وتقطعت عطف تبرأ بهم عنهم الأسباب الوصل التي كانت بينهم في الدنيا من الأرحام والمودة . | When the leaders see the torment and lose all their resources , they will denounce their followers . |
| إذ بدل من إذ قبله تبر أ الذين ات بعوا أي الرؤساء من الذين ات بعوا أي أنكروا إضلالهم و قد رأوا العذاب وتقطعت عطف تبرأ بهم عنهم الأسباب الوصل التي كانت بينهم في الدنيا من الأرحام والمودة . | When those who were followed shall renounce those who followed ( them ) , and they see the chastisement and their ties are cut asunder . |
| إذ بدل من إذ قبله تبر أ الذين ات بعوا أي الرؤساء من الذين ات بعوا أي أنكروا إضلالهم و قد رأوا العذاب وتقطعت عطف تبرأ بهم عنهم الأسباب الوصل التي كانت بينهم في الدنيا من الأرحام والمودة . | When they face their punishment , those who have been followed will disown their followers , and all their ties shall be cut asunder , |
| إذ بدل من إذ قبله تبر أ الذين ات بعوا أي الرؤساء من الذين ات بعوا أي أنكروا إضلالهم و قد رأوا العذاب وتقطعت عطف تبرأ بهم عنهم الأسباب الوصل التي كانت بينهم في الدنيا من الأرحام والمودة . | Then would those who are followed clear themselves of those who follow ( them ) They would see the penalty , and all relations between them would be cut off . |
| ( وما كان استغفار إبراهيم لأبيه إلا عن موعدة وعدها إياه ) بقوله سأستغفر لك ربي رجاء أن يسلم ( فلما تبين له أنه عدو لله ) بموته على الكفر ( تبرأ منه ) وترك الاستغفار له ( إن إبراهيم لأواه ) كثير التضرع والدعاء ( حليم ) صبور على الأذى . | As for Abraham 's prayer for his father , he was fulfilling a promise he had made to him . Yet when it became evident to him that ( his father ) was an enemy of God , he broke away from him , though Abraham was soft hearted and kind . |
| ( وما كان استغفار إبراهيم لأبيه إلا عن موعدة وعدها إياه ) بقوله سأستغفر لك ربي رجاء أن يسلم ( فلما تبين له أنه عدو لله ) بموته على الكفر ( تبرأ منه ) وترك الاستغفار له ( إن إبراهيم لأواه ) كثير التضرع والدعاء ( حليم ) صبور على الأذى . | And the seeking of forgiveness for his father ( paternal uncle ) by Ibrahim was only because of a promise he had made to him then when it became clear to him that he was an enemy of Allah , Ibrahim broke off ties with him indeed Ibrahim is surely very soft hearted , most forbearing . |
| ( وما كان استغفار إبراهيم لأبيه إلا عن موعدة وعدها إياه ) بقوله سأستغفر لك ربي رجاء أن يسلم ( فلما تبين له أنه عدو لله ) بموته على الكفر ( تبرأ منه ) وترك الاستغفار له ( إن إبراهيم لأواه ) كثير التضرع والدعاء ( حليم ) صبور على الأذى . | Abraham asked not pardon for his father except because of a promise he had made to him and when it became clear to him that he was an enemy of God , he declared himself quit of him Abraham was compassionate , clement . |
| ( وما كان استغفار إبراهيم لأبيه إلا عن موعدة وعدها إياه ) بقوله سأستغفر لك ربي رجاء أن يسلم ( فلما تبين له أنه عدو لله ) بموته على الكفر ( تبرأ منه ) وترك الاستغفار له ( إن إبراهيم لأواه ) كثير التضرع والدعاء ( حليم ) صبور على الأذى . | And Ibrahim 's asking for the forgiveness of his father was only in pursuance of a promise which he had made unto him . Then , when it became manifest unto him that he was an enemy of Allah , he declared himself quit of him . |
| ( وما كان استغفار إبراهيم لأبيه إلا عن موعدة وعدها إياه ) بقوله سأستغفر لك ربي رجاء أن يسلم ( فلما تبين له أنه عدو لله ) بموته على الكفر ( تبرأ منه ) وترك الاستغفار له ( إن إبراهيم لأواه ) كثير التضرع والدعاء ( حليم ) صبور على الأذى . | But when it became clear to him Ibrahim ( Abraham ) that he ( his father ) is an enemy to Allah , he dissociated himself from him . Verily Ibrahim ( Abraham ) was Al Awwah ( has fifteen different meanings but the correct one seems to be that he used to invoke Allah with humility , glorify Him and remember Him much ) , and was forbearing . |
| ( وما كان استغفار إبراهيم لأبيه إلا عن موعدة وعدها إياه ) بقوله سأستغفر لك ربي رجاء أن يسلم ( فلما تبين له أنه عدو لله ) بموته على الكفر ( تبرأ منه ) وترك الاستغفار له ( إن إبراهيم لأواه ) كثير التضرع والدعاء ( حليم ) صبور على الأذى . | Abraham asked forgiveness for his father only because of a promise he had made to him . But when it became clear to him that he was an enemy of God , he disowned him . |
| ( وما كان استغفار إبراهيم لأبيه إلا عن موعدة وعدها إياه ) بقوله سأستغفر لك ربي رجاء أن يسلم ( فلما تبين له أنه عدو لله ) بموته على الكفر ( تبرأ منه ) وترك الاستغفار له ( إن إبراهيم لأواه ) كثير التضرع والدعاء ( حليم ) صبور على الأذى . | And Abraham 's prayer for the forgiveness of his father was only because of a promise which he had made to him . Then , when it became clear to him that he was an enemy of Allah , he dissociated himself from him . |
| ( وما كان استغفار إبراهيم لأبيه إلا عن موعدة وعدها إياه ) بقوله سأستغفر لك ربي رجاء أن يسلم ( فلما تبين له أنه عدو لله ) بموته على الكفر ( تبرأ منه ) وترك الاستغفار له ( إن إبراهيم لأواه ) كثير التضرع والدعاء ( حليم ) صبور على الأذى . | The prayer of Abraham for the forgiveness of his father was only because of a promise he had promised him , but when it had become clear unto him that he ( his father ) was an enemy to Allah he ( Abraham ) disowned him . Lo ! |
| ( وما كان استغفار إبراهيم لأبيه إلا عن موعدة وعدها إياه ) بقوله سأستغفر لك ربي رجاء أن يسلم ( فلما تبين له أنه عدو لله ) بموته على الكفر ( تبرأ منه ) وترك الاستغفار له ( إن إبراهيم لأواه ) كثير التضرع والدعاء ( حليم ) صبور على الأذى . | Abraham s pleading forgiveness for his father was only to fulfill a promise he had made him . So when it became manifest to him that he was an enemy of God , he repudiated him . |
| ( وما كان استغفار إبراهيم لأبيه إلا عن موعدة وعدها إياه ) بقوله سأستغفر لك ربي رجاء أن يسلم ( فلما تبين له أنه عدو لله ) بموته على الكفر ( تبرأ منه ) وترك الاستغفار له ( إن إبراهيم لأواه ) كثير التضرع والدعاء ( حليم ) صبور على الأذى . | Abraham only asked for forgiveness for his father because of a promise he had made to him . But when it became clear to him that he was an enemy of Allah , he declared himself quit of him . |
| ( وما كان استغفار إبراهيم لأبيه إلا عن موعدة وعدها إياه ) بقوله سأستغفر لك ربي رجاء أن يسلم ( فلما تبين له أنه عدو لله ) بموته على الكفر ( تبرأ منه ) وترك الاستغفار له ( إن إبراهيم لأواه ) كثير التضرع والدعاء ( حليم ) صبور على الأذى . | And the request of forgiveness of Abraham for his father was only because of a promise he had made to him . But when it became apparent to Abraham that his father was an enemy to Allah , he disassociated himself from him . |
| ( وما كان استغفار إبراهيم لأبيه إلا عن موعدة وعدها إياه ) بقوله سأستغفر لك ربي رجاء أن يسلم ( فلما تبين له أنه عدو لله ) بموته على الكفر ( تبرأ منه ) وترك الاستغفار له ( إن إبراهيم لأواه ) كثير التضرع والدعاء ( حليم ) صبور على الأذى . | There was no other reason for Abraham to seek forgiveness from God for his father except the promise that he had made with him . When Abraham knew that his father was an enemy of God , he disowned his father . |
| ( وما كان استغفار إبراهيم لأبيه إلا عن موعدة وعدها إياه ) بقوله سأستغفر لك ربي رجاء أن يسلم ( فلما تبين له أنه عدو لله ) بموته على الكفر ( تبرأ منه ) وترك الاستغفار له ( إن إبراهيم لأواه ) كثير التضرع والدعاء ( حليم ) صبور على الأذى . | And Ibrahim asking forgiveness for his sire was only owing to a promise which he had made to him but when it became clear to him that he was an enemy of Allah , he declared himself to be clear of him most surely Ibrahim was very tender hearted forbearing . |
| ( وما كان استغفار إبراهيم لأبيه إلا عن موعدة وعدها إياه ) بقوله سأستغفر لك ربي رجاء أن يسلم ( فلما تبين له أنه عدو لله ) بموته على الكفر ( تبرأ منه ) وترك الاستغفار له ( إن إبراهيم لأواه ) كثير التضرع والدعاء ( حليم ) صبور على الأذى . | Abraham 's asking forgiveness for his father was only because of a promise he had made to him , but when it became clear to him , that he was God 's enemy , he disassociated himself from him . Surely , Abraham was most tender hearted and forbearing . |
| ( وما كان استغفار إبراهيم لأبيه إلا عن موعدة وعدها إياه ) بقوله سأستغفر لك ربي رجاء أن يسلم ( فلما تبين له أنه عدو لله ) بموته على الكفر ( تبرأ منه ) وترك الاستغفار له ( إن إبراهيم لأواه ) كثير التضرع والدعاء ( حليم ) صبور على الأذى . | And Abraham prayed for his father 's forgiveness only because of a promise he had made to him . But when it became clear to him that he was an enemy to Allah , he dissociated himself from him for Abraham was most tender hearted , forbearing . |