لا تخبر أحدأ أن ي هنا.

ليكن ذلك اليوم ظلاما. لا يعتن به الله من فوق ولا يشرق عليه نهار.

من قدامك يخرج قضائي. عيناك تنظران المستقيمات .

ليبتهج الاتقياء بمجد ليرنموا على مضاجعهم .

لتنظر عيناك الى قدامك واجفانك الى امامك مستقيما.

فلنتصد للتحدي، وليتمثــل تراثنا في القضاء على الفقر.

لتأته التهلكة وهو لا يعلم ولتنشب به الشبكة التي اخفاها وفي التهلكة نفسها ليقع .

فليدع ناديه أي أهل ناديه وهو المجلس ينتدى يتحدث فيه القوم وكان قال للنبي صلى الله عليه وسلم لما انتهره حيث نهاه عن الصلاة لقد علمت ما بها رجل أكثر ناديا مني لأملأن عليك هذا الوادي إن شئت خيلا جردا ورجالا مردا .

ليأت ملكوتك. لتكن مشيئتك كما في السماء كذلك على الارض.

يا رب لا تدعني اخزى لاني دعوتك. ليخز الاشرار. ليسكتوا في الهاوية .

لا يغمرني سيل المياه ولا يبتلعني العمق ولا تطبق الهاوية علي فاها .

فليدع ناديه أي أهل ناديه وهو المجلس ينتدى يتحدث فيه القوم وكان قال للنبي صلى الله عليه وسلم لما انتهره حيث نهاه عن الصلاة لقد علمت ما بها رجل أكثر ناديا مني لأملأن عليك هذا الوادي إن شئت خيلا جردا ورجالا مردا .

اسكتوا عني فاتكلم انا وليصبني مهما اصاب.

ايضا كل منتظريك لا يخزوا. ليخز الغادرون بلا سبب .

ولكن اسمحوا لي أن أركز على بيان برنانكي الرابع.

فليدع ناديه أي أهل ناديه وهو المجلس ينتدى يتحدث فيه القوم وكان قال للنبي صلى الله عليه وسلم لما انتهره حيث نهاه عن الصلاة لقد علمت ما بها رجل أكثر ناديا مني لأملأن عليك هذا الوادي إن شئت خيلا جردا ورجالا مردا .

فلينظر الإنسان نظر اعتبار إلى طعامه كيف قدر ودبر له .

فليتدبر الإنسان كيف خلق الله طعامه الذي هو قوام حياته أن ا صببنا الماء على الأرض ص ب ا ، ثم شققناها بما أخرجنا منها من نبات شتى ، فأنبتنا فيها حب ا ، وعنب ا وعلف ا للدواب ، وزيتون ا ونخلا وحدائق عظيمة الأشجار ، وثمار ا وكلأ ت ن ع مون بها أنتم وأنعامكم .

ليملكه الظلام وظل الموت. ليحل عليه سحاب. لترعبه كاسفات النهار.

قال موسى موعدكم يوم الزينة يوم عيد لهم يتزينون فيه ويجتمعون وأن ي حشر الناس يجمع أهل مصر ضحى وقته للنظر فيما يقع .

قال موسى لفرعون موعدكم للاجتماع يوم العيد ، حين يتزي ن الناس ، ويجتمعون من كل فج وناحية وقت الضحى .

ليخز طاردي ولا اخز انا. ليرتعبوا هم ولا ارتعب انا. اجلب عليهم يوم الشر واسحقهم سحقا مضاعفا

سأخبركم بالسر.

لم يسمح لنا البستاني بالمشي على العشب.

هل واجهتم أي رقابة على فيسبوك أخبرونا.

فلينظر الإنسان نظر اعتبار إلى طعامه كيف قدر ودبر له .

فلينظر الإنسان نظر اعتبار مم خ لق من أي شيء .

فليتدبر الإنسان كيف خلق الله طعامه الذي هو قوام حياته أن ا صببنا الماء على الأرض ص ب ا ، ثم شققناها بما أخرجنا منها من نبات شتى ، فأنبتنا فيها حب ا ، وعنب ا وعلف ا للدواب ، وزيتون ا ونخلا وحدائق عظيمة الأشجار ، وثمار ا وكلأ ت ن ع مون بها أنتم وأنعامكم .

فلينظر الإنسان المنكر للبعث م م خ ل ق ليعلم أن إعادة خلق الإنسان ليست أصعب من خلقه أو لا خلق من مني منصب بسرعة في الرحم ، يخرج من بين صلب الرجل وصدر المرأة . إن الذي خلق الإنسان من هذا الماء ل قادر على رجعه إلى الحياة بعد الموت .

فقال جدعون لله لا يحم غضبك علي فاتكلم هذه المرة فقط. أمتحن هذه المرة فقط بالجز ة. فليكن جفاف في الجز ة وحدها وعلى كل الارض ليكن طل.

اما ذلك الليل فليمسكه الدجى ولا يفرح بين ايام السنة ولا يدخلن في عدد الشهور.

ليسقط عليهم جمر. ليسقطوا في النار وفي غمرات فلا يقوموا .

ولكن ان كان كمسيحي فلا يخجل بل يمجد الله من هذا القبيل.

صوت قهقهة ... بدلا عن ذلك ،دعني إجلس على الشاطئ أتمت ع بشراب الموجيتوس .

لنرسل عليهم حجارة من طين مطبوخ بالنار .

قال إبراهيم عليه السلام ، لملائكة الله ما شأنكم وفيم أ رسلتم قالوا إن الله أرسلنا إلى قوم قد أجرموا لكفرهم بالله لنهلكهم بحجارة من طين متحج ر ، معل مة عند ربك لهؤلاء المتجاوزين الحد في الفجور والعصيان .

وأود أن أقول بضع كلمات بشأن مسائل محددة.

ولنعمل في هذا الإطار استنادا إلى التجارب المكتسبة.

فلنتفق على البدء الآن بهذا العمل الهام للغاية.

ليبغتهم الموت. لينحدروا الى الهاوية احياء لان في مساكنهم في وسطهم شرورا

لا يكن له باسط رحمة ولا يكن مترأف على يتاماه .

فان كان البيت مستحقا فليات سلامكم عليه. ولكن ان لم يكن مستحقا فليرجع سلامكم اليكم.

دعونا نحرز تقدما في تشكيل مجلس أمن متجدد ودعونا نتحرك معا في الاتجاه السليم ودعونا نفرض جداول زمنية ومواعيد والتزامات من أجل عالم أفضل.

ام خدمة ففي الخدمة. ام المعل م ففي التعليم.

ول ي خ ف الذين لو ماتوا وتركوا من خلفهم أبناء صغار ا ضعاف ا خافوا عليهم الظلم والضياع ، فليراقبوا الله فيمن تحت أيديهم من اليتامى وغيرهم ، وذلك بحفظ أموالهم ، وحسن تربيتهم ، ود ف ع الأذى عنهم ، وليقولوا لهم قولا موافقا للعدل والمعروف .