هذه العبارة ليست لي

وان لم تتأدبوا مني بذلك بل سلكتم معي بالخلاف

اصغيت الى الذين لم يسألوا. وجدت من الذين لم يطلبوني. قلت هانذا هانذا لام ة لم تسم باسمي.

قال لا تؤاخذني بما نسيت أي غفلت عن التسليم لك وترك الانكار عليك ولا ترهقني تكلفني من أمري عسرا مشقة في صحبتي إياك أي عاملني فيها بالعفو واليسر .

قال موسى معتذر ا لا تؤاخذني بنسياني شرطك علي ، ولا تكلفني مشقة في تعل مي منك ، وعاملني بيسر ورفق .

بهذا علمت انك سررت بي انه لم يهتف علي عدو ي .

اعترف إيبرت لاحقا بأن الفيلم كان محبوبا من ق بل الأغلبية وليس بالنسبة لي .

ما تسقطش كبتك الجنسى على (على اليسار). مش شطارة تبسبسلى وتبصبصلى (اليمين). تصوير صالح ظاهر على فيسبوك

اصغيت الى الذين لم يسألوا. وجدت من الذين لم يطلبوني. قلت هانذا هانذا لام ة لم تسم باسمي.

قال رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لا يكون لأحد من بعدي أي سواي نحو ( فمن يهديه من بعد الله ) أي سوى الله إنك أنت الوهاب .

من ليس معي فهو علي . ومن لا يجمع معي فهو يفرق.

هوذا يمر علي ولا اراه ويجتاز فلا اشعر به.

من ليس معي فهو علي ومن لا يجمع معي فهو يفرق.

فاحلف لي الآن بالرب انك لا تقطع نسلي من بعدي ولا تبيد اسمي من بيت ابي.

لا تتركني يا رب. يا الهي لا تبعد عني .

فاحلف لي الآن بالرب انك لا تقطع نسلي من بعدي ولا تبيد اسمي من بيت ابي.

كنت غريبا فلم تأووني. عريانا فلم تكسوني. مريضا ومحبوسا فلم تزوروني.

ألا تعلوا علي وأتوني مسلمين .

ثم بي نت ما فيه فقالت إنه من سليمان ، وإنه مفتتح بـ بسم الله الرحمن الرحيم ألا تتكبروا ولا تتعاظموا عما دعوتكم إليه ، وأق ب لوا إلي منقادين لله بالوحدانية والطاعة مسلمين له .

لا يعزيني أن تكشف الشركة عن حقيقة وفاة صديقي.

لامام المغنين على ذوات الاوتار. قصيدة لداود عندما أتى الزيفيون وقالوا لشاول أليس داود مختبئا عندنا . اللهم باسمك خلصني وبقوتك احكم لي .

الكهنة لم يقولوا اين هو الرب واهل الشريعة لم يعرفوني والرعاة عصوا علي والانبياء تنبأوا ببعل وذهبوا وراء ما لا ينفع

لا تطرحني من قدام وجهك وروحك القدوس لا تنزعه مني .

ولا تخزني تفضحني يوم ي بعثون الناس .

ولا ت ل حق بي الذل ، يوم يخرج الناس من القبور للحساب والجزاء ، يوم لا ينفع المال والبنون أحد ا من العباد ، إلا م ن أتى الله بقلب سليم من الكفر والنفاق والرذيلة .

حينئذ يدعونني فلا استجيب. يبكرون الي فلا يجدونني.

حينئذ يدعونني فلا استجيب. يبكرون الي فلا يجدونني.

لان الخطية وهي متخذة فرصة بالوصية خدعتني بها وقتلتني.

وإن لم تؤمنوا لي تصدقوني فاعتزلون فاتركوا أذاي فلم يتركوه .

وإن لم تؤمنوا لي تصدقوني فاعتزلون فاتركوا أذاي فلم يتركوه .

وألا تتكبروا على الله بتكذيب رسله ، إني آتيكم ببرهان واضح على صدق رسالتي ، إني استجرت بالله ربي وربكم أن تقتلوني رجم ا بالحجارة ، وإن لم تصدقوني على ما جئتكم به فخل وا سبيلي ، وكف وا عن أذاي .

وألا تتكبروا على الله بتكذيب رسله ، إني آتيكم ببرهان واضح على صدق رسالتي ، إني استجرت بالله ربي وربكم أن تقتلوني رجم ا بالحجارة ، وإن لم تصدقوني على ما جئتكم به فخل وا سبيلي ، وكف وا عن أذاي .

لاني لا اجسر ان اتكلم عن شيء مما لم يفعله المسيح بواسطتي لاجل اطاعة الامم بالقول والفعل

ومن لا ياخذ صليبه ويتبعني فلا يستحقني.

وإن لم تؤمنوا لي تصدقوني فاعتزلون فاتركوا أذاي فلم يتركوه .

فاذكروني بالصلاة والتسبيح ونحوه أذكركم قيل معناه أجازيكم وفي الحديث عن الله ( من ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي ومن ذكرني في ملأ ذكرته في ملأ خير من ملئه ) واشكروا لي نعمتي بالطاعة ولا تكفرون بالمعصية .

وألا تتكبروا على الله بتكذيب رسله ، إني آتيكم ببرهان واضح على صدق رسالتي ، إني استجرت بالله ربي وربكم أن تقتلوني رجم ا بالحجارة ، وإن لم تصدقوني على ما جئتكم به فخل وا سبيلي ، وكف وا عن أذاي .

أمر تعالى المؤمنين بذكره ، ووعد عليه أفضل الجزاء ، وهو الثناء في الملأ الأعلى على م ن ذكره ، وخصوني أيها المؤمنون بالشكر قولا وعملا ولا تجحدوا نعمي عليكم .

قائلا لله لا تستذنبني. فهمني لماذا تخاصمني.

فإن لم تأتوني به فلا كيل لكم عندي أي ميرة ولا تقربون نهي أو عطف على محل فلا كيل أي تحرموا ولا تقربوا .

فإن لم تأتوني به فلا كيل لكم عندي أي ميرة ولا تقربون نهي أو عطف على محل فلا كيل أي تحرموا ولا تقربوا .

فإن لم تأتوني به فليس لكم عندي طعام أكيله لكم ، ولا تأتوا إلي .

فإن لم تأتوني به فليس لكم عندي طعام أكيله لكم ، ولا تأتوا إلي .

لا يغمرني سيل المياه ولا يبتلعني العمق ولا تطبق الهاوية علي فاها .

من احب ابا او اما اكثر مني فلا يستحقني. ومن احب ابنا او ابنة اكثر مني فلا يستحقني.