Translation of "وفقر" to English language:

  Dictionary Arabic-English

Keywords : Poverty Anemia Mice Harsher Poverty

  Examples (External sources, not reviewed)

وفقر وتهميش جزء كبير من سكان المنطقة يبرران تلك المبادرة.
The poverty and marginalization of a large part of the population justified such an initiative.
وعند وقت الدخول، كان يعاني حوالي 70 من العمال من سوء التغذية وفقر الملبس.
At the time of entry, 70 of enrollees were malnourished and poorly clothed.
وستكون لدينا ديمقراطية أكثر واضطهاد أقل وحرية أكثر وإرهاب أقل ونمو أكثر وفقر أقل.
There would be more democracy, less oppression more freedom, less terrorism more growth, less poverty.
إن حجم روسيا الضخم وفقر بنيتها التحتية وفوضى بيروقراطيتها كلها أمور تحد من سلطان بوتن.
Russia's size, the poverty of its infrastructure, and the disarray of its bureaucracy limit Putin's power.
فالوضع الغذائى تسبب فى تأخر النمو و التحصيل الدراسى عند الأطفال، وفقر الدم عند الإناث.
The food situation gave rise to growth delays and educational setbacks among children and anaemia among women.
وقد يحدث أيضا تدهور سريع في وظائف الكلى (القصور الكلوي الحاد) وفقر الدم الانحلالي باعتلال الأوعية الدقيقة.
Rapid deterioration of kidney function (acute kidney injury) and microangiopathic hemolytic anemia (destruction of blood cells) may also occur.
ولهذه السياسات أثر عميق على الحياة في الأراضي المحتلة حيث انكمش الاقتصاد مما أدى إلى بطالة عالية وفقر مدقع.
Such policies had a profound impact on life in the occupied territories, where the economy had shrunk, leading to higher unemployment and wider poverty.
أما دول الشمال، والمعروفة لسوء الحظ بالعالم الأول، فهي تستغل جوع وفقر دول الجنوب لضمان حياة أفضل من أجل شعوبها.
The northern countries, unfortunately known as the First World, use the hunger and poverty of southern nations to ensure a better life for themselves.
وإذ يساورها بالغ القلق أيضا بسبب الجفاف الحاد الذي تتعرض له موزامبيق وبلدان أخرى في الجنوب الأفريقي، وما نجم عنه من مجاعات وفقر،
Deeply concerned also at the severe drought affecting Mozambique and other countries of southern Africa, resulting in famine and poverty,
427 تعرب اللجنة عن قلقها إزاء ارتفاع وازدياد عدد الأطفال الذين يعيشون في أوضاع فقر وفقر مدقع في الدولة الطرف، ولاسيما في المناطق الريفية.
The Committee expresses its concern at the high and increasing number of children living in poverty and extreme poverty in the State party, especially in rural areas.
كما يدفع العراق بأنه لا يمكن، بأي حال من الأحوال، أن تكون حرائق آبار النفط قد تسببت في الزيادة المزعومة في عدد حالات الملاريا، والسل، والتهاب الكبد الفيروسي وفقر الدم.
Iraq further argues that, in any event, the oil well fires could not have caused the asserted increase in the number of cases of malaria, tuberculosis, viral hepatitis, and anaemia.
وكما قال الأمين العام في افتتاح الحوار الرفيع المستوى، نحن بحاجة إلى اتخاذ قرارات كلية بغية حشد التمويل اللازم ومنح الأمل للجزء الأكبر من سكان العالم، الذين يعيشون في عوز وفقر.
As the Secretary General said at the opening of the High level Dialogue, we need to take historic decisions to mobilize the necessary financing and give hope to the larger part of the world's population, who live in want and poverty.
إن الأزمة التي تكتنف شرق آسيا والركود الاقتصادي الأخير في أميركا الجنوبية يؤكدان أن تحرير أسواق رأس المال قبل الأوان قد يؤدي إلى عدم استقرار اقتصادي هائل، وفقر متزايد، وتدمير للطبقة المتوسطة.
The crises in East Asia and the recent recessions in Latin America show that premature capital market liberalization can result in enormous economic volatility, increasing poverty, and destruction of the middle class.
وإن يمسسك الله بضر بلاء كمرض وفقر فلا كاشف رافع له إلا هو وإن يمسسك بخير كصحة وغنى فهو على كل شىء قدير ومنه مس ك به ولا يقدر على رد ه عنك غيره .
If God sends you harm , there is no one but He who can take it away and if He bring you good , surely He has power over everything .
وإن يمسسك الله بضر بلاء كمرض وفقر فلا كاشف رافع له إلا هو وإن يمسسك بخير كصحة وغنى فهو على كل شىء قدير ومنه مس ك به ولا يقدر على رد ه عنك غيره .
And if Allah afflicts you with some misfortune , then there is none who can remove it , except Him and if He sends you some good fortune , then ( know that ) He is Able to do all things .
وإن يمسسك الله بضر بلاء كمرض وفقر فلا كاشف رافع له إلا هو وإن يمسسك بخير كصحة وغنى فهو على كل شىء قدير ومنه مس ك به ولا يقدر على رد ه عنك غيره .
And if God visits thee with affliction none can remove it but He and if He visits thee with good , He is powerful over everything .
وإن يمسسك الله بضر بلاء كمرض وفقر فلا كاشف رافع له إلا هو وإن يمسسك بخير كصحة وغنى فهو على كل شىء قدير ومنه مس ك به ولا يقدر على رد ه عنك غيره .
If Allah touch thee with hurt there is no reverser thereof but he , and if he touch thee with good , then He is over everything Potent .
وإن يمسسك الله بضر بلاء كمرض وفقر فلا كاشف رافع له إلا هو وإن يمسسك بخير كصحة وغنى فهو على كل شىء قدير ومنه مس ك به ولا يقدر على رد ه عنك غيره .
And if Allah touches you with harm , none can remove it but He , and if He touches you with good , then He is Able to do all things .
وإن يمسسك الله بضر بلاء كمرض وفقر فلا كاشف رافع له إلا هو وإن يمسسك بخير كصحة وغنى فهو على كل شىء قدير ومنه مس ك به ولا يقدر على رد ه عنك غيره .
If God touches you with adversity , none can remove it except He . And if He touches you with good He is Capable of everything .
وإن يمسسك الله بضر بلاء كمرض وفقر فلا كاشف رافع له إلا هو وإن يمسسك بخير كصحة وغنى فهو على كل شىء قدير ومنه مس ك به ولا يقدر على رد ه عنك غيره .
Should Allah touch you with affliction , there is none to remove it but He and should He touch you with good , He has the power to do everything .
وإن يمسسك الله بضر بلاء كمرض وفقر فلا كاشف رافع له إلا هو وإن يمسسك بخير كصحة وغنى فهو على كل شىء قدير ومنه مس ك به ولا يقدر على رد ه عنك غيره .
If Allah touch thee with affliction , there is none that can relieve therefrom save Him , and if He touch thee with good fortune ( there is none that can impair it ) for He is Able to do all things .
وإن يمسسك الله بضر بلاء كمرض وفقر فلا كاشف رافع له إلا هو وإن يمسسك بخير كصحة وغنى فهو على كل شىء قدير ومنه مس ك به ولا يقدر على رد ه عنك غيره .
Should Allah visit you with some distress there is no one to remove it except Him and should He bring you some good , then He has power over all things .
وإن يمسسك الله بضر بلاء كمرض وفقر فلا كاشف رافع له إلا هو وإن يمسسك بخير كصحة وغنى فهو على كل شىء قدير ومنه مس ك به ولا يقدر على رد ه عنك غيره .
If Allah visits you with affliction , none can remove it except He and if He touches you with good , indeed , He has power over all things .
وإن يمسسك الله بضر بلاء كمرض وفقر فلا كاشف رافع له إلا هو وإن يمسسك بخير كصحة وغنى فهو على كل شىء قدير ومنه مس ك به ولا يقدر على رد ه عنك غيره .
And if Allah should touch you with adversity , there is no remover of it except Him . And if He touches you with good then He is over all things competent .
وإن يمسسك الله بضر بلاء كمرض وفقر فلا كاشف رافع له إلا هو وإن يمسسك بخير كصحة وغنى فهو على كل شىء قدير ومنه مس ك به ولا يقدر على رد ه عنك غيره .
( Muhammad ) , if God afflicts you with hardship , no one besides Him will be able to relieve you . If He bestows a favor on you , know that He has power over all things .
وإن يمسسك الله بضر بلاء كمرض وفقر فلا كاشف رافع له إلا هو وإن يمسسك بخير كصحة وغنى فهو على كل شىء قدير ومنه مس ك به ولا يقدر على رد ه عنك غيره .
And if Allah touch you with affliction , there is none to take it off but He and if He visit you with good , then He has power over all things .
وإن يمسسك الله بضر بلاء كمرض وفقر فلا كاشف رافع له إلا هو وإن يمسسك بخير كصحة وغنى فهو على كل شىء قدير ومنه مس ك به ولا يقدر على رد ه عنك غيره .
If God should let any harm touch you , no one could remove it except He while if He should let some good touch you , know that He has the power to do all that He wills .
وإن يمسسك الله بضر بلاء كمرض وفقر فلا كاشف رافع له إلا هو وإن يمسسك بخير كصحة وغنى فهو على كل شىء قدير ومنه مس ك به ولا يقدر على رد ه عنك غيره .
If Allah touch thee with affliction , none can remove it but He if He touch thee with happiness , He hath power over all things .
ففي 18 تشرين الثاني نوفمبر 2004 أصيب ثيش هوين كوانغ بتدهور شديد في حالته الصحية وأضطر الأمر إلى نقلـه إلى عنبر العناية المركزة حيث كان يعاني من فشل كلوي واضطراب في القلب وفقر دم.
On 18 November 2004, Thich Huyen Quang fell gravely ill and was taken to the emergency ward, suffering from failing kidneys, a heart condition and pneumonia.
وإذا أذقنا الناس منا نعمة م ن صحة وعافية ورخاء ، فرحوا بذلك فرح بطر وأ ش ر ، لا فرح شكر ، وإن يصبهم مرض وفقر وخوف وضيق بسبب ذنوبهم ومعاصيهم ، إذا هم ي ي ئ سون من زوال ذلك ، وهذا طبيعة أكثر الناس في الرخاء والشدة .
When We give men a taste of Our benevolence they start rejoicing in it . When misfortune befalls them as a result of what they have done themselves , they begin to despair .
وإذا أذقنا الناس منا نعمة م ن صحة وعافية ورخاء ، فرحوا بذلك فرح بطر وأ ش ر ، لا فرح شكر ، وإن يصبهم مرض وفقر وخوف وضيق بسبب ذنوبهم ومعاصيهم ، إذا هم ي ي ئ سون من زوال ذلك ، وهذا طبيعة أكثر الناس في الرخاء والشدة .
And when We give people the taste of mercy they rejoice at it and if an ill fortune reaches them because of what their hands have sent ahead thereupon they lose hope !
وإذا أذقنا الناس منا نعمة م ن صحة وعافية ورخاء ، فرحوا بذلك فرح بطر وأ ش ر ، لا فرح شكر ، وإن يصبهم مرض وفقر وخوف وضيق بسبب ذنوبهم ومعاصيهم ، إذا هم ي ي ئ سون من زوال ذلك ، وهذا طبيعة أكثر الناس في الرخاء والشدة .
And when We let men taste mercy , they rejoice in it but if some evil befalls them for that their own hands have forwarded , behold , they despair .
وإذا أذقنا الناس منا نعمة م ن صحة وعافية ورخاء ، فرحوا بذلك فرح بطر وأ ش ر ، لا فرح شكر ، وإن يصبهم مرض وفقر وخوف وضيق بسبب ذنوبهم ومعاصيهم ، إذا هم ي ي ئ سون من زوال ذلك ، وهذا طبيعة أكثر الناس في الرخاء والشدة .
And when We cause mankind to taste of mercy they exult thereat then if an evil befalleth them because of that which their hands have sent forth , lo ! they despair .
وإذا أذقنا الناس منا نعمة م ن صحة وعافية ورخاء ، فرحوا بذلك فرح بطر وأ ش ر ، لا فرح شكر ، وإن يصبهم مرض وفقر وخوف وضيق بسبب ذنوبهم ومعاصيهم ، إذا هم ي ي ئ سون من زوال ذلك ، وهذا طبيعة أكثر الناس في الرخاء والشدة .
And when We cause mankind to taste of mercy , they rejoice therein , but when some evil afflicts them because of ( evil deeds and sins ) that their ( own ) hands have sent forth , lo ! They are in despair !
وإذا أذقنا الناس منا نعمة م ن صحة وعافية ورخاء ، فرحوا بذلك فرح بطر وأ ش ر ، لا فرح شكر ، وإن يصبهم مرض وفقر وخوف وضيق بسبب ذنوبهم ومعاصيهم ، إذا هم ي ي ئ سون من زوال ذلك ، وهذا طبيعة أكثر الناس في الرخاء والشدة .
When We give people a taste of mercy , they rejoice in it . But when adversity befalls them , because of what their hands have perpetrated , they begin to despair .
وإذا أذقنا الناس منا نعمة م ن صحة وعافية ورخاء ، فرحوا بذلك فرح بطر وأ ش ر ، لا فرح شكر ، وإن يصبهم مرض وفقر وخوف وضيق بسبب ذنوبهم ومعاصيهم ، إذا هم ي ي ئ سون من زوال ذلك ، وهذا طبيعة أكثر الناس في الرخاء والشدة .
When We make people have a taste of Our Mercy , they exult in it and when any misfortune befalls them in consequence of their deeds , then lo and behold , they despair .
وإذا أذقنا الناس منا نعمة م ن صحة وعافية ورخاء ، فرحوا بذلك فرح بطر وأ ش ر ، لا فرح شكر ، وإن يصبهم مرض وفقر وخوف وضيق بسبب ذنوبهم ومعاصيهم ، إذا هم ي ي ئ سون من زوال ذلك ، وهذا طبيعة أكثر الناس في الرخاء والشدة .
And when We cause mankind to taste of mercy they rejoice therein but if an evil thing befall them as the consequence of their own deeds , lo ! they are in despair !
وإذا أذقنا الناس منا نعمة م ن صحة وعافية ورخاء ، فرحوا بذلك فرح بطر وأ ش ر ، لا فرح شكر ، وإن يصبهم مرض وفقر وخوف وضيق بسبب ذنوبهم ومعاصيهم ، إذا هم ي ي ئ سون من زوال ذلك ، وهذا طبيعة أكثر الناس في الرخاء والشدة .
When We let people taste Our mercy , they boast about it but should an ill visit them because of what their hands have sent ahead , behold , they become despondent !
وإذا أذقنا الناس منا نعمة م ن صحة وعافية ورخاء ، فرحوا بذلك فرح بطر وأ ش ر ، لا فرح شكر ، وإن يصبهم مرض وفقر وخوف وضيق بسبب ذنوبهم ومعاصيهم ، إذا هم ي ي ئ سون من زوال ذلك ، وهذا طبيعة أكثر الناس في الرخاء والشدة .
When We give people a taste of mercy , they rejoice in it , but when evil befalls them through the forwarding of their own hands , they become despondent .
وإذا أذقنا الناس منا نعمة م ن صحة وعافية ورخاء ، فرحوا بذلك فرح بطر وأ ش ر ، لا فرح شكر ، وإن يصبهم مرض وفقر وخوف وضيق بسبب ذنوبهم ومعاصيهم ، إذا هم ي ي ئ سون من زوال ذلك ، وهذا طبيعة أكثر الناس في الرخاء والشدة .
And when We let the people taste mercy , they rejoice therein , but if evil afflicts them for what their hands have put forth , immediately they despair .
وإذا أذقنا الناس منا نعمة م ن صحة وعافية ورخاء ، فرحوا بذلك فرح بطر وأ ش ر ، لا فرح شكر ، وإن يصبهم مرض وفقر وخوف وضيق بسبب ذنوبهم ومعاصيهم ، إذا هم ي ي ئ سون من زوال ذلك ، وهذا طبيعة أكثر الناس في الرخاء والشدة .
When people receive mercy , they are happy with it . However , when hardship befalls them because of their own deeds , they despair .
وإذا أذقنا الناس منا نعمة م ن صحة وعافية ورخاء ، فرحوا بذلك فرح بطر وأ ش ر ، لا فرح شكر ، وإن يصبهم مرض وفقر وخوف وضيق بسبب ذنوبهم ومعاصيهم ، إذا هم ي ي ئ سون من زوال ذلك ، وهذا طبيعة أكثر الناس في الرخاء والشدة .
And when We make people taste of mercy they rejoice in it , and if an evil befall them for what their hands have already wrought , lo ! they are in despair .
وإذا أذقنا الناس منا نعمة م ن صحة وعافية ورخاء ، فرحوا بذلك فرح بطر وأ ش ر ، لا فرح شكر ، وإن يصبهم مرض وفقر وخوف وضيق بسبب ذنوبهم ومعاصيهم ، إذا هم ي ي ئ سون من زوال ذلك ، وهذا طبيعة أكثر الناس في الرخاء والشدة .
When We give mankind a taste of Our blessing , they rejoice therein but if they encounter tribulation because of their own actions they fall into despair .
وإذا أذقنا الناس منا نعمة م ن صحة وعافية ورخاء ، فرحوا بذلك فرح بطر وأ ش ر ، لا فرح شكر ، وإن يصبهم مرض وفقر وخوف وضيق بسبب ذنوبهم ومعاصيهم ، إذا هم ي ي ئ سون من زوال ذلك ، وهذا طبيعة أكثر الناس في الرخاء والشدة .
When We give men a taste of Mercy , they exult thereat and when some evil afflicts them because of what their ( own ) hands have sent forth , behold , they are in despair !
والتأخر فى تنفيذ البرامج السابقة أسفر عن خلل مزمن فى النظام الغذائى لللاجئين، حيث أدى إلى سوء تغذية لدى 35 فى المائة من الأطفال وفقر دم لدى 48 فى المائة من النساء البالغات، و45 فى المائة من الأطفال البنات.
The delays experienced in the execution of prior programmes had led to chronic imbalances in the diet of refugees, causing a malnutrition rate of 35 per cent in children and an anaemia rate of about 48 per cent in women of childbearing age and of 45 per cent for children.

 

عرض هذه الصفحة باللغة العربية عرض هذه الصفحة باللغة العربية