Translation of "للمجرمين" to English language:


  Dictionary Arabic-English

  Examples (External sources, not reviewed)

وفي نفس الوقت، ي عتبر السوق أيضا ملجأ للمجرمين اللذين تسببوا في السمعة السيئة للمنطقة التجارية.
At the same time, the market is also a haven for criminals who have given the commercial area its bad name.
لكن أينما كنت، إ علم بأن هناك أشياء لا يمكن للمجرمين أن يفتك وها منا الحرية والأمل.
But wherever you are, know that there are things the criminals cannot take away from us hope and freedom.
16 وسل م كثير من المتكل مين بأن التكنولوجيات الحديثة أتاحت فرصا جديدة للمجرمين وأوجدت تحد يات مرو عة لنظم العدالة الجنائية.
Many speakers acknowledged that novel technologies had created new opportunities for criminals and daunting challenges for criminal justice systems.
لكن هذا الرأي يشكل استنتاجا غير صحيح على الإطلاق في نظر أي شخص يؤمن بأن عقوبة الإعدام رادعة للمجرمين.
Yet that is absolutely the wrong conclusion for anyone who believes that capital punishment deters.
قال رب بما أنعمت بحق إنعامك علي بالمغفرة اعصمني فلن أكون ظهيرا عونا للمجرمين الكافرين بعد هذه إن عصمتني .
( Moses ) said O Lord , as You have been gracious to me I will never aid the guilty .
قال رب بما أنعمت بحق إنعامك علي بالمغفرة اعصمني فلن أكون ظهيرا عونا للمجرمين الكافرين بعد هذه إن عصمتني .
He said , My Lord ! The way You have bestowed favour upon me , so never will I be a supporter of the guilty .
قال رب بما أنعمت بحق إنعامك علي بالمغفرة اعصمني فلن أكون ظهيرا عونا للمجرمين الكافرين بعد هذه إن عصمتني .
He said , ' My Lord , forasmuch as Thou hast blessed me , I will never be a partisan of the sinners . '
قال رب بما أنعمت بحق إنعامك علي بالمغفرة اعصمني فلن أكون ظهيرا عونا للمجرمين الكافرين بعد هذه إن عصمتني .
He said my Lord ! whereas Thou hast favoured me , I shall nevermore be a supporter of the culprits .
قال رب بما أنعمت بحق إنعامك علي بالمغفرة اعصمني فلن أكون ظهيرا عونا للمجرمين الكافرين بعد هذه إن عصمتني .
He said My Lord ! For that with which You have favoured me , I will never more be a helper for the Mujrimun ( criminals , disobedient to Allah , polytheists , sinners , etc . ) !
قال رب بما أنعمت بحق إنعامك علي بالمغفرة اعصمني فلن أكون ظهيرا عونا للمجرمين الكافرين بعد هذه إن عصمتني .
He said , My Lord , in as much as you have favored me , I will never be a supporter of the criminals .
قال رب بما أنعمت بحق إنعامك علي بالمغفرة اعصمني فلن أكون ظهيرا عونا للمجرمين الكافرين بعد هذه إن عصمتني .
Thereupon Moses vowed My Lord , because of the favour that You have done me I shall never support the guilty .
قال رب بما أنعمت بحق إنعامك علي بالمغفرة اعصمني فلن أكون ظهيرا عونا للمجرمين الكافرين بعد هذه إن عصمتني .
He said My Lord ! Forasmuch as Thou hast favoured me , I will nevermore be a supporter of the guilty .
قال رب بما أنعمت بحق إنعامك علي بالمغفرة اعصمني فلن أكون ظهيرا عونا للمجرمين الكافرين بعد هذه إن عصمتني .
He said , My Lord ! As You have blessed me , I will never be a supporter of the guilty .
قال رب بما أنعمت بحق إنعامك علي بالمغفرة اعصمني فلن أكون ظهيرا عونا للمجرمين الكافرين بعد هذه إن عصمتني .
He said ' My Lord as You have favored me , I will never be a helper to the wrongdoer '
قال رب بما أنعمت بحق إنعامك علي بالمغفرة اعصمني فلن أكون ظهيرا عونا للمجرمين الكافرين بعد هذه إن عصمتني .
He said , My Lord , for the favor You bestowed upon me , I will never be an assistant to the criminals .
قال رب بما أنعمت بحق إنعامك علي بالمغفرة اعصمني فلن أكون ظهيرا عونا للمجرمين الكافرين بعد هذه إن عصمتني .
He said , Lord , in appreciation for Your favor to me I shall never support the criminals .
قال رب بما أنعمت بحق إنعامك علي بالمغفرة اعصمني فلن أكون ظهيرا عونا للمجرمين الكافرين بعد هذه إن عصمتني .
He said My Lord ! because Thou hast bestowed a favor on me , I shall never be a backer of the guilty .
قال رب بما أنعمت بحق إنعامك علي بالمغفرة اعصمني فلن أكون ظهيرا عونا للمجرمين الكافرين بعد هذه إن عصمتني .
He said , My Lord , because of the favour that You have shown me , I vow that I will never be a helper of the guilty .
قال رب بما أنعمت بحق إنعامك علي بالمغفرة اعصمني فلن أكون ظهيرا عونا للمجرمين الكافرين بعد هذه إن عصمتني .
He said O my Lord ! For that Thou hast bestowed Thy Grace on me , never shall I be a help to those who sin !
ولكن حتى في ظل الأدلة الكمية المحدودة المتاحة، فهناك من الأسباب الوجيهة ما يجعلنا نعتقد أن عقوبة الإعدام رادعة للمجرمين.
But, even with the limited quantitative evidence available, there are good reasons to believe that capital punishment deters.
وفضلا عن ذلك، وسعيا إلى زيادة فعالية الاستجابة لحالات الطوارئ بين تايلند وإندونيسيا، أبرم البلدان اتفاقا يتيح لكل من قوات الشرطة فيهما عبور الحدود خلال المطاردات الطارئة للمجرمين.
Furthermore, in order to increase effectiveness in responding to emergency situations between Thailand and Malaysia, the two countries concluded an agreement which allows their police forces to cross mutual borders during emergency pursuit of criminals.
أما بالنسبة للمجرمين الذين صدرت ضدهم أحكام، فإن القانون المؤرخ في 10 آذار مارس 1927 يطالب بأن يكون الحكم الذي تصدره المحكمة في الدولة الطالبة بما يعادل شهرين من السجن أو أكثر.
For sentenced offenders, the act dated 10 March 1927 required that the sentence handed down by the court in the requesting State equal or exceed two months of imprisonment.
22 ونظرا لأن الاقتصادات النقدية الأساس تتيح للمجرمين تحويل أموالهم أو تحويل شكل الأصول دون ترك سجلات للمعاملات المالية، هناك صعوبات شديدة أمام المحققين الذين يريدون تتبع التدفقات المالية والحصول على الأدلة بشأنها.
As cash based economies allow criminals to transfer money or transform the form of assets without leaving financial transaction records, there are serious difficulties for investigators in tracing and securing evidence about money flow.
ولكن حتى الآن لم تصدق كل بلدان مجموعة العشرين على اتفاقية الأمم المتحدة لمكافحة الفساد (UNCAC) التي تقدم إطار عمل للبلدان لوضع قوانين خاصة بها للقضاء على استخدام الملاذات الآمنة للمجرمين الذين يسرقون أموال العالم النامي.
But not all G 20 countries have yet ratified UNCAC the United Nations Convention against Corruption which provides a framework for countries to develop their own laws to stamp out the use of safe havens for criminals stealing from the developing world.
ولا شك أن استجابة البعثة في مثل هذه الحالات (بما فيها من إعدام غوغائي للمجرمين المزعومين، والنزاعات العنيفة على الأراضي والانتخابات، واحتجاز المسؤولين المحليين كرهائن) ساعدت على تخفيف حدة التوتر، وربما تكون قد أنقذت أرواحا في بعض الحالات.
The response of the Mission in such situations, including the lynching of alleged criminals, violent land and electoral conflicts and the taking hostage of local officials, undoubtedly helped lower tensions and may have saved lives in some instances.
مما لا شك فيه أن السياسة العامة إزاء أية عقوبة لا تملك أن تنتظر حتى يتوفر لها الدليل القاطع. ولكن حتى في ظل الأدلة الكمية المحدودة المتاحة، فهناك من الأسباب الوجيهة ما يجعلنا نعتقد أن عقوبة الإعدام رادعة للمجرمين.
Of course, public policy on any punishment cannot wait until the evidence is perfect. But, even with the limited quantitative evidence available, there are good reasons to believe that capital punishment deters.
48 وقال فيما يتعلق بعقوبة الإعدام وإن لم يقع هذا الانتهاك لحقوق الإنسان في حدود ولايتي، شعرت بأني ملزم كمحام في مجال حقوق الإنسان بأن ألفت الانتباه إلى إعدام السلطة الفلسطينية للمجرمين، وطلبت منها أن تتوقف عن هذه الممارسة.
Regarding the death penalty, although such a human rights violation did not fall within his mandate, he felt compelled as a human rights lawyer to draw attention to the execution of criminals by the Palestinian Authority, and called on it to desist from such a practice.
يوم يرون الملائكة في جملة الخلائق هو يوم القيامة ونصبه باذكر مقدرا لا بشرى يومئذ للمجرمين أي الكافرين بخلاف المؤمنين فلهم البشرى بالجنة ويقولون ح جرا محجورا على عادتهم في الدنيا إذا نزلت بهم شدة أي عوذا معاذا يستعيذون من الملائكة ، قال تعالى .
The day they see the angels there will be no happy tidings for the sinners and they will say There is an insurmountable barrier !
يوم يرون الملائكة في جملة الخلائق هو يوم القيامة ونصبه باذكر مقدرا لا بشرى يومئذ للمجرمين أي الكافرين بخلاف المؤمنين فلهم البشرى بالجنة ويقولون ح جرا محجورا على عادتهم في الدنيا إذا نزلت بهم شدة أي عوذا معاذا يستعيذون من الملائكة ، قال تعالى .
The day when they will see the angels that day will not be of any happiness for the guilty and they will cry , O God , erect a barrier between us and them !
يوم يرون الملائكة في جملة الخلائق هو يوم القيامة ونصبه باذكر مقدرا لا بشرى يومئذ للمجرمين أي الكافرين بخلاف المؤمنين فلهم البشرى بالجنة ويقولون ح جرا محجورا على عادتهم في الدنيا إذا نزلت بهم شدة أي عوذا معاذا يستعيذون من الملائكة ، قال تعالى .
Upon the day that they see the angels , no good tidings that day for the sinners they shall say , ' A ban forbidden ! '
يوم يرون الملائكة في جملة الخلائق هو يوم القيامة ونصبه باذكر مقدرا لا بشرى يومئذ للمجرمين أي الكافرين بخلاف المؤمنين فلهم البشرى بالجنة ويقولون ح جرا محجورا على عادتهم في الدنيا إذا نزلت بهم شدة أي عوذا معاذا يستعيذون من الملائكة ، قال تعالى .
The Day whereon they shall behold the angels on that day there will be nea joy for the culprits , and they will say away ! away !
يوم يرون الملائكة في جملة الخلائق هو يوم القيامة ونصبه باذكر مقدرا لا بشرى يومئذ للمجرمين أي الكافرين بخلاف المؤمنين فلهم البشرى بالجنة ويقولون ح جرا محجورا على عادتهم في الدنيا إذا نزلت بهم شدة أي عوذا معاذا يستعيذون من الملائكة ، قال تعالى .
On the Day they will see the angels , no glad tidings will there be for the Mujrimun ( criminals , disbelievers , polytheists , sinners , etc . ) that day . And they ( angels ) will say All kinds of glad tidings are forbidden for you , None will be allowed to enter Paradise except the one who said La ilaha ill Allah , ( none has the right to be worshipped but Allah ) and acted practically on its legal orders and obligations .
يوم يرون الملائكة في جملة الخلائق هو يوم القيامة ونصبه باذكر مقدرا لا بشرى يومئذ للمجرمين أي الكافرين بخلاف المؤمنين فلهم البشرى بالجنة ويقولون ح جرا محجورا على عادتهم في الدنيا إذا نزلت بهم شدة أي عوذا معاذا يستعيذون من الملائكة ، قال تعالى .
On the Day when they see the angels there will be no good news for sinners on that Day and they will say , A protective refuge .
يوم يرون الملائكة في جملة الخلائق هو يوم القيامة ونصبه باذكر مقدرا لا بشرى يومئذ للمجرمين أي الكافرين بخلاف المؤمنين فلهم البشرى بالجنة ويقولون ح جرا محجورا على عادتهم في الدنيا إذا نزلت بهم شدة أي عوذا معاذا يستعيذون من الملائكة ، قال تعالى .
The Day , when they will see the angels , will not be a day of rejoicing for the criminals they will cry out , May Allah save us !
يوم يرون الملائكة في جملة الخلائق هو يوم القيامة ونصبه باذكر مقدرا لا بشرى يومئذ للمجرمين أي الكافرين بخلاف المؤمنين فلهم البشرى بالجنة ويقولون ح جرا محجورا على عادتهم في الدنيا إذا نزلت بهم شدة أي عوذا معاذا يستعيذون من الملائكة ، قال تعالى .
On the day when they behold the angels , on that day there will be no good tidings for the guilty and they will cry A forbidding ban !
يوم يرون الملائكة في جملة الخلائق هو يوم القيامة ونصبه باذكر مقدرا لا بشرى يومئذ للمجرمين أي الكافرين بخلاف المؤمنين فلهم البشرى بالجنة ويقولون ح جرا محجورا على عادتهم في الدنيا إذا نزلت بهم شدة أي عوذا معاذا يستعيذون من الملائكة ، قال تعالى .
The day they will see the angels , there will be no good news for the guilty on that day , and they will say , Keep off from paradise !
يوم يرون الملائكة في جملة الخلائق هو يوم القيامة ونصبه باذكر مقدرا لا بشرى يومئذ للمجرمين أي الكافرين بخلاف المؤمنين فلهم البشرى بالجنة ويقولون ح جرا محجورا على عادتهم في الدنيا إذا نزلت بهم شدة أي عوذا معاذا يستعيذون من الملائكة ، قال تعالى .
On the Day when they behold the angels , there will be no glad tidings for the sinners . They will say ' A refuge which is forbidden '
يوم يرون الملائكة في جملة الخلائق هو يوم القيامة ونصبه باذكر مقدرا لا بشرى يومئذ للمجرمين أي الكافرين بخلاف المؤمنين فلهم البشرى بالجنة ويقولون ح جرا محجورا على عادتهم في الدنيا إذا نزلت بهم شدة أي عوذا معاذا يستعيذون من الملائكة ، قال تعالى .
The day they see the angels no good tidings will there be that day for the criminals , and the angels will say , Prevented and inaccessible .
يوم يرون الملائكة في جملة الخلائق هو يوم القيامة ونصبه باذكر مقدرا لا بشرى يومئذ للمجرمين أي الكافرين بخلاف المؤمنين فلهم البشرى بالجنة ويقولون ح جرا محجورا على عادتهم في الدنيا إذا نزلت بهم شدة أي عوذا معاذا يستعيذون من الملائكة ، قال تعالى .
On the day when the criminals see the angels , there will , certainly , be no rejoicing for them . Rather , they will plead to the angels , Please keep away from us ( do not drive us into hell ) .
يوم يرون الملائكة في جملة الخلائق هو يوم القيامة ونصبه باذكر مقدرا لا بشرى يومئذ للمجرمين أي الكافرين بخلاف المؤمنين فلهم البشرى بالجنة ويقولون ح جرا محجورا على عادتهم في الدنيا إذا نزلت بهم شدة أي عوذا معاذا يستعيذون من الملائكة ، قال تعالى .
On the day when they shall see the angels , there shall be no joy on that day for the guilty , and they shall say It is a forbidden thing totally prohibited .
يوم يرون الملائكة في جملة الخلائق هو يوم القيامة ونصبه باذكر مقدرا لا بشرى يومئذ للمجرمين أي الكافرين بخلاف المؤمنين فلهم البشرى بالجنة ويقولون ح جرا محجورا على عادتهم في الدنيا إذا نزلت بهم شدة أي عوذا معاذا يستعيذون من الملائكة ، قال تعالى .
There will be no good tidings for the guilty on the day they see the angels and they will cry out , Keep away , keep away !
يوم يرون الملائكة في جملة الخلائق هو يوم القيامة ونصبه باذكر مقدرا لا بشرى يومئذ للمجرمين أي الكافرين بخلاف المؤمنين فلهم البشرى بالجنة ويقولون ح جرا محجورا على عادتهم في الدنيا إذا نزلت بهم شدة أي عوذا معاذا يستعيذون من الملائكة ، قال تعالى .
The Day they see the angels , no joy will there be to the sinners that Day The ( angels ) will say There is a barrier forbidden ( to you ) altogether !
يردد معارضو عقوبة الإعدام على نحو متكرر أن الدولة لا تملك الحق الأخلاقي الذي يسمح لها بإنهاء حياة أي إنسان، بما في ذلك أشد القتلة عتيا وإجراما . لكن هذا الرأي يشكل استنتاجا غير صحيح على الإطلاق في نظر أي شخص يؤمن بأن عقوبة الإعدام رادعة للمجرمين.
Opponents of capital punishment frequently proclaim that the state has no moral right to take anyone s life, including that of the most reprehensible murderer. Yet that is absolutely the wrong conclusion for anyone who believes that capital punishment deters.
والمادتان 223 و224، اللتان تعاقبان على هذه الجريمة، تحدد العقوبات التالية للمجرمين (أ) السجن من 5 إلى 10 سنوات لأي أشخاص ينتمون إلى تواطؤ أو اتفاق معر ف في المادة 222 و(ب) السجن من 10 سنوات إلى 20 سنة لزعماء مثل ذلك التواطؤ أو ذلك الاتفاق.
Articles 223 and 224, which punished that offence, set the following penalties for offenders (a) 5 10 years of imprisonment for any person belonging to the association or agreement defined in article 222 and (b) 10 20 years of imprisonment for the leaders of such an association or agreement.