ترجمة "الدنيوي" إلى اللغة الإنجليزية:


  قاموس العربية-إنجليزي

الكلمات الدالة : Earthly Worldly Mundane Secular Temporal

  أمثلة (مصادر خارجية ، لم تتم مراجعتها)

لا يمل الإنسان من دعاء ربه طالب ا الخير الدنيوي ، وإن أصابه فقر وشدة فهو يؤوس من رحمة الله ، قنوط بسوء الظن بربه .
Man never tires of praying for good but if evil assails him he begins to despair .
لا يمل الإنسان من دعاء ربه طالب ا الخير الدنيوي ، وإن أصابه فقر وشدة فهو يؤوس من رحمة الله ، قنوط بسوء الظن بربه .
Man does not weary of seeking goodness and if some misfortune reaches him , he loses hope , gets disappointed .
لا يمل الإنسان من دعاء ربه طالب ا الخير الدنيوي ، وإن أصابه فقر وشدة فهو يؤوس من رحمة الله ، قنوط بسوء الظن بربه .
Man wearies not of praying for good but when evil visits him , then he is cast down and desperate .
لا يمل الإنسان من دعاء ربه طالب ا الخير الدنيوي ، وإن أصابه فقر وشدة فهو يؤوس من رحمة الله ، قنوط بسوء الظن بربه .
Man is not wearied of praying for worldly good , and if there tcucheth him an evil , he is despondent , despairing .
لا يمل الإنسان من دعاء ربه طالب ا الخير الدنيوي ، وإن أصابه فقر وشدة فهو يؤوس من رحمة الله ، قنوط بسوء الظن بربه .
Man ( the disbeliever ) does not get tired of asking good ( things from Allah ) , but if an evil touches him , then he gives up all hope and is lost in despair .
لا يمل الإنسان من دعاء ربه طالب ا الخير الدنيوي ، وإن أصابه فقر وشدة فهو يؤوس من رحمة الله ، قنوط بسوء الظن بربه .
The human being never tires of praying for good things but when adversity afflicts him , he despairs and loses hope .
لا يمل الإنسان من دعاء ربه طالب ا الخير الدنيوي ، وإن أصابه فقر وشدة فهو يؤوس من رحمة الله ، قنوط بسوء الظن بربه .
Man wearies not of praying for good , but when evil visits him , he despairs and gives up all hope .
لا يمل الإنسان من دعاء ربه طالب ا الخير الدنيوي ، وإن أصابه فقر وشدة فهو يؤوس من رحمة الله ، قنوط بسوء الظن بربه .
Man tireth not of praying for good , and if ill toucheth him , then he is disheartened , desperate .
لا يمل الإنسان من دعاء ربه طالب ا الخير الدنيوي ، وإن أصابه فقر وشدة فهو يؤوس من رحمة الله ، قنوط بسوء الظن بربه .
Man is never wearied of supplicating for good , and should any ill befall him , he becomes hopeless and despondent .
لا يمل الإنسان من دعاء ربه طالب ا الخير الدنيوي ، وإن أصابه فقر وشدة فهو يؤوس من رحمة الله ، قنوط بسوء الظن بربه .
Mankind never wearies of supplicating for goodness , but when evil befalls him he is downcast and ( grows ) desperate .
لا يمل الإنسان من دعاء ربه طالب ا الخير الدنيوي ، وإن أصابه فقر وشدة فهو يؤوس من رحمة الله ، قنوط بسوء الظن بربه .
Man is not weary of supplication for good things , but if evil touches him , he is hopeless and despairing .
لا يمل الإنسان من دعاء ربه طالب ا الخير الدنيوي ، وإن أصابه فقر وشدة فهو يؤوس من رحمة الله ، قنوط بسوء الظن بربه .
The human being never tires of asking for good , but if he is afflicted by hardship , he despairs and gives up all hope .
لا يمل الإنسان من دعاء ربه طالب ا الخير الدنيوي ، وإن أصابه فقر وشدة فهو يؤوس من رحمة الله ، قنوط بسوء الظن بربه .
Man is never tired of praying for good , and if evil touch him , then he is despairing , hopeless .
لا يمل الإنسان من دعاء ربه طالب ا الخير الدنيوي ، وإن أصابه فقر وشدة فهو يؤوس من رحمة الله ، قنوط بسوء الظن بربه .
Man never tires of asking for the good things of life but if evil fortune befalls him , he abandons all hope , giving himself up to despair .
لا يمل الإنسان من دعاء ربه طالب ا الخير الدنيوي ، وإن أصابه فقر وشدة فهو يؤوس من رحمة الله ، قنوط بسوء الظن بربه .
Man does not weary of asking for good ( things ) , but if ill touches him , he gives up all hope ( and ) is lost in despair .
والفقر كما سمعنا هنا في كثير من البيانات، هو نتيجة لنظام غير عادل في توزيع المتاع الدنيوي للبشر، ومن ثم فهو يحرم الناس من أي قيمة روحية.
Poverty as we have heard here in many statements is the result of an unjust system of distribution of the earthly goods of men that therefore denies men any spiritual value.
وجد في أغنية الكتاب المقدس سفر نشيد الأنشاد وصف ا للعلاقة بين الكنيسة الطاهرة والمسيح، وهي علاقة لا يقتصر تطبيقها على الكنيسة الإصلاحية فقط، بل وأيض ا على الزواج الدنيوي بين الرجل والمرأة.
He found in the Biblical Song of Solomon a description of the relationship between a purified church and Christ that not only applied to a reformed church but also to the earthly marriage between man and woman.