.من ناحية تمويلهم للحملات ولجهات الضغط .هذه أخفها

هل هذا ما تريدينه

سوف آخذ هذه الزهور البيضاء

أولئك أهل هذه الحال هم الكفرة الفجرة أي الجامعون بين الكفر والفجور .

وجوه أهل النعيم في ذلك اليوم مستنيرة ، مسرورة فرحة ، ووجوه أهل الجحيم مظلمة مسود ة ، تغشاها ذل ة . أولئك الموصوفون بهذا الوصف هم الذين كفروا بنعم الله وكذ بوا بآياته ، وتجرؤوا على محارمه بالفجور والطغيان .

لكن التوقعات الحقيقية لهؤلاء ،

أولئك المقربون .

والسابقون إلى الخيرات في الدنيا هم السابقون إلى الدرجات في الآخرة ، أولئك هم المقربون عند الله ، ي د خلهم ربهم في جنات النعيم .

وهذان الرجلان هما سائقا تاكسي

ماذا عن أجسام هذا الصباح إنهم لا شىء إنهم بحجم كرات البيسبول

هل هؤلاء الأشخاص ...

أولئك الذين يعبدونك هم المقدسين ... أولئك الذين يحمدونك

أولئك الموصوفون بما ذكر على هدى من رب هم وأولئك هم المفلحون الفائزون بالجنة الناجون من النار .

أصحاب هذه الصفات يسيرون على نور من ربهم وبتوفيق م ن خالقهم وهاديهم ، وهم الفائزون الذين أدركوا ما طلبوا ، ون ج وا من شر ما منه هربوا .

لا يصلاها يدخلها إلا الأشقى بمعنى الشقي .

لا يدخلها إلا م ن كان شديد الشقاء ، الذي كذ ب نبي الله محمد ا صلى الله عليه وسلم ، وأعرض عن الإيمان بالله ورسوله ، وطاعتهما .

ل لل ي فارق أصحابه و أحبابه

وهؤلاء هم من يغي روا العالم.

هناك ،إنها أقدم نباتات على الأرض

الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه وهو ما فيه صلاحهم أولئك الذين هداهم الله وأولئك هم أولوا الألباب أصحاب العقول .

ويتجنبها أي الذكرى ، أي يتركها جانبا لا يلتفت إليها الأشقى بمعنى الشقي أي الكافر .

سيتعظ الذي يخاف ربه ، ويبتعد عن الذكرى الأشقى الذي لا يخشى ربه ، الذي سيدخل نار جهنم العظمى يقاسي حر ها ، ثم لا يموت فيها فيستريح ، ولا يحيا حياة تنفعه .

لا، المعروضات هي التي لم يحل رهنها مالكوها

وخاصة في هذا الطقس السيء وكل هؤلاء الصغار

وذرني اتركني والمكذبين عطف على المفعول معه والمعنى أنا كافيكهم وهم صناديد قريش أ ولي النعمة التنعم ومهلهم قليلا من الزمن فقتلوا بعد يسير منه ببدر .

دعني أيها الرسول وهؤلاء المكذبين بآياتي أصحاب النعيم والترف في الدنيا ، ومه لهم زمن ا قليلا بتأخير العذاب عنهم حتى يبلغ الكتاب أجله بعذابهم .

إلا عبادك منهم المخلصين أي المؤمنين .

قال إبليس فبعزتك يا رب وعظمتك لأضلن بني آدم أجمعين ، إلا م ن أخلصت ه منهم لعبادتك ، وعصمت ه من إضلالي ، فلم تجعل لي عليهم سبيلا .

وإﻻ، فإن من يتخذ هذه القرارات عليه أن يتحمل التكلفة.

أنظر ، هؤلاء اللاتى تمسكن بالشموع هن من ستحصلن على النقاب

ـ البسكويت رقيق هذه المرة ـ هذا هو البسكويت الذي أخبرتك عنه

إذا كان هؤلاء المدللون غير قادرين على مواجهة رصاص الألمان فسيواجهون الرصاص الفرنسي

إن كنت تنوي دراسة اليعسوب، فإنك تود دراسة اليعسوب المضيء الجميل، مثل تلك الحمراء. أو تلك النادرة جدا ، تلك المعرضة للانقراض في أوطانها.

أقل منها، قاعدة منها، أونوورثي منها

إن المجرمين في ضلال هلاك بالقتل في الدنيا وسعر نار مستعرة بالتشديد أي مهيجة في الآخرة .

إن المجرمين في تيه عن الحق وعناء وعذاب . يوم ي جر ون في النار على وجوههم ، ويقال لهم ذوقوا شدة عذاب جهنم .

أيمكنني أن آخذ قطعة من الشكولاته المحشوة بالحلوى

تلك هي التلال التي أردت عبورها بالعربات

ملكية بلداننا تعود إلينا نحن، ونحن الذين سنتولى تنميتها بالدرجة الأولى، بمساعدة من الآخرين.

أولئك الذين لعنهم الله ومن يلعنـ ـه الله فلن تجد له نصيرا مانعا من عذابه .

أولئك الذين ك ث ر فسادهم وعم ضلالهم ، طردهم الله تعالى من رحمته ، وم ن يطرده الله من رحمته فلن تجد له من ينصره ، ويدفع عنه سوء العذاب .

أولئك أهل هذه الحال هم الكفرة الفجرة أي الجامعون بين الكفر والفجور .

وجوه أهل النعيم في ذلك اليوم مستنيرة ، مسرورة فرحة ، ووجوه أهل الجحيم مظلمة مسود ة ، تغشاها ذل ة . أولئك الموصوفون بهذا الوصف هم الذين كفروا بنعم الله وكذ بوا بآياته ، وتجرؤوا على محارمه بالفجور والطغيان .

هؤلاء الأولياء هم الربانيين الذين منحوا تجلي القدرة .

حسنا، هناك طرق آخرى، لكن هذه الثلاث الأكثر استخداما من قبل ألاباتشي