ترجمة "أ ن هض" إلى اللغة الإنجليزية:


  أمثلة (مصادر خارجية ، لم تتم مراجعتها)

ن. أ. )، وعلم كشف بصمات الأصبع المستترة.
Examples were given of enhanced use of closed circuit television (CCTV) technology, deoxyribonucleic acid (DNA) databases, and science for detection of latent fingerprints.
(ن) مشروع Plasmida يهدف المشروع إلى فحص تأثير عوامل الرحلات الفضائية على انتقال حمض د. ن. أ.
(n) Plasmida examination of the influence of space flight factors on plasmatic DNA transfer during conjugation
إ. ل. أ وبالتالي هذان الملياران، نسميهما ملياري ن غرام.
ELA So those two billion lines, we call them two billion n grams.
إ. ل. أ هناك ملاحظات حكيمة أخرى فيما بين الـ ن غرام.
ELA There are more sobering notes among the n grams.
قال تعالى يا إبليس مالك ما منعك أ ن لا زائدة تكون مع الساجدين .
How is it , O Iblis , said ( the Lord ) , you did not join those who bowed in homage ?
قال تعالى يا إبليس مالك ما منعك أ ن لا زائدة تكون مع الساجدين .
Said Allah , O Iblis ! What happened to you that you stayed apart from those who prostrated ?
قال تعالى يا إبليس مالك ما منعك أ ن لا زائدة تكون مع الساجدين .
Said He , ' What ails thee , Iblis , that thou art not among those bowing ? '
قال تعالى يا إبليس مالك ما منعك أ ن لا زائدة تكون مع الساجدين .
Allah said O Iblis ! what aileth thou that thou art not with the prostrates ?
قال تعالى يا إبليس مالك ما منعك أ ن لا زائدة تكون مع الساجدين .
( Allah ) said O Iblis ( Satan ) ! What is your reason for not being among the prostrators ?
قال تعالى يا إبليس مالك ما منعك أ ن لا زائدة تكون مع الساجدين .
He said , O Satan , what kept you from being among those who prostrated themselves ?
قال تعالى يا إبليس مالك ما منعك أ ن لا زائدة تكون مع الساجدين .
The Lord inquired Iblis ! What is the matter with you that you did not join those who prostrated ?
قال تعالى يا إبليس مالك ما منعك أ ن لا زائدة تكون مع الساجدين .
He said O Iblis ! What aileth thee that thou art not among the prostrate ?
قال تعالى يا إبليس مالك ما منعك أ ن لا زائدة تكون مع الساجدين .
He said , O Iblis ! What kept you from being among those who have prostrated ?
قال تعالى يا إبليس مالك ما منعك أ ن لا زائدة تكون مع الساجدين .
He said ' iblis , what is the matter with you , that you do you not prostrate yourself '
قال تعالى يا إبليس مالك ما منعك أ ن لا زائدة تكون مع الساجدين .
Allah said , O Iblees , what is the matter with you that you are not with those who prostrate ?
قال تعالى يا إبليس مالك ما منعك أ ن لا زائدة تكون مع الساجدين .
God asked Iblis , What made you not join the others in prostration ?
قال تعالى يا إبليس مالك ما منعك أ ن لا زائدة تكون مع الساجدين .
He said O Iblis ! what excuse have you that you are not with those who make obeisance ?
قال تعالى يا إبليس مالك ما منعك أ ن لا زائدة تكون مع الساجدين .
God asked him , What is the matter with you , that you are not among those who have prostrated themselves ?
قال تعالى يا إبليس مالك ما منعك أ ن لا زائدة تكون مع الساجدين .
( Allah ) said O Iblis ! what is your reason for not being among those who prostrated themselves ?
أ ن لا تتبعن لا زائدة أفعصيت أمري بإقامتك بين من يعبد غير الله تعالى .
Did you not disobey my command ? ( And Moses pulled him by the hair ) .
أ ن لا تتبعن لا زائدة أفعصيت أمري بإقامتك بين من يعبد غير الله تعالى .
That you did not come after me ? So did you disobey my order ?
أ ن لا تتبعن لا زائدة أفعصيت أمري بإقامتك بين من يعبد غير الله تعالى .
so that thou didst not follow after me ? Didst thou then disobey my commandment ? '
أ ن لا تتبعن لا زائدة أفعصيت أمري بإقامتك بين من يعبد غير الله تعالى .
That thou followedst me not ! Hast thou disobeyed my command ?
أ ن لا تتبعن لا زائدة أفعصيت أمري بإقامتك بين من يعبد غير الله تعالى .
That you followed me not ( according to my advice to you ) ? Have you then disobeyed my order ?
أ ن لا تتبعن لا زائدة أفعصيت أمري بإقامتك بين من يعبد غير الله تعالى .
From following me ? Did you disobey my command ?
أ ن لا تتبعن لا زائدة أفعصيت أمري بإقامتك بين من يعبد غير الله تعالى .
from following my way ? Have you disobeyed my command ?
أ ن لا تتبعن لا زائدة أفعصيت أمري بإقامتك بين من يعبد غير الله تعالى .
That thou followedst me not ? Hast thou then disobeyed my order ?
أ ن لا تتبعن لا زائدة أفعصيت أمري بإقامتك بين من يعبد غير الله تعالى .
from following me ? Did you disobey my command ?
أ ن لا تتبعن لا زائدة أفعصيت أمري بإقامتك بين من يعبد غير الله تعالى .
from following after me , did you disobey my order '
أ ن لا تتبعن لا زائدة أفعصيت أمري بإقامتك بين من يعبد غير الله تعالى .
From following me ? Then have you disobeyed my order ?
أ ن لا تتبعن لا زائدة أفعصيت أمري بإقامتك بين من يعبد غير الله تعالى .
Did you disobey my orders ?
أ ن لا تتبعن لا زائدة أفعصيت أمري بإقامتك بين من يعبد غير الله تعالى .
So that you did not follow me ? Did you then disobey my order ?
أ ن لا تتبعن لا زائدة أفعصيت أمري بإقامتك بين من يعبد غير الله تعالى .
from following me ? Why did you disobey my command ?
أ ن لا تتبعن لا زائدة أفعصيت أمري بإقامتك بين من يعبد غير الله تعالى .
From following me ? Didst thou then disobey my order ?
أ ن لا تزر وازرة وزر أخرى إلخ وأن مخففة من الثقيلة ، أي لا تحمل نفس ذنب غيرها .
That no one who carries a burden bears another 's load
أ ن لا تزر وازرة وزر أخرى إلخ وأن مخففة من الثقيلة ، أي لا تحمل نفس ذنب غيرها .
That no burdened soul bears another soul s burden ?
أ ن لا تزر وازرة وزر أخرى إلخ وأن مخففة من الثقيلة ، أي لا تحمل نفس ذنب غيرها .
That no soul laden bears the load of another ,
أ ن لا تزر وازرة وزر أخرى إلخ وأن مخففة من الثقيلة ، أي لا تحمل نفس ذنب غيرها .
To wit , that a burthened soul shall not bear the burthen of another .
أ ن لا تزر وازرة وزر أخرى إلخ وأن مخففة من الثقيلة ، أي لا تحمل نفس ذنب غيرها .
That no burdened person ( with sins ) shall bear the burden ( sins ) of another .
أ ن لا تزر وازرة وزر أخرى إلخ وأن مخففة من الثقيلة ، أي لا تحمل نفس ذنب غيرها .
That no soul bears the burdens of another soul .
أ ن لا تزر وازرة وزر أخرى إلخ وأن مخففة من الثقيلة ، أي لا تحمل نفس ذنب غيرها .
That no bearer of a burden shall bear the burden of another ,
أ ن لا تزر وازرة وزر أخرى إلخ وأن مخففة من الثقيلة ، أي لا تحمل نفس ذنب غيرها .
That no laden one shall bear another 's load ,
أ ن لا تزر وازرة وزر أخرى إلخ وأن مخففة من الثقيلة ، أي لا تحمل نفس ذنب غيرها .
that no bearer shall bear another s burden ,
أ ن لا تزر وازرة وزر أخرى إلخ وأن مخففة من الثقيلة ، أي لا تحمل نفس ذنب غيرها .
That no soul shall bear another 's burden ,
أ ن لا تزر وازرة وزر أخرى إلخ وأن مخففة من الثقيلة ، أي لا تحمل نفس ذنب غيرها .
That no bearer of burdens will bear the burden of another