ترجمة "الخير والشر" إلى اللغة الإنجليزية:
قاموس العربية-إنجليزي
أمثلة (مصادر خارجية ، لم تتم مراجعتها)
| وهديناه النجدين بينا له طريق الخير والشر . | And showed him two highways ( of good and evil ) ? |
| وهديناه النجدين بينا له طريق الخير والشر . | And did We not guide him to the two elevated things ? |
| وهديناه النجدين بينا له طريق الخير والشر . | and guided him on the two highways ? |
| وهديناه النجدين بينا له طريق الخير والشر . | And shown Unto him the two highways ? |
| وهديناه النجدين بينا له طريق الخير والشر . | And shown him the two ways ( good and evil ) ? |
| وهديناه النجدين بينا له طريق الخير والشر . | And We showed him the two ways ? |
| وهديناه النجدين بينا له طريق الخير والشر . | And did We not show him the two highroads ( of good and evil ) ? |
| وهديناه النجدين بينا له طريق الخير والشر . | And guide him to the parting of the mountain ways ? |
| وهديناه النجدين بينا له طريق الخير والشر . | and shown him the two paths of good and evil ? |
| وهديناه النجدين بينا له طريق الخير والشر . | and guided him on the two paths ( of good and evil ) ? |
| وهديناه النجدين بينا له طريق الخير والشر . | And have shown him the two ways ? |
| وهديناه النجدين بينا له طريق الخير والشر . | Have We not shown him the ways of good and evil ? |
| وهديناه النجدين بينا له طريق الخير والشر . | And pointed out to him the two conspicuous ways ? |
| وهديناه النجدين بينا له طريق الخير والشر . | and shown him the two paths ? |
| وهديناه النجدين بينا له طريق الخير والشر . | And shown him the two highways ? |
| ألكساندر سولجنيتس ن يقول أن الخط الفاصل بين الخير والشر يمر عبر قلب كل إنسان. | Aleksandr Solzhenitsyn says, The line between good and evil cuts through the heart of every human being. |
| واما شجرة معرفة الخير والشر فلا تأكل منها. لانك يوم تأكل منها موتا تموت. | but of the tree of the knowledge of good and evil, you shall not eat of it for in the day that you eat of it you will surely die. |
| بل الله عالم انه يوم تأكلان منه تنفتح اعينكما وتكونان كالله عارفين الخير والشر. | for God knows that in the day you eat it, your eyes will be opened, and you will be like God, knowing good and evil. |
| واما شجرة معرفة الخير والشر فلا تأكل منها. لانك يوم تأكل منها موتا تموت. | But of the tree of the knowledge of good and evil, thou shalt not eat of it for in the day that thou eatest thereof thou shalt surely die. |
| بل الله عالم انه يوم تأكلان منه تنفتح اعينكما وتكونان كالله عارفين الخير والشر. | For God doth know that in the day ye eat thereof, then your eyes shall be opened, and ye shall be as gods, knowing good and evil. |
| فألهمها فجورها وتقواها بي ن لها طريق الخير والشر وأخر التقوى رعاية لرؤوس الآي وجواب القسم | And given the faculty of knowing what is disruptive and what is intrinsic to it . |
| فألهمها فجورها وتقواها بي ن لها طريق الخير والشر وأخر التقوى رعاية لرؤوس الآي وجواب القسم | And inspired in it the knowledge of its sins and its piety . |
| فألهمها فجورها وتقواها بي ن لها طريق الخير والشر وأخر التقوى رعاية لرؤوس الآي وجواب القسم | and inspired it to lewdness and godfearing ! |
| فألهمها فجورها وتقواها بي ن لها طريق الخير والشر وأخر التقوى رعاية لرؤوس الآي وجواب القسم | And inspired it with the wickedness thereof and the piety thereof , |
| فألهمها فجورها وتقواها بي ن لها طريق الخير والشر وأخر التقوى رعاية لرؤوس الآي وجواب القسم | Then He showed him what is wrong for him and what is right for him |
| فألهمها فجورها وتقواها بي ن لها طريق الخير والشر وأخر التقوى رعاية لرؤوس الآي وجواب القسم | And inspired it with its wickedness and its righteousness . |
| فألهمها فجورها وتقواها بي ن لها طريق الخير والشر وأخر التقوى رعاية لرؤوس الآي وجواب القسم | and imbued it with ( the consciousness of ) its evil and its piety |
| فألهمها فجورها وتقواها بي ن لها طريق الخير والشر وأخر التقوى رعاية لرؤوس الآي وجواب القسم | And inspired it ( with conscience of ) what is wrong for it and ( what is ) right for it . |
| فألهمها فجورها وتقواها بي ن لها طريق الخير والشر وأخر التقوى رعاية لرؤوس الآي وجواب القسم | and inspired it with discernment between its virtues and vices |
| فألهمها فجورها وتقواها بي ن لها طريق الخير والشر وأخر التقوى رعاية لرؤوس الآي وجواب القسم | and inspired it with its sin and its piety , |
| فألهمها فجورها وتقواها بي ن لها طريق الخير والشر وأخر التقوى رعاية لرؤوس الآي وجواب القسم | And inspired it with discernment of its wickedness and its righteousness , |
| فألهمها فجورها وتقواها بي ن لها طريق الخير والشر وأخر التقوى رعاية لرؤوس الآي وجواب القسم | and inspired it with knowledge of evil and piety , |
| فألهمها فجورها وتقواها بي ن لها طريق الخير والشر وأخر التقوى رعاية لرؤوس الآي وجواب القسم | Then He inspired it to understand what is right and wrong for it |
| فألهمها فجورها وتقواها بي ن لها طريق الخير والشر وأخر التقوى رعاية لرؤوس الآي وجواب القسم | then inspired it to understand what was right and wrong for it . |
| فألهمها فجورها وتقواها بي ن لها طريق الخير والشر وأخر التقوى رعاية لرؤوس الآي وجواب القسم | And its enlightenment as to its wrong and its right |
| وفي السماء رزقكم وما توعدون من الخير والشر والثواب والعقاب ، وغير ذلك كله مكتوب مقد ر . | There is in the heavens your sustenance , and whatever has been promised you . |
| ألم نجعل له عينين يبصر بهما ، ولسان ا وشفتين ينطق بها ، وبين ا له سبيل ي الخير والشر | Did We not give him two eyes , |
| ألم نجعل له عينين يبصر بهما ، ولسان ا وشفتين ينطق بها ، وبين ا له سبيل ي الخير والشر | One tongue , and two lips , |
| ألم نجعل له عينين يبصر بهما ، ولسان ا وشفتين ينطق بها ، وبين ا له سبيل ي الخير والشر | And showed him two highways ( of good and evil ) ? |
| وفي السماء رزقكم وما توعدون من الخير والشر والثواب والعقاب ، وغير ذلك كله مكتوب مقد ر . | And in the heaven lies your sustenance , and the promise you are given . |
| ألم نجعل له عينين يبصر بهما ، ولسان ا وشفتين ينطق بها ، وبين ا له سبيل ي الخير والشر | Did We not make two eyes for him ? |
| ألم نجعل له عينين يبصر بهما ، ولسان ا وشفتين ينطق بها ، وبين ا له سبيل ي الخير والشر | And a tongue and two lips ? |
| ألم نجعل له عينين يبصر بهما ، ولسان ا وشفتين ينطق بها ، وبين ا له سبيل ي الخير والشر | And did We not guide him to the two elevated things ? |
| وفي السماء رزقكم وما توعدون من الخير والشر والثواب والعقاب ، وغير ذلك كله مكتوب مقد ر . | And in heaven is your provision , and that you are promised . |
| ألم نجعل له عينين يبصر بهما ، ولسان ا وشفتين ينطق بها ، وبين ا له سبيل ي الخير والشر | Have We not appointed to him two eyes , |