ترجمة "البدن" إلى اللغة الإنجليزية:
قاموس العربية-إنجليزي
أمثلة (مصادر خارجية ، لم تتم مراجعتها)
| فطرحناه من بطن الحوت ، وألقيناه في أرض خالية عارية من الشجر والبناء ، وهو ضعيف البدن . | So We cast him , sick , on a barren shore , |
| فطرحناه من بطن الحوت ، وألقيناه في أرض خالية عارية من الشجر والبناء ، وهو ضعيف البدن . | We then put him ashore on a plain , and he was sick . |
| فطرحناه من بطن الحوت ، وألقيناه في أرض خالية عارية من الشجر والبناء ، وهو ضعيف البدن . | but We cast him upon the wilderness , and he was sick , |
| فطرحناه من بطن الحوت ، وألقيناه في أرض خالية عارية من الشجر والبناء ، وهو ضعيف البدن . | Then We cast him on a bare desert whilst he was sick . |
| فطرحناه من بطن الحوت ، وألقيناه في أرض خالية عارية من الشجر والبناء ، وهو ضعيف البدن . | But We cast him forth on the naked shore while he was sick , |
| فطرحناه من بطن الحوت ، وألقيناه في أرض خالية عارية من الشجر والبناء ، وهو ضعيف البدن . | Then We threw him into the wilderness , and he was sick . |
| فطرحناه من بطن الحوت ، وألقيناه في أرض خالية عارية من الشجر والبناء ، وهو ضعيف البدن . | But We threw him on a wide bare tract of land while he was ill |
| فطرحناه من بطن الحوت ، وألقيناه في أرض خالية عارية من الشجر والبناء ، وهو ضعيف البدن . | Then We cast him on a desert shore while he was sick |
| فطرحناه من بطن الحوت ، وألقيناه في أرض خالية عارية من الشجر والبناء ، وهو ضعيف البدن . | Then We cast him on a bare shore , and he was sick . |
| فطرحناه من بطن الحوت ، وألقيناه في أرض خالية عارية من الشجر والبناء ، وهو ضعيف البدن . | But We cast him , upon the shore , and he was ill , |
| فطرحناه من بطن الحوت ، وألقيناه في أرض خالية عارية من الشجر والبناء ، وهو ضعيف البدن . | But We threw him onto the open shore while he was ill . |
| فطرحناه من بطن الحوت ، وألقيناه في أرض خالية عارية من الشجر والبناء ، وهو ضعيف البدن . | We cast him out of the fish unto dry land and he was sick . |
| فطرحناه من بطن الحوت ، وألقيناه في أرض خالية عارية من الشجر والبناء ، وهو ضعيف البدن . | Then We cast him on to the vacant surface of the earth while he was sick . |
| فطرحناه من بطن الحوت ، وألقيناه في أرض خالية عارية من الشجر والبناء ، وهو ضعيف البدن . | But We caused him to be cast forth on to the beach , sick as he was , |
| فطرحناه من بطن الحوت ، وألقيناه في أرض خالية عارية من الشجر والبناء ، وهو ضعيف البدن . | But We cast him forth on the naked shore in a state of sickness , |
| ثم رسا بها على الشاطئ في البر الرئيسى لمدة سبعة أسابيع للسماح بإصلاح البدن إصلاحا بدائيا. | He then beached her on the mainland for seven weeks to permit rudimentary repairs to her hull. |
| فالشخص المسن الصحيح البدن قد يفكر في العمل بدوام جزئي إذا اشتمل الأمر على قدر من المرونة. | A healthy older person may well appreciate part time work if it comes with flexibility. |
| (أ) توضيح معايير السمية الحادة والسمية التي تصيب الجهاز الإنجابي والسمية التي تصيب كامل البدن أو المستهدفة أعضاء معينة | (a) Clarification of the criteria for acute toxicity, reproductive toxicity and target organ systemic toxicity |
| وكان النظام الغذائي، الذي يطلق عليه علم النظم الغذائية عادة، ينص على نمط حياة مصمم للحفاظ على الناس أصحاء البدن. | Regimen, commonly called dietetics, prescribed a lifestyle designed to keep people healthy. |
| هي العملية التي من خلالها تقوم الخلايا في البدن بتجديد وإصلاح حجم المنطقة المصابة أو التي تعرضت للنخر واستبدالها بخلية حية جديدة. | It is the process by which the cells in the body regenerate and repair to reduce the size of a damaged or necrotic area and replace it with new living tissue. |
| البضائع قد حملت في أربعة أقسام كانت الطوابق الاثنين داخل البدن كانت مخصصة في المقام الأول للثروة الحيوانية، ويمكن أيضا أن تستخدم كمساحة إضافية البضائع. | Cargo was carried in four holds the two decks within the hull were primarily for livestock, and could also be used as additional cargo space. |
| 61 وتعريف الضرر في القانون الجنائي الباكستاني هو أي أذى يتم التسبب فيه للشخص في البدن أو العقل أو السمعة أو الممتلكات، بصورة غير شرعية . | Injury is defined in Pakistan Penal Code as as any harm whatever illegally caused to person, in body, mind, reputation or property . |
| وبلغت فسحة التخزين طول ا مقداره 27.9 متر (91 قدم، و6 بوصات) وعرض ا 22.3 متر (73 قدم، و2 بوصة) وقطر البدن وصل إلى 5.5 متر (18 قدم). | Its cargo bay was 18 ft (5.5 m) in diameter, and a maximum of 91 ft 6 in (27.9 m) long, with a 73 ft 2 in (22.3 m) constant section. |
| ويسألونك أي اليهود عن الروح الذي يحيا به البدن قل لهم الروح من أمر ربي أي علمه لا تعلمونه وما أويتم من العلم إلا قليلا بالنسبة إلى علمه تعالى . | They ask you about revelation . Say , revelation is by the command of your Lord , and that you have been given but little knowledge . |
| ويسألونك أي اليهود عن الروح الذي يحيا به البدن قل لهم الروح من أمر ربي أي علمه لا تعلمونه وما أويتم من العلم إلا قليلا بالنسبة إلى علمه تعالى . | They ask you concerning the soul proclaim The soul is an entity by the command of my Lord , and you have not received knowledge except a little . |
| ويسألونك أي اليهود عن الروح الذي يحيا به البدن قل لهم الروح من أمر ربي أي علمه لا تعلمونه وما أويتم من العلم إلا قليلا بالنسبة إلى علمه تعالى . | Say ' The Spirit is of the bidding of my Lord . You have been given of knowledge nothing except a little . ' |
| ويسألونك أي اليهود عن الروح الذي يحيا به البدن قل لهم الروح من أمر ربي أي علمه لا تعلمونه وما أويتم من العلم إلا قليلا بالنسبة إلى علمه تعالى . | And they ask thee regarding the spirit , Say thou the spirit is by the command of my Lord , and ye have not been vouchsafed of knowledge save a little . |
| ويسألونك أي اليهود عن الروح الذي يحيا به البدن قل لهم الروح من أمر ربي أي علمه لا تعلمونه وما أويتم من العلم إلا قليلا بالنسبة إلى علمه تعالى . | And they ask you ( O Muhammad SAW ) concerning the Ruh ( the Spirit ) Say The Ruh ( the Spirit ) it is one of the things , the knowledge of which is only with my Lord . And of knowledge , you ( mankind ) have been given only a little . |
| ويسألونك أي اليهود عن الروح الذي يحيا به البدن قل لهم الروح من أمر ربي أي علمه لا تعلمونه وما أويتم من العلم إلا قليلا بالنسبة إلى علمه تعالى . | And they ask you about the Spirit . Say , The Spirit belongs to the domain of my Lord and you were given only little knowledge . |
| ويسألونك أي اليهود عن الروح الذي يحيا به البدن قل لهم الروح من أمر ربي أي علمه لا تعلمونه وما أويتم من العلم إلا قليلا بالنسبة إلى علمه تعالى . | They ask you about the spirit . Say The spirit descends by the command of my Lord , but you have been given only a little knowledge . |
| ويسألونك أي اليهود عن الروح الذي يحيا به البدن قل لهم الروح من أمر ربي أي علمه لا تعلمونه وما أويتم من العلم إلا قليلا بالنسبة إلى علمه تعالى . | They are asking thee concerning the Spirit . Say The Spirit is by command of my Lord , and of knowledge ye have been vouchsafed but little . |
| ويسألونك أي اليهود عن الروح الذي يحيا به البدن قل لهم الروح من أمر ربي أي علمه لا تعلمونه وما أويتم من العلم إلا قليلا بالنسبة إلى علمه تعالى . | They question you concerning the Spirit . Say , The Spirit is of the command of my Lord , and you have not been given of the knowledge except a few of you . |
| ويسألونك أي اليهود عن الروح الذي يحيا به البدن قل لهم الروح من أمر ربي أي علمه لا تعلمونه وما أويتم من العلم إلا قليلا بالنسبة إلى علمه تعالى . | Say ' The spirit is from the command of my Lord . Except for a little knowledge you have been given nothing ' |
| ويسألونك أي اليهود عن الروح الذي يحيا به البدن قل لهم الروح من أمر ربي أي علمه لا تعلمونه وما أويتم من العلم إلا قليلا بالنسبة إلى علمه تعالى . | Say , The soul is of the affair of my Lord . And mankind have not been given of knowledge except a little . |
| ويسألونك أي اليهود عن الروح الذي يحيا به البدن قل لهم الروح من أمر ربي أي علمه لا تعلمونه وما أويتم من العلم إلا قليلا بالنسبة إلى علمه تعالى . | Say , The Spirit comes by the command of my Lord . You have been given very little knowledge . |
| ويسألونك أي اليهود عن الروح الذي يحيا به البدن قل لهم الروح من أمر ربي أي علمه لا تعلمونه وما أويتم من العلم إلا قليلا بالنسبة إلى علمه تعالى . | And they ask you about the soul . Say The soul is one of the commands of my Lord , and you are not given aught of knowledge but a little . |
| ويسألونك أي اليهود عن الروح الذي يحيا به البدن قل لهم الروح من أمر ربي أي علمه لا تعلمونه وما أويتم من العلم إلا قليلا بالنسبة إلى علمه تعالى . | They question you about the Spirit . Say , The Spirit is at my Lord 's command , and you have been granted but little knowledge . |
| ويسألونك أي اليهود عن الروح الذي يحيا به البدن قل لهم الروح من أمر ربي أي علمه لا تعلمونه وما أويتم من العلم إلا قليلا بالنسبة إلى علمه تعالى . | They ask thee concerning the Spirit ( of inspiration ) . Say The Spirit ( cometh ) by command of my Lord of knowledge it is only a little that is communicated to you , ( O men ! ) |
| ذلك يقدر قبله الأمر ، مبتدأ ومن يعظم شعائر الله فإنها أي فإن تعظيمها وهي البدن التي تهدى للحرم بأن ت ست حس ن وت ستمن من تقوى القلوب منهم ، وسميت شعائر لإشعارها بما تعرف به أنها هدي طعن حديد بسنامها . | All this , and honouring the offerings to God , comes from purity of heart . |
| ذلك يقدر قبله الأمر ، مبتدأ ومن يعظم شعائر الله فإنها أي فإن تعظيمها وهي البدن التي تهدى للحرم بأن ت ست حس ن وت ستمن من تقوى القلوب منهم ، وسميت شعائر لإشعارها بما تعرف به أنها هدي طعن حديد بسنامها . | So it is and whoever reveres the symbols of Allah this is then part of the piety of the hearts . |
| ذلك يقدر قبله الأمر ، مبتدأ ومن يعظم شعائر الله فإنها أي فإن تعظيمها وهي البدن التي تهدى للحرم بأن ت ست حس ن وت ستمن من تقوى القلوب منهم ، وسميت شعائر لإشعارها بما تعرف به أنها هدي طعن حديد بسنامها . | All that and whosoever venerates God 's waymarks , that is of the godliness of the hearts . |
| ذلك يقدر قبله الأمر ، مبتدأ ومن يعظم شعائر الله فإنها أي فإن تعظيمها وهي البدن التي تهدى للحرم بأن ت ست حس ن وت ستمن من تقوى القلوب منهم ، وسميت شعائر لإشعارها بما تعرف به أنها هدي طعن حديد بسنامها . | Thus it is . And whosoever respecteth the rites of Allah , then verily it is from piety of the hearts . |
| ذلك يقدر قبله الأمر ، مبتدأ ومن يعظم شعائر الله فإنها أي فإن تعظيمها وهي البدن التي تهدى للحرم بأن ت ست حس ن وت ستمن من تقوى القلوب منهم ، وسميت شعائر لإشعارها بما تعرف به أنها هدي طعن حديد بسنامها . | Thus it is what has been mentioned in the above said Verses ( 27 , 28 , 29 , 30 , 31 ) is an obligation that mankind owes to Allah . And whosoever honours the Symbols of Allah , then it is truly from the piety of the heart . |
| ذلك يقدر قبله الأمر ، مبتدأ ومن يعظم شعائر الله فإنها أي فإن تعظيمها وهي البدن التي تهدى للحرم بأن ت ست حس ن وت ستمن من تقوى القلوب منهم ، وسميت شعائر لإشعارها بما تعرف به أنها هدي طعن حديد بسنامها . | So it is . Whoever venerates the sacraments of God it is from the piety of the hearts . |
| ذلك يقدر قبله الأمر ، مبتدأ ومن يعظم شعائر الله فإنها أي فإن تعظيمها وهي البدن التي تهدى للحرم بأن ت ست حس ن وت ستمن من تقوى القلوب منهم ، وسميت شعائر لإشعارها بما تعرف به أنها هدي طعن حديد بسنامها . | Such is the fact . And whoso venerates the sanctity of all that have been ordained as symbols of Allah surely does so because it is part of the true piety of the hearts . |
