Translation of "does" to Arabic language:
Dictionary English-Arabic
Examples (External sources, not reviewed)
| But the girl does not budge, does not smile, does not frown. | لكن الفتاة لا تتزحزح، لا تبتسم، لا تعبس. |
| Whatever God does, He does it beautifully. | فكل ما يفعله الله يفعله بشكل جميل. |
| Whoever does good does so for himself , and whoever does wrong bears the guilt thereof . Your Lord does no wrong to His creatures . | من عمل صالحا فلنفسه عمل ومن أساء فعليها أي فضرر إساءته على نفسه وما ربك بظلام للعبيد أي بذي ظلم لقوله تعالى ( إن الله لا يظلم مثقال ذرة ) . |
| He who does good does it for himself and he who does evil does so against it . Your Lord never wrongs His worshipers . | من عمل صالحا فلنفسه عمل ومن أساء فعليها أي فضرر إساءته على نفسه وما ربك بظلام للعبيد أي بذي ظلم لقوله تعالى ( إن الله لا يظلم مثقال ذرة ) . |
| Whoever does good does so for himself , and whoever does wrong bears the guilt thereof . Your Lord does no wrong to His creatures . | من عمل صالح ا فأطاع الله ورسوله فلنفسه ثواب عمله ، ومن أساء فعصى الله ورسوله فعلى نفسه وزر عمله . وما ربك بظلام للعبيد ، بنقص حسنة أو زيادة سي ئة . |
| He who does good does it for himself and he who does evil does so against it . Your Lord never wrongs His worshipers . | من عمل صالح ا فأطاع الله ورسوله فلنفسه ثواب عمله ، ومن أساء فعصى الله ورسوله فعلى نفسه وزر عمله . وما ربك بظلام للعبيد ، بنقص حسنة أو زيادة سي ئة . |
| Does he not know that Allah does see ? | ألم يعلم بأن الله يرى ما صدر منه ، أي يعلمه فيجازيه عليه ، أي اعجب منه يا مخاطب من حيث نهيه عن الصلاة ومن حيث أن المنهي على الهدى آمر بالتقوى ومن حيث أن الناهي مكذب متول عن الإيمان . |
| Where does it originate and where does it go? | ما هو حجم التدفق وسرعته ما هو مصدره وإلى أين يذهب |
| It does not show that penicillin does not work. | ولكنها لم تظهر أن البنسلين لا يعمل. |
| Whoever does good , does so to his own benefit and whoever does evil , will suffer its evil consequence . Your Lord does no wrong to His servants . | من عمل صالحا فلنفسه عمل ومن أساء فعليها أي فضرر إساءته على نفسه وما ربك بظلام للعبيد أي بذي ظلم لقوله تعالى ( إن الله لا يظلم مثقال ذرة ) . |
| Whoever does good , does so to his own benefit and whoever does evil , will suffer its evil consequence . Your Lord does no wrong to His servants . | من عمل صالح ا فأطاع الله ورسوله فلنفسه ثواب عمله ، ومن أساء فعصى الله ورسوله فعلى نفسه وزر عمله . وما ربك بظلام للعبيد ، بنقص حسنة أو زيادة سي ئة . |
| It does not make political sense it does not make economic sense it does not make ethical sense. | وهذا أمر غير منطقي من الناحية السياسية وغير منطقي من الناحية الاقتصادية وغير منطقي من الناحية الأخلاقية. |
| Senegal does not produce nuclear weapons, does not have a nuclear industry and does not import related materials. | ويجدر التأكيد أن السنغال لا تنتج أسلحة نووية، وليس لديها صناعة نووية، ولا تستورد مواد ذات صلة بها. |
| Knows he not that Allah does see ( what he does ) ? | ألم يعلم بأن الله يرى ما صدر منه ، أي يعلمه فيجازيه عليه ، أي اعجب منه يا مخاطب من حيث نهيه عن الصلاة ومن حيث أن المنهي على الهدى آمر بالتقوى ومن حيث أن الناهي مكذب متول عن الإيمان . |
| Your companion does not err , nor does he go astray | ما ضل صاحبكم محمد عليه الصلاة والسلام عن طريق الهداية وما غوى ما لابس الغي وهو جهل من اعتقاد فاسد . |
| Your companion does not err , nor does he go astray | أقسم الله تعالى بالنجوم إذا غابت ، ما حاد محمد صلى الله عليه وسلم عن طريق الهداية والحق ، وما خرج عن الرشاد ، بل هو في غاية الاستقامة والاعتدال والسداد ، وليس نطقه صادر ا عن هوى نفسه . ما القرآن وما السنة إلا وحي من الله إلى نبيه محمد صلى الله عليه وسلم . |
| Does God pervert justice? Or does the Almighty pervert righteousness? | هل الله يعو ج القضاء او القدير يعكس الحق. |
| It does. | لكنه موجود. |
| He who does what is right does it for his own gain , and he who does evil does so at his own loss , then to your Lord you shall all return . | من عمل صالحا فلنفسه عمل ومن أساء فعليها أساء ثم إلى ربكم ترجعون تصيرون فيجازي المصلح والمسيء . |
| Whoever does what is just and right , does so for his own good and whoever does evil , does so to his own detriment , and you shall all return to your Lord . | من عمل صالحا فلنفسه عمل ومن أساء فعليها أساء ثم إلى ربكم ترجعون تصيرون فيجازي المصلح والمسيء . |
| He who does what is right does it for his own gain , and he who does evil does so at his own loss , then to your Lord you shall all return . | من عمل م ن عباد الله بطاعته فلنفسه عمل ، ومن أساء عمله في الدنيا بمعصية الله فعلى نفسه جنى ، ثم إنكم أيها الناس إلى ربكم تصيرون بعد موتكم ، فيجازي المحسن بإحسانه ، والمسيء بإساءته . |
| Whoever does what is just and right , does so for his own good and whoever does evil , does so to his own detriment , and you shall all return to your Lord . | من عمل م ن عباد الله بطاعته فلنفسه عمل ، ومن أساء عمله في الدنيا بمعصية الله فعلى نفسه جنى ، ثم إنكم أيها الناس إلى ربكم تصيرون بعد موتكم ، فيجازي المحسن بإحسانه ، والمسيء بإساءته . |
| But Facebook does not show that information to you. Digital Mirror does. | ولكن فيس بوك لا يطلعك على تلك المعلومات عن نفسك، في حين تفعل المرآة الرقمية ذلك. |
| nor does it behove them , nor does it lie in their power . | وما ينبغي يصلح لهم أن ينزلوا به وما يستطيعون ذلك . |
| nor does it behove them , nor does it lie in their power . | وما ت ن ز ل ت بالقرآن على محمد الشياطين كما يزعم الكفرة ولا يصح منهم ذلك ، وما يستطيعونه لأنهم عن استماع القرآن من السماء محجوبون مرجومون بالشهب . |
| First, China does not export revolution second, it does not export famine and poverty and, third, it does not mess around with you. | فأولا الصين لا تصدر الثورة وهي ثانيا لا تصدر المجاعة والفقر وهي ثالثا لا تتحرش بك. |
| Whoever does what is just and right , does so for his own good and whoever does evil , does so to his own detriment and God is never in the least unjust to His creatures . | من عمل صالحا فلنفسه عمل ومن أساء فعليها أي فضرر إساءته على نفسه وما ربك بظلام للعبيد أي بذي ظلم لقوله تعالى ( إن الله لا يظلم مثقال ذرة ) . |
| Whoever does what is just and right , does so for his own good and whoever does evil , does so to his own detriment and God is never in the least unjust to His creatures . | من عمل صالح ا فأطاع الله ورسوله فلنفسه ثواب عمله ، ومن أساء فعصى الله ورسوله فعلى نفسه وزر عمله . وما ربك بظلام للعبيد ، بنقص حسنة أو زيادة سي ئة . |
| Poetry does that. | ان العشر هكذا |
| Oh yours does? | و آلتك |
| So does that. | وكذلك تلك. |
| Does she exist? | هل هي موجودة حقيقة |
| Does it matter? | هل يهم |
| Sami does everything. | سامي يقوم بكل شيء. |
| Does Anything Matter? | هل يهم اي شيء |
| It does not. | هذا ليس مبررا بأي حال من الأحوال. |
| Popular support does. | فالضامن الوحيد هو الدعم الشعبي. |
| Blair still does. | بطبيعة الحال، ما زال بلير يؤمن به. |
| It does exist. | فإنها موجودة. |
| Who does what' | من يفعل ماذا |
| If a woman and a man work full time and have a child, the woman does twice the amount of housework the man does, and the woman does three times the amount of childcare the man does. | اذا عمل كل من امرأة و رجل لدوام كامل وكان لديهما طفل، تقوم المرأة بضعف عمل الرجل في المنزل، وتقوم المرأة بثلاثة اضعاف رعاية الطفل اكثر من الرجل. |
| Whoever does good will receive better than what he has done and whoever does ill shall be requited but to the extent of what he does . | من جاء بالحسنة فله خير منها ثواب بسببها وهو عشر أمثالها ومن جاء بالسيئة فلا يجزى الذين عملوا السيئات إلا جزاء ما كانوا يعملون أي مثله . |
| He who does good does so for himself and he who does evil suffers the consequence thereof . You have then to go back to your Lord . | من عمل صالحا فلنفسه عمل ومن أساء فعليها أساء ثم إلى ربكم ترجعون تصيرون فيجازي المصلح والمسيء . |
| Whoever does good will receive better than what he has done and whoever does ill shall be requited but to the extent of what he does . | من جاء يوم القيامة بإخلاص التوحيد لله وبالأعمال الصالحة و ف ق ما شرع الله ، فله أجر عظيم خير من ذلك ، وذلك الخير هو الجنة والنعيم الدائم ، ومن جاء بالأعمال السيئة ، فلا ي ج زى الذين عملوا السيئات على أعمالهم إلا بما كانوا يعملون . |
| He who does good does so for himself and he who does evil suffers the consequence thereof . You have then to go back to your Lord . | من عمل م ن عباد الله بطاعته فلنفسه عمل ، ومن أساء عمله في الدنيا بمعصية الله فعلى نفسه جنى ، ثم إنكم أيها الناس إلى ربكم تصيرون بعد موتكم ، فيجازي المحسن بإحسانه ، والمسيء بإساءته . |
