ترجمة "التبديل العوام" إلى اللغة الإنجليزية:


  قاموس العربية-إنجليزي

  أمثلة (مصادر خارجية ، لم تتم مراجعتها)

60 وأكمل عرض تقرير اجتماع الخبراء بعرض قدمه ممثل للمنظمة غير الحكومية Creative Commons (العوام المبدعون).
The presentation of the report of the Expert Meeting was complemented by a presentation by a representative of the Creative Commons (CC) NGO.
فالتحول تكويم هو نسخة من المشاريع التي تديرها التبديل.
A stackable switch is a version of enterprise managed switch.
بجانب هذا الأمر تشجع المكتبة العوام على استكشاف المجموعة الرقمية والقيام بتعديلات في محتوياتها من أجل إنتاج ونشر محتويات جديدة.
Aside from this, the library is encouraging the public to explore the digital collection and remix the materials in order to create and share new content.
شهدت هذه الفترة الحروب الإيطالية وتمرد العوام والثورة الهولندية وتمرد الموريسكيين واشتباكات مع العثمانيين والحرب بين إنجلترا وإسبانيا والحروب مع فرنسا.
This period saw the Italian Wars, the Revolt of the Comuneros, the Dutch Revolt, the Morisco Revolt, clashes with the Ottomans, the Anglo Spanish War and wars with France.
وبالإضافة، قد قدم التسهيلات لبناء 12 ملعب لكرة السلة وغرف التبديل الملحقة بها جنوب السودان.
In addition, he has facilitated the construction of 12 basketball courts and locker rooms in South Sudan.
وخلال المناقشات التي تلت ذلك، ط لب إلى منظمة المبدعون العوام أن تقدم إيضاحات بشأن مدى تعاونها مع المنظمة العالمية للملكية الفكرية وعن الامتداد الجغرافي لأنشطتها.
In the discussion that followed, clarification was sought on the extent of cooperation with WIPO and the geographic reach of CC activities.
نظام التشغيل 2 1.0, أصدر في 1987, دعم التبديل وتعد د المهام وسمح بتشغيل دوس القابل للتنفيذ.
OS 2 1.0, released in 1987, supported swapping and multitasking and allowed running of DOS executables.
والحقيقة أن الديمقراطية تتطلب درجة من الاستعراض والإثارة إذ أن الساسة يحتاجون إلى استمالة القاعدة العريضة من الناخبين، وليس فقط أهل الصفوة، القادرين على تجاهل العوام.
In fact, democracy demands a degree of showmanship and pizzazz politicians need to appeal to the mass of voters, and not just to an elite, which can afford to ignore hoi polloi.
وعاجلا أو آجلا ، كما يقول يونج ، تبادر نخبة حكم الجدارة إلى إغلاق الأبواب نهائيا حيث يرى أهل هذه النخبة أن فرصة أبناءهم أفضل من فرصة أبناء العوام.
Sooner or later, Young argued, meritocratic elites cease to be open they see to it that their children have a better chance than the offspring of the pioneer corps or home help corps.
نص Rexx وحيد يمكنه التبديل بين منافذ Rexx المختلفة من أجل السيطرة على العديد من التطبيقات التي تعمل.
One single Rexx script could even switch between different Rexx ports in order to control several running applications.
في نظرية التحكم، معادلة ليابونوف المتقطعة لها الشكل formula_1حيث formula_2 هي مصفوفة هيرميتية وformula_3 هو التبديل المتفارن لformula_4.
In control theory, the discrete Lyapunov equation is of the form formula_1where formula_2 is a Hermitian matrix and formula_3 is the conjugate transpose of formula_4.
إنا نحن تأكيد لاسم إن أو فصل نزلنا الذكر القرآن وإنا له لحافظون من التبديل والتحريف والزيادة والنقص .
We have sent down this Exposition , and We will guard it .
إنا نحن تأكيد لاسم إن أو فصل نزلنا الذكر القرآن وإنا له لحافظون من التبديل والتحريف والزيادة والنقص .
( This is one of the miracles of the Qur an no one has been able to change even one letter of its text , despite every effort . It has remained in its original form since the 6th Century ( A. D ) and will remain so forever .
إنا نحن تأكيد لاسم إن أو فصل نزلنا الذكر القرآن وإنا له لحافظون من التبديل والتحريف والزيادة والنقص .
then they would not be respited . It is We who have sent down the Remembrance , and We watch over it .
إنا نحن تأكيد لاسم إن أو فصل نزلنا الذكر القرآن وإنا له لحافظون من التبديل والتحريف والزيادة والنقص .
Verily We ! it is We who have revealed the Admonition , and verily We are the guardians thereof .
إنا نحن تأكيد لاسم إن أو فصل نزلنا الذكر القرآن وإنا له لحافظون من التبديل والتحريف والزيادة والنقص .
Verily We It is We Who have sent down the Dhikr ( i.e. the Quran ) and surely , We will guard it ( from corruption ) .
إنا نحن تأكيد لاسم إن أو فصل نزلنا الذكر القرآن وإنا له لحافظون من التبديل والتحريف والزيادة والنقص .
Surely We revealed the Message , and We will surely preserve it .
إنا نحن تأكيد لاسم إن أو فصل نزلنا الذكر القرآن وإنا له لحافظون من التبديل والتحريف والزيادة والنقص .
As for the Admonition , indeed it is We Who have revealed it and it is indeed We Who are its guardians .
إنا نحن تأكيد لاسم إن أو فصل نزلنا الذكر القرآن وإنا له لحافظون من التبديل والتحريف والزيادة والنقص .
We , even We , reveal the Reminder , and lo ! We verily are its Guardian .
إنا نحن تأكيد لاسم إن أو فصل نزلنا الذكر القرآن وإنا له لحافظون من التبديل والتحريف والزيادة والنقص .
Indeed We have sent down the Reminder , and indeed We will preserve it .
إنا نحن تأكيد لاسم إن أو فصل نزلنا الذكر القرآن وإنا له لحافظون من التبديل والتحريف والزيادة والنقص .
It is We who sent down the Koran , and We watch over it .
إنا نحن تأكيد لاسم إن أو فصل نزلنا الذكر القرآن وإنا له لحافظون من التبديل والتحريف والزيادة والنقص .
Indeed , it is We who sent down the Qur 'an and indeed , We will be its guardian .
إنا نحن تأكيد لاسم إن أو فصل نزلنا الذكر القرآن وإنا له لحافظون من التبديل والتحريف والزيادة والنقص .
We Ourselves have revealed the Quran and We are its Protectors .
إنا نحن تأكيد لاسم إن أو فصل نزلنا الذكر القرآن وإنا له لحافظون من التبديل والتحريف والزيادة والنقص .
Surely We have revealed the Reminder and We will most surely be its guardian .
إنا نحن تأكيد لاسم إن أو فصل نزلنا الذكر القرآن وإنا له لحافظون من التبديل والتحريف والزيادة والنقص .
It is We who have sent down the Reminder and We will , most surely , safeguard it .
إنا نحن تأكيد لاسم إن أو فصل نزلنا الذكر القرآن وإنا له لحافظون من التبديل والتحريف والزيادة والنقص .
We have , without doubt , sent down the Message and We will assuredly guard it ( from corruption ) .
وبهذا دخل جسم الإنسان إلى السوق فتحول إلى رأسمال، تماما كما حدث مع الأراضي، رغم أن الفائدة لن تعم بأكثر مما أثرى العوام الذين انتزعت ملكيتهم أثناء فترة تسييج الأراضي الزراعية.
So the body has entered the market, becoming capital, just as land did, though not everyone benefits, any more than the dispossessed commoners grew wealthy during the agricultural enclosures.
فكلاهما قبل التبديل او بعد خمسة ايام فهؤلاء الذين بقيوا مع الصورة بدون خيار بأن يغيروا رأيهم لاحقا . أ عجبوا بصورتهم كثيرا
Both right before the swap and five days later, people who are stuck with that picture, who have no choice, who can never change their mind, like it a lot!
الآن لدي نسخة من هذا الملف، و الآن... إتمام العمل أصبح أكثر سلاسة من قبل 20 سنة، بدلا من التبديل بين العالمين.
So I now have a print out of that thing, and now the workflow is more intuitive the way we used to do it maybe 20 years back, rather than now switching between these two worlds.
ذلك التبديل جزيناهم بما كفروا بكفرهم وهل يجاز ى إلا الكفور بالياء والنون مع كسر الزاي ونصب الكفور ، أي ما يناقش إلا هو .
That is how We requited them for their ingratitude . We only punish those who are ungrateful .
ذلك التبديل جزيناهم بما كفروا بكفرهم وهل يجاز ى إلا الكفور بالياء والنون مع كسر الزاي ونصب الكفور ، أي ما يناقش إلا هو .
We gave them this reward the recompense of their ingratitude and whom do We punish , except the ungrateful ?
ذلك التبديل جزيناهم بما كفروا بكفرهم وهل يجاز ى إلا الكفور بالياء والنون مع كسر الزاي ونصب الكفور ، أي ما يناقش إلا هو .
Thus We recompensed them for their unbelief and do ' We ever recompense any hut the unbeliever ?
ذلك التبديل جزيناهم بما كفروا بكفرهم وهل يجاز ى إلا الكفور بالياء والنون مع كسر الزاي ونصب الكفور ، أي ما يناقش إلا هو .
In this wise We requited them for they were ungrateful . And We requite not thus any save the ungrateful infidels .
ذلك التبديل جزيناهم بما كفروا بكفرهم وهل يجاز ى إلا الكفور بالياء والنون مع كسر الزاي ونصب الكفور ، أي ما يناقش إلا هو .
Like this We requited them because they were ungrateful disbelievers . And never do We requit in such a way except those who are ungrateful , ( disbelievers ) .
ذلك التبديل جزيناهم بما كفروا بكفرهم وهل يجاز ى إلا الكفور بالياء والنون مع كسر الزاي ونصب الكفور ، أي ما يناقش إلا هو .
We thus penalized them for their ingratitude . Would We penalize any but the ungrateful ?
ذلك التبديل جزيناهم بما كفروا بكفرهم وهل يجاز ى إلا الكفور بالياء والنون مع كسر الزاي ونصب الكفور ، أي ما يناقش إلا هو .
Thus did We retribute them for their ingratitude . And none do We retribute in this manner except the utterly ungrateful .
ذلك التبديل جزيناهم بما كفروا بكفرهم وهل يجاز ى إلا الكفور بالياء والنون مع كسر الزاي ونصب الكفور ، أي ما يناقش إلا هو .
This We awarded them because of their ingratitude . Punish We ever any save the ingrates ?
ذلك التبديل جزيناهم بما كفروا بكفرهم وهل يجاز ى إلا الكفور بالياء والنون مع كسر الزاي ونصب الكفور ، أي ما يناقش إلا هو .
We requited them with that for their ingratitude . Do We not requite ingrates ?
ذلك التبديل جزيناهم بما كفروا بكفرهم وهل يجاز ى إلا الكفور بالياء والنون مع كسر الزاي ونصب الكفور ، أي ما يناقش إلا هو .
As such We recompensed them for their disbelief do We recompense any except the unbelievers ?
ذلك التبديل جزيناهم بما كفروا بكفرهم وهل يجاز ى إلا الكفور بالياء والنون مع كسر الزاي ونصب الكفور ، أي ما يناقش إلا هو .
By that We repaid them because they disbelieved . And do We thus repay except the ungrateful ?
ذلك التبديل جزيناهم بما كفروا بكفرهم وهل يجاز ى إلا الكفور بالياء والنون مع كسر الزاي ونصب الكفور ، أي ما يناقش إلا هو .
This was how We recompensed them for their ungratefulness and thus do We recompense the ungrateful ones .
ذلك التبديل جزيناهم بما كفروا بكفرهم وهل يجاز ى إلا الكفور بالياء والنون مع كسر الزاي ونصب الكفور ، أي ما يناقش إلا هو .
This We requited them with because they disbelieved and We do not punish any but the ungrateful .
ذلك التبديل جزيناهم بما كفروا بكفرهم وهل يجاز ى إلا الكفور بالياء والنون مع كسر الزاي ونصب الكفور ، أي ما يناقش إلا هو .
We requited them in that way because of their ingratitude . We requite no one in that way but the ungrateful .
ذلك التبديل جزيناهم بما كفروا بكفرهم وهل يجاز ى إلا الكفور بالياء والنون مع كسر الزاي ونصب الكفور ، أي ما يناقش إلا هو .
That was the Requital We gave them because they ungratefully rejected Faith and never do We give ( such ) requital except to such as are ungrateful rejecters .
لكن على الرغم من ذلك، فمنظمي الحملة مصرون على تخطي هذه العقبات بتحسين الأوضاع داخلي ا وتغير المفاهيم، باستمرارهم في التبديل جنبا إلى جنب.
However, the organizers of the campaign are committed to overcoming these obstacles by providing solutions to improve the country from the inside, pedal by pedal.