وفق ا للقانون يتوجب عليك أن تدخل مناقصة، وهكذا وهكذا.

ما يسمى بالشليله بين المدونيين

فلا زائدة أقسم بما تبصرون من المخلوقات .

فلا زائدة أقسم بما تبصرون من المخلوقات .

فلا أقسم لا زائدة بالخ ن س .

فلا أقسم لا زائدة بالشفق هو الحمرة في الأفق بعد غروب الشمس .

إذن أثر في هذا بشدة. هذا لا يصدق. كان هذا تواصلا, صحيح.

ونستطيع أن نقول إن الأمور سارت على خير ما يرام حتى الآن، ولكن الزعامة المؤثرة الفع الة تعتمد أيضا على التحركات والسياسات.

على فكرة، لا أقصد من هذه الوصية أن أكون متشائمة.

اذا الايمان بالخبر والخبر بكلمة الله.

لذا فهذه النتائج مشجعة جدا

وضع سامي نفسه في الخطر بفعله هذا.

لذا فلابد وأن أساعدهم فردا فردا .

فلا زائدة أقسم بما تبصرون من المخلوقات .

فلا أقسم لا زائدة بالشفق هو الحمرة في الأفق بعد غروب الشمس .

فلا أقسم لا زائدة بالخ ن س .

لذا بسكوت الحظ اخترع من قبل اليابانيين ، إزداد شعبية من قبل الصينيين ، ولكنها في النهاية تستهلك من الأميركيين.

إذن، ما هي هذه الأشياء التي تستهلكنا جميعا، وتزعجنا

وليس ذلك فقط بل رفقة ايضا وهي حبلى من واحد وهو اسحق ابونا.

اذا الايمان بالخبر والخبر بكلمة الله.

هكذا تكلموا وهكذا افعلوا كعتيدين ان تحاكموا بناموس الحرية.

هكذا تكلموا وهكذا افعلوا كعتيدين ان تحاكموا بناموس الحرية.

لقد كنت دوما معجبا بأغاني الراب .. الراب الحر

تبدين ظريفة، بالمناسبة.

ولكن كيف يمكن تمويل فكرة كهذه ليس بواسطة هيك أب .

وبهذا تستطيع إسرائيل أن تكسب بعض الفوائد السياسية أيضا .

فإذا برق البصر بكسر الراء وفتحها دهش وتحير لما رأى مما كان يكذبه .

فلا أقسم لا زائدة بالخ ن س .

فلا أقسم لا زائدة بالشفق هو الحمرة في الأفق بعد غروب الشمس .

فأصبحت كالصريم كالليل الشديد الظلمة ، أي سوداء .

فوربك لنسألنهم أجمعين سؤال توبيخ .

وإن إلياس بالهمزة أوله وتركه لمن المرسلين قيل هو ابن أخي هارون أخي موسى ، وقيل غيره أرسل إلى قوم ببعلبك ونواحيها .

وإن لوطا لمن المرسلين .

وإن يونس لمن المرسلين .

فإذا تحي ر البصر ود هش فزع ا مما رأى من أهوال يوم القيامة ، وذهب نور القمر ، وج م ع بين الشمس والقمر في ذهاب الضوء ، فلا ضوء لواحد منهما ، يقول الإنسان وقتها أين المهرب من العذاب

فأنزل الله عليها نار ا أحرقتها ليلا وهم نائمون ، فأصبحت محترقة سوداء كالليل المظلم .

فوربك لنحاسبن هم يوم القيامة ولنجزينهم أجمعين ، عن تقسيمهم للقرآن بافتراءاتهم ، وتحريفه وتبديله ، وغير ذلك مما كانوا يعملونه من عبادة الأوثان ، ومن المعاصي والآثام . وفي هذا ترهيب وزجر لهم من الإقامة على هذه الأفعال القبيحة .

وإن عبدنا إلياس لمن الذين أكرمناهم بالنبوة والرسالة ، إذ قال لقومه من بني إسرائيل اتقوا الله وحده وخافوه ، ولا تشركوا معه غيره ، كيف تعبدون صنم ا ، وتتركون عبادة الله أحسن الخالقين ، وهو ربكم الذي خلقكم ، وخلق آباءكم الماضين قبلكم

وإن عبدنا لوط ا اصطفيناه ، فجعلناه من المرسلين ، إذ نجيناه وأهله أجمعين من العذاب ، إلا عجوز ا ه ر مة ، هي زوجته ، هلكت مع الذين هلكوا من قومها لكفرها .

وإن عبدنا يونس اصطفيناه وجعلناه من المرسلين ، إذ هرب من بلده غاضب ا على قومه ، وركب سفينة مملوءة ركاب ا وأمتعة .

وقد آلت أوساط المنظمات غير الحكومية على نفسها القيام بذلك عن طريق

فسخرنا له الريح تجري بأمره ر خاء لينة حيث أصاب أراد .

لذا فقد حاولوا المضي قدما إما من خلال اتفاق بين الحكومات، أو باستخدام بنود المعاهدة القائمة.

حتى أن من تعود من الناس على شراء الأرز بالجوال بات اليوم يحصل عليه بالحفنة.

لذلك هذا الوضع ايجابي جدا، بالمناسبة.