وكذبوا بآياتنا القرآن ك ذ ابا تكذيبا .

إنهم كانوا لا يخافون يوم الحساب فلم يعملوا له ، وكذ بوا بما جاءتهم به الرسل تكذيبا ، وكل شيء علمناه وكتبناه في اللوح المحفوظ ، فذوقوا أيها الكافرون جزاء أعمالكم ، فلن نزيدكم إلا عذاب ا فوق عذابكم .

mar3e مرسي يكذب فى مصر ويكذب في ألمانيا سيظل يكذب ثم يكذب ثم يكذب دون خجل حتى يكتب عند الله كذابا

لا تكذب أبدا !

لم ت س م ع منه ك ذبة أبدا.

لقد جئتم شيئا إدا أي منكرا عظيما .

لقد جئتم أيها القائلون بهذه المقالة شيئا عظيم ا منكر ا .

كذ بت ثمود رسولها صالحا بطغواها بسبب طغيانها .

إكذب .. لا .. أعتقد أنها ديان روز التي قالت هذا

لقد كذبت رغما عني.

يظهر أنه أخبر ك ذبة .

ات همت بالكذب.

اتهمتني بأني كذبت.

كم هو واضح أنها كذبة!

وتجعلون رزقكم من المطر ، أي شكره أنكم تكذبون بسقيا الله حيث قلتم مطرنا بنوء كذا .

وتجعلون شكركم لنعم الله عليكم أنكم تكذ بون بها وتكفرون وفي هذا إنكار على من يتهاون بأمر القرآن ولا يبالي بدعوته .

بل الذين كفروا في تكذيب بما ذكر .

من سيكذب لأجلك، سيكذب عليك.

ولا تقولوا لما تصف ألسنتكم أي لوصف ألسنتكم الكذب هذا حلال وهذا حرام لما لم يحله الله ولم يحرمه لتفتروا على الله الكذب بنسبة ذلك إليه إن الذين يفترون على الله الكذب لا يفلحون .

ولا تقولوا أيها المشركون للكذب الذي تصفه ألسنتكم هذا حلال ل ما حر مه الله ، وهذا حرام ل ما أح ل ه الله لتختلقوا على الله الكذب بنسبة التحليل والتحريم إليه ، إن الذين يختلقون على الله الكذب لا يفوزون بخير في الدنيا ولا في الآخرة .

قد يكمن في كل هذا نعمة مستترة، ولكن الن ـق م أشد وضوحا .

هذه جهنم التي يكذب بها المجرمون .

الذين يكذبون بيوم الدين الجزاء بدل أو بيان للمكذبين .

أئفكا في همزتيه ما تقدم آلهة دون الله تريدون وإفكا مفعول له ، وآلهة مفعول به لتريدون والإفك أسوأ الكذب ، أي أتعبدون غير الله .

يقال لهؤلاء المجرمين توبيخ ا وتحقير ا لهم هذه جهنم التي يكذ ب بها المجرمون في الدنيا تارة ي عذ بون في الجحيم ، وتارة ي سقون من الحميم ، وهو شراب بلغ منتهى الحرارة ، يقط ع الأمعاء والأحشاء .

ولا تقولوا لما تصف ألسنتكم أي لوصف ألسنتكم الكذب هذا حلال وهذا حرام لما لم يحله الله ولم يحرمه لتفتروا على الله الكذب بنسبة ذلك إليه إن الذين يفترون على الله الكذب لا يفلحون .

ولا تقولوا أيها المشركون للكذب الذي تصفه ألسنتكم هذا حلال ل ما حر مه الله ، وهذا حرام ل ما أح ل ه الله لتختلقوا على الله الكذب بنسبة التحليل والتحريم إليه ، إن الذين يختلقون على الله الكذب لا يفوزون بخير في الدنيا ولا في الآخرة .

إياك و الكذب.

فكأين أي كم من قرية أهلكتها وفي قراءة أهلكناها وهي ظالمة أي أحلها بكفرهم فهي خاوية ساقطة على عروشها سقوفها و كم من بئر معطلة متروكة بموت أهلها وقصر مشيد رفيع خال بموت أهله .

فكثير ا من القرى الظالمة بكفرها أهلكنا أهلها ، فديارهم مهد مة خ ل ت م ن سكانها ، وآبارها لا ي ستقى منها ، وقصورها العالية المزخرفة لم تدفع عن أهلها سوء العذاب .

قال لهم موسى وهم اثنان وسبعون مع كل واحد حبل وعصا ويلكم أي ألزمكم الله الويل لا تفتروا على الله كذبا بإشراك أحد معه في سحتكم بضم الياء وكسر الحاء وبفتحهما أي يهلككم بعذاب من عنده وقد خاب خسر من افترى كذب على الله .

قال موسى لسحرة فرعون يعظهم احذروا ، لا تختلقوا على الله الكذب ، فيستأصلكم بعذاب م ن عنده وي بيدكم ، وقد خسر من اختلق على الله كذب ا .

إن هو ما الرسول إلا رجل افترى على الله كذبا وما نحن له بمؤمنين مصدقين بالبعث بعد الموت .

وما هذا الداعي لكم إلى الإيمان إلا رجل اختلق على الله كذب ا ، ولسنا بمصدقين ما قاله لنا .

قال تعال أنظر يا محمد كيف كذبوا على أنفسهم بنفي الشرك عنهم وضل غاب عنهم ما كانوا يفترونـ ـه على الله من الشركاء .

تأمل أيها الرسول كيف كذب هؤلاء المشركون على أنفسهم وهم في الآخرة قد تبرؤوا من الشرك وذهب وغاب عنهم ما كانوا يظنونه من شفاعة آلهتهم .

ولكن خلف هذه الأحداث غير السارة قد تكمن حسابات إستراتيجية أكثر عمقا .

وكنا نكذب بيوم الدين البعث والجزاء .

بل الذين كفروا يكذبون بالبعث وغيره .

ولد الله بقولهم الملائكة بنات الله وإنهم لكاذبون فيه .

أفبهذا الحديث القرآن أنتم مدهنون متهاونون مكذبون .

كذبت ثمود وعاد بالقارعة القيامة لأنها تقرع القلوب بأهوالها .

ولكن كذب بالقرآن وتولى عن الإيمان .

انطلقوا إلى ما كنتم به من العذاب تكذبون .

وإن م ن كذبهم قولهم ول د الله ، وإنهم لكاذبون لأنهم يقولون ما لا يعلمون .