ترجمة "المذكر" إلى اللغة الإنجليزية:


  قاموس العربية-إنجليزي

الكلمات الدالة : Masculine Feminine Evolved Singer Memo

  أمثلة (مصادر خارجية ، لم تتم مراجعتها)

(هـ) حيثما ترد في النظام الأساسي صيغة المذكر العاقل فإنها تشمل أيضا صيغة المؤنث
(e) The pronouns he and his , wherever they appear in the Statute, shall be amended to read he or she or his or her , respectively
أذن من نحن إخوة الشامبانزى المذكر. الإخوات من البابون المؤنث. نحن جميعا منهم، و أكثر من ذلك.
So who are we? Brothers of masculine chimps, sisters of feminine bonobos? We are all of them, and more.
النظام الأساسي للمحكمة الإدارية للأمم المتحدةحيثما ترد في النظام الأساسي صيغة المذكر العاقل فإنها تشمل أيضا صيغة المؤنث.
Statute of the Administrative Tribunal of the United Nations
وقال في وقت لاحق، وقال بحلول أواخر 1970s صورة المذكر قد تغير الآن... من المقبول بالنسبة للرجل لاظهار اللين والضعف.
He later said, By the late 1970s the masculine image had changed... Now it was acceptable for a man to show gentleness and vulnerability.
وحيث الكتاب المقدس يخاطب الرجال فقط باستخدام الشخص الثاني والثالث المذكر، القرآن يشمل النساء مثلا، بالحديث عن الرجال المؤمنين والنساء المؤمنات الرجال المكرمين والنساء المكرمات.
And where the Bible is addressed exclusively to men, using the second and third person masculine, the Koran includes women talking, for instance, of believing men and believing women, honorable men and honorable women.
تشرح ثيليدون أن ها ليست مسألة إضافة نهايتي المذكر والمؤنث إلى جميع الكلمات، وإنما الأصح هو استخدام مصطلحات ومفاهيم محايدة بطبعها تشمل كل مجموعات المجتمع وتجعلها مرئية.
Zeledón continued that it is not the point to simply add os as to the end of all words to clarify the correct gender, but that in fact, one should utilize neutral terms and concepts that include and make every group within society visible.
1 3 والفرع 3 (1) من القانون التفسيري (الباب 132) ينص على أن أية كلمات أو تعبيرات تشير إلى الجنس المذكر تشمل أيضا الجنس المؤنث، والعكس بالعكس.
1.3 Section 3(1) of the Interpretation Act (Cap 132) provides for any words and expressions importing the masculine gender to include the feminine and vice versa.
رزقا للعباد مفعول له وأحيينا به بلدة ميتا يستوي فيه المذكر والمؤنث كذلك أي مثل هذا الإحياء الخروج من القبور فكيف تنكرونه والاستفهام للتقرير والمعنى أنهم نظروا وعلموا ما ذكر .
As a provision for men , and enlivened a region that was dead . Even thus will be the life after death .
رزقا للعباد مفعول له وأحيينا به بلدة ميتا يستوي فيه المذكر والمؤنث كذلك أي مثل هذا الإحياء الخروج من القبور فكيف تنكرونه والاستفهام للتقرير والمعنى أنهم نظروا وعلموا ما ذكر .
As sustenance for the bondmen and with it We revived a dead city this is how you will be raised .
رزقا للعباد مفعول له وأحيينا به بلدة ميتا يستوي فيه المذكر والمؤنث كذلك أي مثل هذا الإحياء الخروج من القبور فكيف تنكرونه والاستفهام للتقرير والمعنى أنهم نظروا وعلموا ما ذكر .
a provision for the servants , and thereby We revived a land that was dead . Even so is the coming forth .
رزقا للعباد مفعول له وأحيينا به بلدة ميتا يستوي فيه المذكر والمؤنث كذلك أي مثل هذا الإحياء الخروج من القبور فكيف تنكرونه والاستفهام للتقرير والمعنى أنهم نظروا وعلموا ما ذكر .
As a provision for our bondmen and therewith We have quickened a dead land . Even so will be the coming forth .
رزقا للعباد مفعول له وأحيينا به بلدة ميتا يستوي فيه المذكر والمؤنث كذلك أي مثل هذا الإحياء الخروج من القبور فكيف تنكرونه والاستفهام للتقرير والمعنى أنهم نظروا وعلموا ما ذكر .
And We give life therewith to a dead land . Thus will be the resurrection ( of the dead ) .
رزقا للعباد مفعول له وأحيينا به بلدة ميتا يستوي فيه المذكر والمؤنث كذلك أي مثل هذا الإحياء الخروج من القبور فكيف تنكرونه والاستفهام للتقرير والمعنى أنهم نظروا وعلموا ما ذكر .
As sustenance for the servants . And We revive thereby a dead town .
رزقا للعباد مفعول له وأحيينا به بلدة ميتا يستوي فيه المذكر والمؤنث كذلك أي مثل هذا الإحياء الخروج من القبور فكيف تنكرونه والاستفهام للتقرير والمعنى أنهم نظروا وعلموا ما ذكر .
And thus We do bring the dead land back to life with water . Such shall be the coming forth ( of human beings from the earth ) .
رزقا للعباد مفعول له وأحيينا به بلدة ميتا يستوي فيه المذكر والمؤنث كذلك أي مثل هذا الإحياء الخروج من القبور فكيف تنكرونه والاستفهام للتقرير والمعنى أنهم نظروا وعلموا ما ذكر .
Provision ( made ) for men and therewith We quicken a dead land . Even so will be the resurrection of the dead .
رزقا للعباد مفعول له وأحيينا به بلدة ميتا يستوي فيه المذكر والمؤنث كذلك أي مثل هذا الإحياء الخروج من القبور فكيف تنكرونه والاستفهام للتقرير والمعنى أنهم نظروا وعلموا ما ذكر .
as a provision for Our servants , and with it We revive a dead country . Likewise will be the rising from the dead .
رزقا للعباد مفعول له وأحيينا به بلدة ميتا يستوي فيه المذكر والمؤنث كذلك أي مثل هذا الإحياء الخروج من القبور فكيف تنكرونه والاستفهام للتقرير والمعنى أنهم نظروا وعلموا ما ذكر .
as a provision for the worshipers thereby We revived a land that was dead . Such shall be the emerging .
رزقا للعباد مفعول له وأحيينا به بلدة ميتا يستوي فيه المذكر والمؤنث كذلك أي مثل هذا الإحياء الخروج من القبور فكيف تنكرونه والاستفهام للتقرير والمعنى أنهم نظروا وعلموا ما ذكر .
As provision for the servants , and We have given life thereby to a dead land . Thus is the resurrection .
رزقا للعباد مفعول له وأحيينا به بلدة ميتا يستوي فيه المذكر والمؤنث كذلك أي مثل هذا الإحياء الخروج من القبور فكيف تنكرونه والاستفهام للتقرير والمعنى أنهم نظروا وعلموا ما ذكر .
With this We have brought the dead land back to life . Thus , will also be your resurrection .
رزقا للعباد مفعول له وأحيينا به بلدة ميتا يستوي فيه المذكر والمؤنث كذلك أي مثل هذا الإحياء الخروج من القبور فكيف تنكرونه والاستفهام للتقرير والمعنى أنهم نظروا وعلموا ما ذكر .
A sustenance for the servants , and We give life thereby to a dead land thus is the rising .
رزقا للعباد مفعول له وأحيينا به بلدة ميتا يستوي فيه المذكر والمؤنث كذلك أي مثل هذا الإحياء الخروج من القبور فكيف تنكرونه والاستفهام للتقرير والمعنى أنهم نظروا وعلموا ما ذكر .
as a provision for human beings and by all this We bring dead land to life . Such shall be the Resurrection .
رزقا للعباد مفعول له وأحيينا به بلدة ميتا يستوي فيه المذكر والمؤنث كذلك أي مثل هذا الإحياء الخروج من القبور فكيف تنكرونه والاستفهام للتقرير والمعنى أنهم نظروا وعلموا ما ذكر .
As sustenance for ( Allah 's ) Servants and We give ( new ) life therewith to land that is dead Thus will be the Resurrection .
ثم استوى قصد إلى السماء وهي دخان بخار مرتفع فقال لها وللأرض ائتيا إلى مرادي منكما طوعا أو كرها في موضع الحال ، أي طائعتين أو مكرهتين قالتا أتينا بمن فينا طائعين فيه تغليب المذكر العاقل أو نزلنا لخاطبها منزلته .
Then He turned to the heavens , and it was smoke . So He said to it and the earth Come with willing obedience or perforce .
ثم استوى قصد إلى السماء وهي دخان بخار مرتفع فقال لها وللأرض ائتيا إلى مرادي منكما طوعا أو كرها في موضع الحال ، أي طائعتين أو مكرهتين قالتا أتينا بمن فينا طائعين فيه تغليب المذكر العاقل أو نزلنا لخاطبها منزلته .
He then inclined towards the heavens and it was smoke thereupon He said to it and to the earth , Both of you present yourselves , willingly or with reluctance they said , We present ourselves , with zeal .
ثم استوى قصد إلى السماء وهي دخان بخار مرتفع فقال لها وللأرض ائتيا إلى مرادي منكما طوعا أو كرها في موضع الحال ، أي طائعتين أو مكرهتين قالتا أتينا بمن فينا طائعين فيه تغليب المذكر العاقل أو نزلنا لخاطبها منزلته .
Then He lifted Himself to heaven when it was smoke , and said to it and to the earth , Come willingly , or unwillingly ! They said , We come willingly .
ثم استوى قصد إلى السماء وهي دخان بخار مرتفع فقال لها وللأرض ائتيا إلى مرادي منكما طوعا أو كرها في موضع الحال ، أي طائعتين أو مكرهتين قالتا أتينا بمن فينا طائعين فيه تغليب المذكر العاقل أو نزلنا لخاطبها منزلته .
Thereafter turned He to the heaven and it was as smoke , and said Unto it and Unto the earth come ye twain , willingly or loth . They said we come willingly .
ثم استوى قصد إلى السماء وهي دخان بخار مرتفع فقال لها وللأرض ائتيا إلى مرادي منكما طوعا أو كرها في موضع الحال ، أي طائعتين أو مكرهتين قالتا أتينا بمن فينا طائعين فيه تغليب المذكر العاقل أو نزلنا لخاطبها منزلته .
Then He Istawa ( rose over ) towards the heaven when it was smoke , and said to it and to the earth Come both of you willingly or unwillingly . They both said We come , willingly .
ثم استوى قصد إلى السماء وهي دخان بخار مرتفع فقال لها وللأرض ائتيا إلى مرادي منكما طوعا أو كرها في موضع الحال ، أي طائعتين أو مكرهتين قالتا أتينا بمن فينا طائعين فيه تغليب المذكر العاقل أو نزلنا لخاطبها منزلته .
Then He turned to the sky , and it was smoke , and said to it and to the earth , Come , willingly or unwillingly . They said , We come willingly .
ثم استوى قصد إلى السماء وهي دخان بخار مرتفع فقال لها وللأرض ائتيا إلى مرادي منكما طوعا أو كرها في موضع الحال ، أي طائعتين أو مكرهتين قالتا أتينا بمن فينا طائعين فيه تغليب المذكر العاقل أو نزلنا لخاطبها منزلته .
He said to the heaven and the earth Come ( into being ) , willingly or unwillingly . They said Here we come ( into being ) in willing obeisance .
ثم استوى قصد إلى السماء وهي دخان بخار مرتفع فقال لها وللأرض ائتيا إلى مرادي منكما طوعا أو كرها في موضع الحال ، أي طائعتين أو مكرهتين قالتا أتينا بمن فينا طائعين فيه تغليب المذكر العاقل أو نزلنا لخاطبها منزلته .
Then turned He to the heaven when it was smoke , and said unto it and unto the earth Come both of you , willingly or loth . They said We come , obedient .
ثم استوى قصد إلى السماء وهي دخان بخار مرتفع فقال لها وللأرض ائتيا إلى مرادي منكما طوعا أو كرها في موضع الحال ، أي طائعتين أو مكرهتين قالتا أتينا بمن فينا طائعين فيه تغليب المذكر العاقل أو نزلنا لخاطبها منزلته .
Then He turned to the heaven , and it was smoke , and He said to it and to the earth , Come , willingly or unwillingly ! They said , We come obediently .
ثم استوى قصد إلى السماء وهي دخان بخار مرتفع فقال لها وللأرض ائتيا إلى مرادي منكما طوعا أو كرها في موضع الحال ، أي طائعتين أو مكرهتين قالتا أتينا بمن فينا طائعين فيه تغليب المذكر العاقل أو نزلنا لخاطبها منزلته .
Then He willed to the heaven when it was smoke , and to it and the earth He said ' Come willingly , or unwillingly ' ' We come willingly ' they answered .
ثم استوى قصد إلى السماء وهي دخان بخار مرتفع فقال لها وللأرض ائتيا إلى مرادي منكما طوعا أو كرها في موضع الحال ، أي طائعتين أو مكرهتين قالتا أتينا بمن فينا طائعين فيه تغليب المذكر العاقل أو نزلنا لخاطبها منزلته .
Then He directed Himself to the heaven while it was smoke and said to it and to the earth , Come into being , willingly or by compulsion . They said , We have come willingly .
ثم استوى قصد إلى السماء وهي دخان بخار مرتفع فقال لها وللأرض ائتيا إلى مرادي منكما طوعا أو كرها في موضع الحال ، أي طائعتين أو مكرهتين قالتا أتينا بمن فينا طائعين فيه تغليب المذكر العاقل أو نزلنا لخاطبها منزلته .
He established His dominance over the sky , which ( for that time ) was like smoke . Then He told the heavens and the earth , Take your shape either willingly or by force They said , We willingly obey .
ثم استوى قصد إلى السماء وهي دخان بخار مرتفع فقال لها وللأرض ائتيا إلى مرادي منكما طوعا أو كرها في موضع الحال ، أي طائعتين أو مكرهتين قالتا أتينا بمن فينا طائعين فيه تغليب المذكر العاقل أو نزلنا لخاطبها منزلته .
Then He directed Himself to the heaven and it is a vapor , so He said to it and to the earth Come both , willingly or unwillingly . They both said We come willingly .
ثم استوى قصد إلى السماء وهي دخان بخار مرتفع فقال لها وللأرض ائتيا إلى مرادي منكما طوعا أو كرها في موضع الحال ، أي طائعتين أو مكرهتين قالتا أتينا بمن فينا طائعين فيه تغليب المذكر العاقل أو نزلنا لخاطبها منزلته .
Then He turned to heaven when it was vapour and said to it and to the earth , Come willingly or unwillingly . They both said , We come willingly ,
ثم استوى قصد إلى السماء وهي دخان بخار مرتفع فقال لها وللأرض ائتيا إلى مرادي منكما طوعا أو كرها في موضع الحال ، أي طائعتين أو مكرهتين قالتا أتينا بمن فينا طائعين فيه تغليب المذكر العاقل أو نزلنا لخاطبها منزلته .
Moreover He comprehended in His design the sky , and it had been ( as ) smoke He said to it and to the earth Come ye together , willingly or unwillingly . They said We do come ( together ) , in willing obedience .
ويجري أيضا تعديل الدراسة الاستقصائية الاقتصادية الاجتماعية لعام 2005 لطلبة المدارس المتوسطة، كجزء من امتحان المدارس المتوسطة الوطنية، ويستهدف هذا التعديل تطويع اللغة مثل استخدام صيغة المذكر والمؤنث وجمع المعلومات بشأن التمييز على أساس نوع الجنس والعنصر والتوجه الجنسي.
The 2005 socio economic survey for Middle School students, as part of the National Middle School Exam (ENEM), has also been modified both to adapt the language such as the use of masculine and feminine and to collect information on discrimination on the basis of gender, race and sexual orientation.