إلا أن التشبيه بين الصورتين هنا ليس بالأمر غير الوارد على مستوى الحس الجمالي وعلى المستوى السياسي.

قالوا إيماء إلى علة الوصول إنا كنا قبل في أهلنا في الدنيا مشفقين خائفين من عذاب الله .

فالنساء الشابات يعانين بشكل خاص من التمييز في محل العمل عندما ي نظ ر إليهن باعتبارهن جذابات للغاية من الناحية الجمالية.

في عام 1999، اختار السجل الوطني الأمريكي السينمائي الفيل للحفظ في مكتبة الكونغرس لما له من أهمية ثقافية وتاريخية وجمالية.

وفي عام 1999، اختاره سجل الأفلام الوطني الأمريكي للحفظ في مكتبة الكونغرس، لما له من أهميه حضارية وتاريخية وجمالية.

ذلك التوفي على الحالة المذكورة بأنهم اتبعوا ما أسخط الله وكرهوا رضوانه أي العمل بما يرضيه فأحبط أعمالهم .

ذلك العذاب الذي استحقوه ونالوه بسبب أنهم اتبعوا ما أسخط الله عليهم من طاعة الشيطان ، وكرهوا ما يرضيه عنهم من العمل الصالح ، ومنه قتال الكفار بعدما افترضه عليهم ، فأبطل الله ثواب أعمالهم من صدقة وصلة رحم وغير ذلك .

والطريقة التي أود بها أن أفسر بها ذلك هو أنه ربما أعظم وصية للقصة والتي هي اجعلني أهتم رجاء، عاطفيا، وفكريا وجماليا، فقط اجعلني أهتم.

في عام 2013 تم اختيار الفيلم للحفظ في الولايات المتحدة الأمريكية في السجل الوطني و أعتبر الفلم من قبل مكتبة الكونغرس بأنه مهم ثقافيا وتاريخيا وجماليا .

يستخفون أي طعمة وقومه حياء من الناس ولا يستخفون من الله وهو معهم بعلمه إذ يبي تون يضمرون ما لا يرضى من القول من عزمهم على الحلف على نفي السرقة ورمي اليهودي بها وكان الله بما يعملون محيطا علما .

يستترون من الناس خوف ا من اطلاعهم على أعمالهم السيئة ، ولا يستترون من الله تعالى ولا يستحيون منه ، وهو عز شأنه معهم بعلمه ، مطلع عليهم حين يدب رون ليلا ما لا يرضى من القول ، وكان الله تعالى محيط ا بجميع أقوالهم وأفعالهم ، لا يخفى عليه منها شيء .

ألم يعلموا بـ أنه أي الشأن من يحادد يشاقق الله ورسول ه فأن له نار جهنم جزاء خالدا فيها ذلك الخزي العظيم .

ألم يعلم هؤلاء المنافقون أن مصير الذين يحاربون الله ورسوله نار جهنم لهم العذاب الدائم فيها ذلك المصير هو الهوان والذل العظيم ، ومن المحاربة أذ ي ة رسول الله صلى الله عليه وسلم بسبه والقدح فيه ، عياذ ا بالله من ذلك .

قل يا عباد الذين آمنوا اتقوا ربكم أي عذابه بأن تطيعوه للذين أحسنوا في هذه الدنيا بالطاعة حسنة هي الجنة وأرض الله واسعة فهاجروا إليها من بين الكفار ومشاهدة المنكرات إنما يوفى الصابرون على الطاعة وما يبتلون به أجرهم بغير حساب بغير مكيال ولا ميزان .

لكن الذين اتقو ا ربهم بأن أطاعوه لهم غرف من فوقها غرف مبنية تجري من تحتها الأنهار أي من تحت الغرف الفوقانية والتحتانية وعد الله منصوب بفعله المق در لا يخلف الله الميعاد وعده .

لكن الذين اتقوا ربهم بطاعته وإخلاص عبادته لهم في الجنة غرف مبنية بعضها فوق بعض ، تجري م ن تحت أشجارها الأنهار ، وعدها الله عباده المتقين وعد ا متحقق ا ، لا يخلف الله الميعاد .

وذكر المدون ميدونا في مدونته حادثة يو أيضا، وعلق قائلا إنه على الرغم من شهرة يو وحب الناس له إلا أن ذلك لم يغفر له صنيعه ولم يعد يرغب الناس في رؤيته ثانية .

يا أيها الذين آمنوا بعيسى اتقوا الله وآمنوا برسوله محمد صلى الله عليه وسلم وعيسى يؤتكم كفلين نصيبين من رحمته لإيمانكم بالنبيين ويجعل لكم نورا تمشون به على الصراط ويغفر لكم والله غفور رحيم .

يا أيها الذين آمنوا ، امتثلوا أوامر الله واجتنبوا نواهيه وآمنوا برسوله ، يؤتكم ضعفين من رحمته ، ويجعل لكم نور ا تهتدون به ، ويغفر لكم ذنوبكم ، والله غفور لعباده ، رحيم بهم .