ترجمة "أشر" إلى اللغة الإنجليزية:

  قاموس العربية-إنجليزي

الكلمات الدالة : Usher Point Wave Signal Indicate

  أمثلة (مصادر خارجية ، لم تتم مراجعتها)

أشر
Indicate
ولكني لا زلت أتذكرها وإن لم أشر إليها.
I have not forgotten them. I have not swept them under the carpet.
وأنا لا ندري أشر أ ريد بعد استراق السمع بمن في الأرض أم أراد بهم ربهم رشدا خيرا .
We do not know if this means ill for the dwellers of the earth , or their Lord wishes guidance for them .
وأنا لا ندري أشر أ ريد بعد استراق السمع بمن في الأرض أم أراد بهم ربهم رشدا خيرا .
And we do not know whether harm is intended for those on the earth , or whether their Lord intends goodness for them .
وأنا لا ندري أشر أ ريد بعد استراق السمع بمن في الأرض أم أراد بهم ربهم رشدا خيرا .
And so we know not whether evil is intended for those in the earth , or whether their Lord intends for them rectitude .
وأنا لا ندري أشر أ ريد بعد استراق السمع بمن في الأرض أم أراد بهم ربهم رشدا خيرا .
And we know not whether evil is boded for those who are on the earth , or whether their Lord intendeth for them a right direction .
وأنا لا ندري أشر أ ريد بعد استراق السمع بمن في الأرض أم أراد بهم ربهم رشدا خيرا .
' And we know not whether evil is intended for those on earth , or whether their Lord intends for them a Right Path .
وأنا لا ندري أشر أ ريد بعد استراق السمع بمن في الأرض أم أراد بهم ربهم رشدا خيرا .
We do not know whether ill is intended for those on earth , or if their Lord intends goodness for them .
وأنا لا ندري أشر أ ريد بعد استراق السمع بمن في الأرض أم أراد بهم ربهم رشدا خيرا .
and that we do not know whether evil is intended for those on the earth , or whether their Lord intends to direct them to the Right Way
وأنا لا ندري أشر أ ريد بعد استراق السمع بمن في الأرض أم أراد بهم ربهم رشدا خيرا .
And we know not whether harm is boded unto all who are in the earth , or whether their Lord intendeth guidance for them .
وأنا لا ندري أشر أ ريد بعد استراق السمع بمن في الأرض أم أراد بهم ربهم رشدا خيرا .
We do not know whether ill is intended for those who are on the earth , or whether their Lord intends good for them .
وأنا لا ندري أشر أ ريد بعد استراق السمع بمن في الأرض أم أراد بهم ربهم رشدا خيرا .
And so we do not know whether evil is intended for those on earth , or whether their Lord intends to guide them .
وأنا لا ندري أشر أ ريد بعد استراق السمع بمن في الأرض أم أراد بهم ربهم رشدا خيرا .
And we do not know therefore whether evil is intended for those on earth or whether their Lord intends for them a right course .
وأنا لا ندري أشر أ ريد بعد استراق السمع بمن في الأرض أم أراد بهم ربهم رشدا خيرا .
We do not know whether by this arrangement God intends benefit and guidance for the people of the earth or only evil .
وأنا لا ندري أشر أ ريد بعد استراق السمع بمن في الأرض أم أراد بهم ربهم رشدا خيرا .
And that we know not whether evil is meant for those who are on earth or whether their Lord means to bring them good
وأنا لا ندري أشر أ ريد بعد استراق السمع بمن في الأرض أم أراد بهم ربهم رشدا خيرا .
we cannot tell if this bodes evil to those who dwell on earth or whether their Lord intends to guide them .
وأنا لا ندري أشر أ ريد بعد استراق السمع بمن في الأرض أم أراد بهم ربهم رشدا خيرا .
' And we understand not whether ill is intended to those on earth , or whether their Lord ( really ) intends to guide them to right conduct .
و لأنه قال و كان محقا فعلم النفس يبحث في ما الخطأ الذي حدث للناس أشر إلى المجنون
And because, quite rightly, they were saying psychology is about finding what's wrong with you. Spot the loony.
عندما نسألهم, إذا كنت لا تستطيع تسمية الجسم ,فقط أشر إلى مكانه. هذه هي المناطق التي يشيرون إليها.
When you ask them, Even if you can't name the objects, just point to where the objects are, these are the regions that they point to.
أتشزيب مذكور في كتاب يشوع (19 29) وكتاب القضاة (01 31) كما أن بلده التي أصبحت من قبيلة أشر، على الرغم من الأدلة الأثرية تشير إلى أنه من الفينيقية.
Achzib is mentioned in the Book of Joshua (19 29) and Book of Judges (1 31) as a town that became of the Asher tribe, though archaeological evidence indicates that it was Phoenician.
أألقي بتحقيق الهمزتين وتسهيل الثانية وإدخال ألف بينهما على الوجهين وتركه الذكر الوحي عليه من بيننا أي لم يوح إليه بل هو كذاب في قوله إنه أوحي إليه ما ذكر أشر متكبر بطر ، قال تعالى .
Was he the one of all of us to have been given the exposition ? He is surely an impudent liar .
أألقي بتحقيق الهمزتين وتسهيل الثانية وإدخال ألف بينهما على الوجهين وتركه الذكر الوحي عليه من بيننا أي لم يوح إليه بل هو كذاب في قوله إنه أوحي إليه ما ذكر أشر متكبر بطر ، قال تعالى .
Of all the men among us , the remembrance has come down upon him ? In fact , he is a mischievous , great liar .
أألقي بتحقيق الهمزتين وتسهيل الثانية وإدخال ألف بينهما على الوجهين وتركه الذكر الوحي عليه من بيننا أي لم يوح إليه بل هو كذاب في قوله إنه أوحي إليه ما ذكر أشر متكبر بطر ، قال تعالى .
Has the Reminder been cast upon him alone among us ? Nay , rather he is an impudent liar . '
أألقي بتحقيق الهمزتين وتسهيل الثانية وإدخال ألف بينهما على الوجهين وتركه الذكر الوحي عليه من بيننا أي لم يوح إليه بل هو كذاب في قوله إنه أوحي إليه ما ذكر أشر متكبر بطر ، قال تعالى .
Hath the Admonition been laid upon him from amongst us ! Aye ! he is a liar insolent .
أألقي بتحقيق الهمزتين وتسهيل الثانية وإدخال ألف بينهما على الوجهين وتركه الذكر الوحي عليه من بيننا أي لم يوح إليه بل هو كذاب في قوله إنه أوحي إليه ما ذكر أشر متكبر بطر ، قال تعالى .
Is it that the Reminder is sent to him Prophet Salih ( Saleh ) alone from among us ? Nay , he is an insolent liar !
أألقي بتحقيق الهمزتين وتسهيل الثانية وإدخال ألف بينهما على الوجهين وتركه الذكر الوحي عليه من بيننا أي لم يوح إليه بل هو كذاب في قوله إنه أوحي إليه ما ذكر أشر متكبر بطر ، قال تعالى .
Was the message given to him , out of all of us ? In fact , he is a wicked liar .
أألقي بتحقيق الهمزتين وتسهيل الثانية وإدخال ألف بينهما على الوجهين وتركه الذكر الوحي عليه من بيننا أي لم يوح إليه بل هو كذاب في قوله إنه أوحي إليه ما ذكر أشر متكبر بطر ، قال تعالى .
Was there none but he to whom the Reminder could be vouchsafed excluding all others ? Nay he is an insolent liar .
أألقي بتحقيق الهمزتين وتسهيل الثانية وإدخال ألف بينهما على الوجهين وتركه الذكر الوحي عليه من بيننا أي لم يوح إليه بل هو كذاب في قوله إنه أوحي إليه ما ذكر أشر متكبر بطر ، قال تعالى .
Hath the remembrance been given unto him alone among us ? Nay , but he is a rash liar .
أألقي بتحقيق الهمزتين وتسهيل الثانية وإدخال ألف بينهما على الوجهين وتركه الذكر الوحي عليه من بيننا أي لم يوح إليه بل هو كذاب في قوله إنه أوحي إليه ما ذكر أشر متكبر بطر ، قال تعالى .
Has the Reminder been cast upon him from among us ? No , he is a self conceited liar .
أألقي بتحقيق الهمزتين وتسهيل الثانية وإدخال ألف بينهما على الوجهين وتركه الذكر الوحي عليه من بيننا أي لم يوح إليه بل هو كذاب في قوله إنه أوحي إليه ما ذكر أشر متكبر بطر ، قال تعالى .
Out of all of us has the Reminder been given to him alone ? Rather , he is indeed an arrogant liar '
أألقي بتحقيق الهمزتين وتسهيل الثانية وإدخال ألف بينهما على الوجهين وتركه الذكر الوحي عليه من بيننا أي لم يوح إليه بل هو كذاب في قوله إنه أوحي إليه ما ذكر أشر متكبر بطر ، قال تعالى .
Has the message been sent down upon him from among us ? Rather , he is an insolent liar .
أألقي بتحقيق الهمزتين وتسهيل الثانية وإدخال ألف بينهما على الوجهين وتركه الذكر الوحي عليه من بيننا أي لم يوح إليه بل هو كذاب في قوله إنه أوحي إليه ما ذكر أشر متكبر بطر ، قال تعالى .
How is it that he has received guidance ? In fact , he is the most untruthfull and arrogant person .
أألقي بتحقيق الهمزتين وتسهيل الثانية وإدخال ألف بينهما على الوجهين وتركه الذكر الوحي عليه من بيننا أي لم يوح إليه بل هو كذاب في قوله إنه أوحي إليه ما ذكر أشر متكبر بطر ، قال تعالى .
Has the reminder been made to light upon him from among us ? Nay ! he is an insolent liar !
أألقي بتحقيق الهمزتين وتسهيل الثانية وإدخال ألف بينهما على الوجهين وتركه الذكر الوحي عليه من بيننا أي لم يوح إليه بل هو كذاب في قوله إنه أوحي إليه ما ذكر أشر متكبر بطر ، قال تعالى .
Has the Divine message been revealed to him alone of all of us ? No , he is a boastful liar .
أألقي بتحقيق الهمزتين وتسهيل الثانية وإدخال ألف بينهما على الوجهين وتركه الذكر الوحي عليه من بيننا أي لم يوح إليه بل هو كذاب في قوله إنه أوحي إليه ما ذكر أشر متكبر بطر ، قال تعالى .
Is it that the Message is sent to him , of all people amongst us ? Nay , he is a liar , an insolent one !
وهذه القضية وغيرها من القضايا العديدة التي لم أشر إليها تحديدا اليوم تبين الحاجة إلى المعالجة الجادة للاختلافات الأساسية الم قلقة مثل نطاق المعاهدة، وقوائم الجرد الواجب إدراجها، وتعريف ما يعتبر مادة انشطارية، وأنواع تدابير التحقق والضمانات المطلوبة.
This and many other issues that I have not specifically alluded to today underscores the need to address in earnest vexing fundamental differences, such as the scope of the treaty, the inventories to be included, the definition of what constitutes fissile material, and the kinds of verification and safeguards measures needed.

 

Display this page in English Display this page in English