ترجمة "الضال" إلى اللغة الإنجليزية:
قاموس العربية-إنجليزي
أمثلة (مصادر خارجية ، لم تتم مراجعتها)
| هل يعود ابن الناتو الضال | Will NATO s Prodigal Son Return? |
| الرجل الضال عن طريق المعرفة يسكن بين جماعة الأخيلة. | The man who wanders out of the way of understanding shall rest in the assembly of the dead. |
| الرجل الضال عن طريق المعرفة يسكن بين جماعة الأخيلة. | The man that wandereth out of the way of understanding shall remain in the congregation of the dead. |
| واطلب الضال واسترد المطرود واجبر الكسير واعصب الجريح وابيد السمين والقوي وارعاها بعدل. | I will seek that which was lost, and will bring back that which was driven away, and will bind up that which was broken, and will strengthen that which was sick but the fat and the strong I will destroy I will feed them in justice. |
| واطلب الضال واسترد المطرود واجبر الكسير واعصب الجريح وابيد السمين والقوي وارعاها بعدل. | I will seek that which was lost, and bring again that which was driven away, and will bind up that which was broken, and will strengthen that which was sick but I will destroy the fat and the strong I will feed them with judgment. |
| ويأتي الى بيته ويدعو الاصدقاء والجيران قائلا لهم افرحوا معي لاني وجدت خروفي الضال. | When he comes home, he calls together his friends and his neighbors, saying to them, 'Rejoice with me, for I have found my sheep which was lost!' |
| ويأتي الى بيته ويدعو الاصدقاء والجيران قائلا لهم افرحوا معي لاني وجدت خروفي الضال. | And when he cometh home, he calleth together his friends and neighbours, saying unto them, Rejoice with me for I have found my sheep which was lost. |
| ماذا تظنون. ان كان لانسان مئة خروف وضل واحد منها أفلا يترك التسعة والتسعين على الجبال ويذهب يطلب الضال. | What do you think? If a man has one hundred sheep, and one of them goes astray, doesn't he leave the ninety nine, go to the mountains, and seek that which has gone astray? |
| ماذا تظنون. ان كان لانسان مئة خروف وضل واحد منها أفلا يترك التسعة والتسعين على الجبال ويذهب يطلب الضال. | How think ye? if a man have an hundred sheep, and one of them be gone astray, doth he not leave the ninety and nine, and goeth into the mountains, and seeketh that which is gone astray? |
| اي انسان منكم له مئة خروف واضاع واحدا منها ألا يترك التسعة والتسعين في البرية ويذهب لاجل الضال حتى يجده. | Which of you men, if you had one hundred sheep, and lost one of them, wouldn't leave the ninety nine in the wilderness, and go after the one that was lost, until he found it? |
| اي انسان منكم له مئة خروف واضاع واحدا منها ألا يترك التسعة والتسعين في البرية ويذهب لاجل الضال حتى يجده. | What man of you, having an hundred sheep, if he lose one of them, doth not leave the ninety and nine in the wilderness, and go after that which is lost, until he find it? |
| ومكمن الخطر هنا هو أن هذه المهزلة التي تدور حول الارتباط العاطفي الضال لا حل لها سوى معاقبة كل من الطرف الذي يمارس الإغواء والطرف المستسلم لهذا الإغواء. | The risk is that the comedy of misguided affection is resolved by punishing both the tempter and the tempted. |
| وفي عام 2011، وتحت زعامة الرئيس الفرنسي نيكولاس ساركوزي، اتخذت فرنسا مرة أخرى موقفا بالغ الوضوح فيما يتصل بقضية الحرب والسلام، إلا أن الفرنسيين الآن، ومعهم البريطانيين، يقودون معركة حماية الشعب الليبي من زعيمهم الضال الوحشي العقيد معمر القذافي. | In 2011, under President Nicolas Sarkozy, France has again taken a highly visible stand on a question of war and peace, except that now the French, together with the British, are leading the fight to protect Libya s people from their erratic, brutal leader, Col. Muammar el Qaddafi. |
| ولله ما في السماوات وما في الأرض هو مالك لذلك ، ومنه الضال والمهتدي ي ضل من يشاء ويهدي من يشاء ليجزي الذين أساءوا بما عملوا من الشرك وغيره ويجزي الذين أحسنوا بالتوحيد وغيره من الطاعات بالحسنى الجنة وبي ن المحسنين بقوله . | To God belongs whatever is in the heavens and the earth , that He may requite those who do evil , in accordance with their deeds , and those who do good with good . |
| ولله ما في السماوات وما في الأرض هو مالك لذلك ، ومنه الضال والمهتدي ي ضل من يشاء ويهدي من يشاء ليجزي الذين أساءوا بما عملوا من الشرك وغيره ويجزي الذين أحسنوا بالتوحيد وغيره من الطاعات بالحسنى الجنة وبي ن المحسنين بقوله . | And to Allah only belongs all whatever is in the heavens and all whatever is in the earth , in order to repay those who do evil for what they have done , and give an excellent reward to those who do good . |
| ولله ما في السماوات وما في الأرض هو مالك لذلك ، ومنه الضال والمهتدي ي ضل من يشاء ويهدي من يشاء ليجزي الذين أساءوا بما عملوا من الشرك وغيره ويجزي الذين أحسنوا بالتوحيد وغيره من الطاعات بالحسنى الجنة وبي ن المحسنين بقوله . | To God belongs whatsoever is in the heavens and whatsoever is in the earth , that He may recompense those who do evil for what they have done , and recompense those who have done good with the reward most fair . |
| ولله ما في السماوات وما في الأرض هو مالك لذلك ، ومنه الضال والمهتدي ي ضل من يشاء ويهدي من يشاء ليجزي الذين أساءوا بما عملوا من الشرك وغيره ويجزي الذين أحسنوا بالتوحيد وغيره من الطاعات بالحسنى الجنة وبي ن المحسنين بقوله . | And Allah 's is whatsoever is in the heavens and whatsoever is in the earth , that He may recompense those who do evil for that which they worked and reward those who do good with good . |
| ولله ما في السماوات وما في الأرض هو مالك لذلك ، ومنه الضال والمهتدي ي ضل من يشاء ويهدي من يشاء ليجزي الذين أساءوا بما عملوا من الشرك وغيره ويجزي الذين أحسنوا بالتوحيد وغيره من الطاعات بالحسنى الجنة وبي ن المحسنين بقوله . | And to Allah belongs all that is in the heavens and all that is in the earth , that He may requite those who do evil with that which they have done ( i.e. punish them in Hell ) , and reward those who do good , with what is best ( i.e. Paradise ) . |
| ولله ما في السماوات وما في الأرض هو مالك لذلك ، ومنه الضال والمهتدي ي ضل من يشاء ويهدي من يشاء ليجزي الذين أساءوا بما عملوا من الشرك وغيره ويجزي الذين أحسنوا بالتوحيد وغيره من الطاعات بالحسنى الجنة وبي ن المحسنين بقوله . | To God belongs whatever is in the heavens and whatever is on earth . He will repay those who do evil according to their deeds , and recompense those who do good with the best . |
| ولله ما في السماوات وما في الأرض هو مالك لذلك ، ومنه الضال والمهتدي ي ضل من يشاء ويهدي من يشاء ليجزي الذين أساءوا بما عملوا من الشرك وغيره ويجزي الذين أحسنوا بالتوحيد وغيره من الطاعات بالحسنى الجنة وبي ن المحسنين بقوله . | To Allah alone belongs whatever is in the heavens and whatever is in the earth . He will requite the evil doers for their deeds and bestow a goodly reward on those who have done good , |
| ولله ما في السماوات وما في الأرض هو مالك لذلك ، ومنه الضال والمهتدي ي ضل من يشاء ويهدي من يشاء ليجزي الذين أساءوا بما عملوا من الشرك وغيره ويجزي الذين أحسنوا بالتوحيد وغيره من الطاعات بالحسنى الجنة وبي ن المحسنين بقوله . | And unto Allah belongeth whatsoever is in the heavens and whatsoever is in the earth , that He may reward those who do evil with that which they have done , and reward those who do good with goodness . |
| ولله ما في السماوات وما في الأرض هو مالك لذلك ، ومنه الضال والمهتدي ي ضل من يشاء ويهدي من يشاء ليجزي الذين أساءوا بما عملوا من الشرك وغيره ويجزي الذين أحسنوا بالتوحيد وغيره من الطاعات بالحسنى الجنة وبي ن المحسنين بقوله . | To Allah belongs whatever is in the heavens and whatever is in the earth , that He may requite those who do evil for what they have done , and reward those who do good with the best of rewards . |
| ولله ما في السماوات وما في الأرض هو مالك لذلك ، ومنه الضال والمهتدي ي ضل من يشاء ويهدي من يشاء ليجزي الذين أساءوا بما عملوا من الشرك وغيره ويجزي الذين أحسنوا بالتوحيد وغيره من الطاعات بالحسنى الجنة وبي ن المحسنين بقوله . | To Allah belongs whatsoever is in the heavens and whatsoever is in the earth . He will recompense the evildoers according to their deeds , and recompense those who have done good with the finest reward |
| ولله ما في السماوات وما في الأرض هو مالك لذلك ، ومنه الضال والمهتدي ي ضل من يشاء ويهدي من يشاء ليجزي الذين أساءوا بما عملوا من الشرك وغيره ويجزي الذين أحسنوا بالتوحيد وغيره من الطاعات بالحسنى الجنة وبي ن المحسنين بقوله . | And to Allah belongs whatever is in the heavens and whatever is in the earth that He may recompense those who do evil with the penalty of what they have done and recompense those who do good with the best reward |
| ولله ما في السماوات وما في الأرض هو مالك لذلك ، ومنه الضال والمهتدي ي ضل من يشاء ويهدي من يشاء ليجزي الذين أساءوا بما عملوا من الشرك وغيره ويجزي الذين أحسنوا بالتوحيد وغيره من الطاعات بالحسنى الجنة وبي ن المحسنين بقوله . | To God belongs whatever is in the heavens and the earth . In the end God will re compense the evil doers for their deeds and reward the righteous ones for their deeds . |
| ولله ما في السماوات وما في الأرض هو مالك لذلك ، ومنه الضال والمهتدي ي ضل من يشاء ويهدي من يشاء ليجزي الذين أساءوا بما عملوا من الشرك وغيره ويجزي الذين أحسنوا بالتوحيد وغيره من الطاعات بالحسنى الجنة وبي ن المحسنين بقوله . | And Allah 's is what is in the heavens and what is in the earth , that He may reward those who do evil according to what they do , and ( that ) He may reward those who do good with goodness . |
| ولله ما في السماوات وما في الأرض هو مالك لذلك ، ومنه الضال والمهتدي ي ضل من يشاء ويهدي من يشاء ليجزي الذين أساءوا بما عملوا من الشرك وغيره ويجزي الذين أحسنوا بالتوحيد وغيره من الطاعات بالحسنى الجنة وبي ن المحسنين بقوله . | Everything in the heavens and on the earth belongs to God and so He will requite those who do evil in accordance with their deeds and will reward those left with that which is best , for those who do good . |
| ولله ما في السماوات وما في الأرض هو مالك لذلك ، ومنه الضال والمهتدي ي ضل من يشاء ويهدي من يشاء ليجزي الذين أساءوا بما عملوا من الشرك وغيره ويجزي الذين أحسنوا بالتوحيد وغيره من الطاعات بالحسنى الجنة وبي ن المحسنين بقوله . | Yea , to Allah belongs all that is in the heavens and on earth so that He rewards those who do evil , according to their deeds , and He rewards those who do good , with what is best . |
| وقد تنشأ أيضا حوافز سلبية للولاء تحض الجميع على الحفاظ على معاير لائقة للسلوك. ومكمن الخطر هنا هو أن هذه المهزلة التي تدور حول الارتباط العاطفي الضال لا حل لها سوى معاقبة كل من الطرف الذي يمارس الإغواء والطرف المستسلم لهذا الإغواء. | There can also be negative incentives to loyalty that induce everyone to keep up appropriate standards of behavior. The risk is that the comedy of misguided affection is resolved by punishing both the tempter and the tempted. |