الديمقراطية قد تكون شيئا شريرا ظالما

وقال لا تفعلوا شرا يا اخوتي.

وقال لا تفعلوا شرا يا اخوتي.

ونرى أن استقرار الصومال لا ينبغي أن يكون الشغل الشاغل للصوماليين وحدهم، وهو ما يجري إشاعته وترديده دائما بنية شريرة وأكرر بنية شريرة.

أتقولون لاجل الله ظلما وتتكلمون بغش لاجله.

يستهزئون ويتكلمون بالشر ظلما من العلاء يتكلمون .

انهم فاسدون ، والتحدث بشأن القمع الشر يتكلمون بتعال.

وقوم نوح بالجر عطف على ثمود أي وفى إهلاكهم بما في السماء والأرض آية , وبالنصب أي وأهلكنا قوم نوح من قبل أي قبل إهلاك هؤلاء المذكورين إنهم كانوا قوما فاسقين .

وأهلكنا قوم نوح من قبل هؤلاء ، إنهم كانوا قوم ا مخالفين لأمر الله ، خارجين عن طاعته .

فحقا ان الله لا يفعل سوءا والقدير لا يعوج القضاء.

الذين يكلمونك بالمكر ناطقين بالكذب هم اعداؤك .

فحقا ان الله لا يفعل سوءا والقدير لا يعوج القضاء.

اخطأنا مع آبائنا اسأنا واذنبنا .

اخطأنا مع آبائنا اسأنا واذنبنا .

الذين يكلمونك بالمكر ناطقين بالكذب هم اعداؤك .

وان فعلتم شرا فانكم تهلكون انتم وملككم جميعا

لاني حفظت طرق الرب ولم اعص الهي.

لاني حفظت طرق الرب ولم اعص الهي .

وان فعلتم شرا فانكم تهلكون انتم وملككم جميعا

لاني حفظت طرق الرب ولم اعص الهي.

لاني حفظت طرق الرب ولم اعص الهي .

ولا تبخسوا الناس أشياءهم لا تنقصوهم من حقهم شيئا ولا تعثو ا في الأرض مفسدين بالقتل وغيره من ع ث ي بكسر المثلثة أفسد ومفسدين حال مؤكدة لمعنى عاملها .

ثم بعد ذلك اتحد يهوشافاط ملك يهوذا مع اخزيا ملك اسرائيل الذي اساء في عمله.

ثم بعد ذلك اتحد يهوشافاط ملك يهوذا مع اخزيا ملك اسرائيل الذي اساء في عمله.

ارفع خطواتك الى الخرب الابدية. الكل قد حطم العدو في المقدس .

وعمل عمري الشر في عيني الرب واساء اكثر من جميع الذين قبله

وهو ايضا سلك في طرق بيت اخآب لان امه كانت تشير عليه بفعل الشر.

وهو ايضا سلك في طرق بيت اخآب لان امه كانت تشير عليه بفعل الشر.

مرة يكون أبي مضحكا , بخفة دم سريعة البديهة , بعدها يأخذنا بكلماته لانفعال حاد و شجن لاذع يخفت بالتدريج تاركا أنفاسنا لاهثة و مقطوعة من التأثر.

وانت بار في كل ما اتى علينا لانك عملت بالحق ونحن اذنبنا.

وانت بار في كل ما اتى علينا لانك عملت بالحق ونحن اذنبنا.

إنا منزلون بالتخفيف والتشديد على أهل هذه القرية رجزا عذابا من السماء بما بالفعل الذي كانوا يفسقون به أي بسبب فسقهم .

إنا منزلون على أهل هذه القرية عذاب ا من السماء بسبب معصيتهم لله وارتكابهم الفاحشة .

و أ رسلنا إلى مد ين أخاهم شعيبا فقال يا قوم اعبدوا الله وارجوا اليوم الآخر اخشوه ، هو يوم القيامة ولا تعثو ا في الأرض مفسدين حال مؤكدة لعاملها من عثي بكسر المثلثة أفسد .

وأرسلنا إلى مدين أخاهم شعيب ا ، فقال لهم يا قوم اعبدوا الله وحده ، وأخلصوا له العبادة ، ما لكم من إله غيره ، وارجوا بعبادتكم جزاء اليوم الآخر ، ولا تكثروا في الأرض الفساد والمعاصي ، ولا تقيموا عليها ، ولكن توبوا إلى الله منها وأنيبوا .

اخطأنا واثمنا وعملنا الشر وتمردنا وحدنا عن وصاياك وعن احكامك.

اخطأنا واثمنا وعملنا الشر وتمردنا وحدنا عن وصاياك وعن احكامك.

ولقد أرسلنا من قبلك رسلا إلى قومهم فجاؤوهم بالبينات بالحجج الواضحات على صدقهم في رسالتهم إليهم فكذبوهم فانتقمنا من الذين أجرموا أهلكنا الذين كذبوهم وكان حقا علينا نصر المؤمنين على الكافرين بإهلاكهم وإنجاء المؤمنين .

والمتعدون على العهد يغويهم بالتملقات اما الشعب الذين يعرفون الههم فيقوون ويعملون.

والمتعدون على العهد يغويهم بالتملقات اما الشعب الذين يعرفون الههم فيقوون ويعملون.

كثيرون يتطهرون ويبي ضون ويمح صون. اما الاشرار فيفعلون شرا ولا يفهم احد الاشرار لكن الفاهمون يفهمون.

ويا قوم أوفوا المكيال والميزان أتموهما بالقسط بالعدل ولا تبخسوا الناس أشياءهم لا تنقصوهم من حقهم شيئا ولا تعثوا في الأرض مفسدين بالقتل وغيره من عثي بكسر المثلثة أفسد ومفسدين حال مؤكدة لمعنى عاملها تعثوا .

ولقد للتحقيق نعلم أنهم يقولون إنما يعلمه القرآن بشر وهو قين نصراني كان النبي صلى الله عليه وسلم يدخل عليه قال تعالى لسان لغة الذي يلحدون يميلون إليه أنه يعلمه أعجمي وهذا القرآن لسان عربي مبين ذو بيان وفصاحة فكيف يعلمه أعجمي .

ويا قوم أتم وا المكيال والميزان بالعدل ، ولا ت ن ق صوا الناس حقهم في عموم أشيائهم ، ولا تسيروا في الأرض تعملون فيها بمعاصي الله ونشر الفساد .

ولقد نعلم أن المشركين يقولون إن النبي يتلقى القرآن م ن بشر م ن بني آدم . كذبوا فإن لسان الذي نسبوا إليه تعليم النبي صلى الله عليه وسلم أعجمي لا ي فصح ، والقرآن عربي غاية في الوضوح والبيان .