بصورة ما .. يقولون .. ان استخدام الكمبيوتر يدفع العمليات الحسابية لكي تكون متعلقة بضغط مفتاح فقط بينما ان تعلمتها بواسطة الحساب اليدوي فان تلك العمليات تصبح تلقائية

وكأننا تخرجنا من مدرسة واحدة ,

ذلك أن نجاح هذا النموذج سوف يعود علينا جميعا بالعديد من المكاسب.

يبدو أنه لا مفر على أية حال.

قال فرعون له فأت به إن كنت من الصادقين فيه .

قال فرعون فأت به إن كنت من الصادقين في دعواك .

أليس سيكون رائع اذا كان لدينا 'بي ال اي اس' في هواتفها النقالة

وقد يكون ذلك لديكم جميعا ، وإن لم يكن لديكم، فأنتم بحاجة إليه

فان سجدت امامي يكون لك الجميع.

فمن بد له أي الإيصاء من شاهد ووصي بعد ما سمعه علمه فإنما إثمه أي الإيصاء المبدل على الذين يبدلونه فيه إقامة الظاهر مقام المضمر إن الله سميع لقول الموصي عليم بفعل الوصي فمجاز عليه .

فم ن غ ي ر وصية الميت بعدما سمعها منه قبل موته ، فإنما الذنب على م ن غي ر وبد ل . إن الله سميع لوصيتكم وأقوالكم ، عليم بما تخفيه صدوركم من الميل إلى الحق والعدل أو الجور والحيف ، وسيجازيكم على ذلك .

واذا اكلت في اليوم الثالث فذلك نجاسة لا يرضى به.

واذا اكلت في اليوم الثالث فذلك نجاسة لا يرضى به.

كانت الأمور تسير جيد ا ولكن كنت أحد المستفيدين.

وإن تعد وا نعمة الله لا تحصوها تضبطوها فضلا أن تطيقوا شكرها إن الله لغفور رحيم حيث ينعم عليكم مع تقصيركم وعصيانكم .

وإن تحاولوا ح ص ر ن ع م الله عليكم لا ت ف وا بح ص رها لكثرتها وتنوعها . إن الله ل غفور لكم رحيم بكم إذ يتجاوز عن تقصيركم في أداء شكر النعم ، ولا يقطعها عنكم لتفريطكم ، ولا يعاجلكم بالعقوبة .

وفي هذه القراءة، تكون الصيغة صحيحة إذا كانت كل هذه التفسيرات تجعلها صحيحة.

إذا حدث شيء ما غير متوقع على الإطلاق فإنه يكون مفاجأة.

ومن في الأرض جميعا ثم ينجيه ذلك الافتداء عطف على يفتدي .

يرونهم ويعرفونهم ، ولا يستطيع أحد أن ينفع أحد ا . يتمنى الكافر لو يفدي نفسه من عذاب يوم القيامة بأبنائه ، وزوجه وأخيه ، وعشيرته التي تضمه وينتمي إليها في القرابة ، وبجميع م ن في الأرض م ن البشر وغيرهم ، ثم ينجو من عذاب الله .

ولو كان كلي القدرة لكان بوسعه أن يخلق عال ما خاليا من كل هذا القدر من المعاناة ـ وكان ليفعل ذلك لو كان كامل الخير.

وإن جنحوا مالوا للس ل م بكسر السين وفتحها الصلح فاجنح لها وعاهدهم ، وقال ابن عباس هذا منسوخ بآية السيف وقال مجاهد مخصوص بأهل الكتاب إذ نزلت في بني قريظة وتوكل على الله ثق به إنه هو السميع للقول العليم بالفعل .

وإن مالوا إلى ترك الحرب ورغبوا في مسالمتكم فم ل إلى ذلك أيها النبي وف و ض أمرك إلى الله ، وثق به . إنه هو السميع لأقوالهم ، العليم بني اتهم .

ان كان ممكنا فحسب طاقتكم سالموا جميع الناس

غير أن توصيات الصحة العامة، مثل غسل الأيدي وتغطية السعال، قد لا تساعد إلا قليلا .

هل ادركت عرض الارض. اخبر ان عرفته كله

هل ادركت عرض الارض. اخبر ان عرفته كله

وخمنوا ماذا، إذا فشلت، إذا أستطعت العثور على سيارة ببطارية تعمل يمكنك إيصالها لها، ويمكن أن تعمل. يمكنك تخصيصها.

وبدلا من التشاحن حول م ن م ن الأطراف لديه الحجة الأقوى فمن الأفضل أن تسعى كافة الأطراف إلى التوصل إلى حل وسط ـ أي أن تغمض كافة الأطراف أعينها في نفس الوقت.

لانه حسن ان حفظتها في جوفك. ان تتثبت جميعا على شفتيك.

فوق كل شئ، إذا أكلنا جميعا نصف كمية اللحوم، فسيكون مثل أن نصفنا كانوا نباتيين.

انا اذكر مقولة في الفنون الجميلة كانت تقول البوستر الذي يحتاج للشرح .. ليس ببوسترا

ولكن من المؤسف أن استمرار فقدان الثقة قد يكون مكلفا بالنسبة لنا جميعا .

ولكن إذا نجح كل هذا فإن تقاسم المخاطر الآن لن يكون باهظ التكاليف في النهاية.

ويتعين على كل التيارات السياسية أن تظل ملتزمة بالحملة إن كان لها أن تنجح.

ويقولون متى هذا الوعد بالعذاب إن كنتم صادقين فيه .

ويقول مشركو قومك أيها الرسول متى يكون هذا الوعد بالعذاب الذي ت ع د نا به أنت وأتباعك إن كنتم صادقين فيما تعدوننا به

ان كان ممكنا فحسب طاقتكم سالموا جميع الناس

يتعين علينا جميعا أن نتمنى النجاح للنموذج الاقتصادي الصيني الجديد. ذلك أن نجاح هذا النموذج سوف يعود علينا جميعا بالعديد من المكاسب.

أفضل شئ في هذا إن كنت لا أريد التمرين يمكنني إخفاءه.

يبدو أن وحيد القرن ذهب لسوق هيتاودا، هل سيعود عند الإغلاق

لقد أدرك أنه إذا اقتربت جميع الأقسام من الجودة بعقل مفتوح، يكون النجاح ممكن إذا قادت للإدارة عملية تحسين الجودة.

وإن تدعوهم أي الأصنام إلى الهدى لا يتبعوكم بالتخفيف والتشديد سواء عليكم أدعوتموهم إليه أم أنتم صامتون عن دعائهم لا يتبعوه لعدم سماعهم .

وإن يمسسك الله بضر بلاء كمرض وفقر فلا كاشف رافع له إلا هو وإن يمسسك بخير كصحة وغنى فهو على كل شىء قدير ومنه مس ك به ولا يقدر على رد ه عنك غيره .

وإن تدعوا أيها المشركون هذه الأصنام التي عبدتموها من دون الله إلى الهدى ، لا تسمع دعاءكم ولا تتبعكم يستوي دعاؤكم لها وسكوتكم عنها لأنها لا تسمع ولا تبصر ولا ت هد ي ولا ت هدى .