من هؤلاء الطائرون كسحاب وكالحمام الى بيوتها.

أما من استغنى بالمال .

أما م ن استغنى عن هديك ، فأنت تتعرض له وتصغي لكلامه ، وأي شيء عليك ألا يتطهر من كفره

من هو اعمى الا عبدي واصم كرسولي الذي أرسله. من هو اعمى كالكامل واعمى كعبد الرب.

الرئيس (تكلم بالانكليزية) اشكر جميع الذي أسهموا في هذه المناقشة، فضلا عن الذين راقبوها واستمعوا لها.

وأما من جاءك يسعى حال من فاعل جاء .

على سبيل المثال، في حالة التفرقة بين الجنسين، يرغب الرجال في التصرف كما يفترض أن يتصرف الرجال ويرغب النساء في التصرف كما يفترض أن يتصرف النساء.

إلا لكن أنزلناه تذكرة به لمن يخشى يخاف الله .

لكن أنزلناه موعظة ليتذكر به م ن يخاف عقاب الله ، فيتقيه بأداء الفرائض واجتناب المحارم .

وإذا ما تحدثنا عن مؤسسات الدولة، فيتعين علينا ألا نسمح لأية معايير يضعها أي شخص أن تكون أساسا لتحديد من يستحق بلوغ القمة ومن لا يستحق.

وأما من جاءك يسعى حال من فاعل جاء .

وأما من جاءك يسعى حال من فاعل جاء .

إلا لكن أنزلناه تذكرة به لمن يخشى يخاف الله .

وأما من جاءك يسعى حال من فاعل جاء .

وأما من جاءك يسعى حال من فاعل جاء .

وأما من جاءك يسعى حال من فاعل جاء .

لكن أنزلناه موعظة ليتذكر به م ن يخاف عقاب الله ، فيتقيه بأداء الفرائض واجتناب المحارم .

فقط لكي أعرف من أنا و من هم والدي ليس كوالدي .. بل كبشر

كأنهن في اللون بيض للنعام مكنون مستور بريشه لا يصل إليه غبار ، ولونه وهو البياض في صفرة ، أحسن ألوان النساء .

وعندهم في مجالسهم نساء عفيفات ، لا ينظرن إلى غير أزواجهن حسان الأعين ، كأنهن ب ي ض مصون لم تمسه الأيدي .

حال كونه امينا للذي اقامه كما كان موسى ايضا في كل بيته.

من يذبح ثورا فهو قاتل انسان من يذبح شاة فهو ناحر كلب. من يصعد تقدمة يصعد دم خنزير. من احرق لبانا فهو مبارك وثنا. بل هم اختاروا طرقهم وبمكرهاتهم سر ت انفسهم.

ولكن من يا ترى قد يكون بهذا القدر من التشاؤم حتى يصدق أمرا كهذا

وأما من جاءك يسعى حال من فاعل جاء .

إلا لكن أنزلناه تذكرة به لمن يخشى يخاف الله .

فأما من أعطى حق الله واتقى الله .

إلا لكن أنزلناه تذكرة به لمن يخشى يخاف الله .

لكن أنزلناه موعظة ليتذكر به م ن يخاف عقاب الله ، فيتقيه بأداء الفرائض واجتناب المحارم .

فأم ا من بذل من ماله واتقى الله في ذلك ، وصد ق بـ لا إله إلا الله وما دلت عليه ، وما ترتب عليها من الجزاء ، فسنرشده ونوفقه إلى أسباب الخير والصلاح ونيس ر له أموره .

لكن أنزلناه موعظة ليتذكر به م ن يخاف عقاب الله ، فيتقيه بأداء الفرائض واجتناب المحارم .

من هؤلاء الطائرون كسحاب وكالحمام الى بيوتها.

والذين يبكون كأنهم لا يبكون والذين يفرحون كأنهم لا يفرحون والذين يشترون كأنهم لا يملكون.

أم نجعل الذين آمنوا وعملوا الصالحات كالمفسدين في الأرض أم نجعل المتقين كالفجار نزل لما قال كفار مكة للمؤمنين إنا نعطى في الآخرة مثل ما تعطون ، وأم بمعنى همزة الإنكار .

أنجعل الذين آمنوا وعملوا الصالحات كالمفسدين في الأرض ، أم نجعل أهل التقوى المؤمنين كأصحاب الفجور الكافرين هذه التسوية غير لائقة بحكمة الله وح ك مه ، فلا يستوون عند الله ، بل يثيب الله المؤمنين الأتقياء ، ويعاقب المفسدين الأشقياء .

والذى جاء بالصدق هو النبي صلى الله عليه وسلم وصدق به هم المؤمنون فالذي بمعنى الذين أولئك هم المتقون الشرك .

والذي جاء بالصدق في قوله وعمله من الأنبياء وأتباعهم ، وصد ق به إيمان ا وعملا أولئك هم الذين جمعوا خصال التقوى ، وفي مقدمة هؤلاء خاتم الأنبياء والمرسلين محمد صلى الله عليه وسلم والمؤمنون به ، العاملون بشريعته من الصحابة ، رضي الله عنهم ، فم ن بعدهم إلى يوم الدين .

كأنهن الياقوت صفاء والمرجان اللؤلؤ بياضا .

كأن هؤلاء الزوجات من الحور الياقوت والم ر جان في صفائهن وجمالهن .

كما يتشو ق العبد الى الظل وكما يترج ى الاجير اجرته

ومغنون كعازفين كل السكان فيك

والفاهمون يضيئون كضياء الجلد والذين ردوا كثيرين الى البر كالكواكب الى ابد الدهور

من هي المشرفة مثل الصباح جميلة كالقمر طاهرة كالشمس مرهبة كجيش بألوية

1 146 توفير المأوى للأسر التي فقدت منازلها أو التي تعيش في مساكن غير ملائمة بسبب الفقر المزمن، حسبما يتم تقييمه في كل ميدان.

وداعيا إلى الله إلى طاعته بإذنه بأمره وسراجا منيرا أي مثله في الاهتداء به .

اما الذي يعمل فلا تحسب له الاجرة على سبيل نعمة بل على سبيل دين.