Translation of "صرفنا" to English language:
Dictionary Arabic-English
Examples (External sources, not reviewed)
| ولقد صرفنا بينا في هذا القرآن من الأمثال والوعد والوعيد ليذكروا يتعظوا وما يزيدهم ذلك إلا نفروا عن الحق . | We have explained ( the truth ) in various ways in this Qur 'an , that they may be warned but it only increased their refractoriness . |
| ولقد صرفنا بينا في هذا القرآن من الأمثال والوعد والوعيد ليذكروا يتعظوا وما يزيدهم ذلك إلا نفروا عن الحق . | And We have explained in this Qur an in various ways , for them to understand and it increases nothing except their hatred towards it . |
| ولقد صرفنا بينا في هذا القرآن من الأمثال والوعد والوعيد ليذكروا يتعظوا وما يزيدهم ذلك إلا نفروا عن الحق . | We have turned about in this Koran , that they may remember and it increases them only in aversion . |
| ولقد صرفنا بينا في هذا القرآن من الأمثال والوعد والوعيد ليذكروا يتعظوا وما يزيدهم ذلك إلا نفروا عن الحق . | And assurelly We have propounded it variously in this Qur 'an that they might be admonished , but it increaseth them only in aversion . |
| ولقد صرفنا بينا في هذا القرآن من الأمثال والوعد والوعيد ليذكروا يتعظوا وما يزيدهم ذلك إلا نفروا عن الحق . | And surely , We have explained Our Promises , Warnings and ( set forth many ) examples in this Quran that they ( the disbelievers ) may take heed , but it increases them in naught save aversion . |
| ولقد صرفنا بينا في هذا القرآن من الأمثال والوعد والوعيد ليذكروا يتعظوا وما يزيدهم ذلك إلا نفروا عن الحق . | We have explained in this Quran in various ways , that they may remember , but it only adds to their rebellion . |
| ولقد صرفنا بينا في هذا القرآن من الأمثال والوعد والوعيد ليذكروا يتعظوا وما يزيدهم ذلك إلا نفروا عن الحق . | We have expounded ( the Truth ) in diverse ways in this Qur 'an that they might take it to heart but all this only aggravates their aversion . |
| ولقد صرفنا بينا في هذا القرآن من الأمثال والوعد والوعيد ليذكروا يتعظوا وما يزيدهم ذلك إلا نفروا عن الحق . | We verily have displayed ( Our warnings ) in this Qur 'an that they may take heed , but it increaseth them in naught save aversion . |
| ولقد صرفنا بينا في هذا القرآن من الأمثال والوعد والوعيد ليذكروا يتعظوا وما يزيدهم ذلك إلا نفروا عن الحق . | Certainly We have variously paraphrased the principles of guidance in this Quran so that they may take admonition , but it increases them only in aversion . |
| ولقد صرفنا بينا في هذا القرآن من الأمثال والوعد والوعيد ليذكروا يتعظوا وما يزيدهم ذلك إلا نفروا عن الحق . | In this Koran We have clarified so that they may remember but it has only increased their aversion . |
| ولقد صرفنا بينا في هذا القرآن من الأمثال والوعد والوعيد ليذكروا يتعظوا وما يزيدهم ذلك إلا نفروا عن الحق . | And We have certainly diversified the contents in this Qur 'an that mankind may be reminded , but it does not increase the disbelievers except in aversion . |
| ولقد صرفنا بينا في هذا القرآن من الأمثال والوعد والوعيد ليذكروا يتعظوا وما يزيدهم ذلك إلا نفروا عن الحق . | We have given you various facts ( about the Truth in this Quran ) so that they ( unbelievers ) would take heed , but this has only increased their aversion ( to the truth ) . |
| ولقد صرفنا بينا في هذا القرآن من الأمثال والوعد والوعيد ليذكروا يتعظوا وما يزيدهم ذلك إلا نفروا عن الحق . | And certainly We have repeated ( warnings ) in this Quran that they may be mindful , but it does not add save to their aversion . |
| ولقد صرفنا بينا في هذا القرآن من الأمثال والوعد والوعيد ليذكروا يتعظوا وما يزيدهم ذلك إلا نفروا عن الحق . | We have explained the truth in this Quran in various ways , so that they may take heed , but it has only increased their aversion . |
| ولقد صرفنا بينا في هذا القرآن من الأمثال والوعد والوعيد ليذكروا يتعظوا وما يزيدهم ذلك إلا نفروا عن الحق . | We have explained ( things ) in various ( ways ) in this Qur 'an , in order that they may receive admonition , but it only increases their flight ( from the Truth ) ! |
| واما نحن فسافرنا في البحر بعد ايام الفطير من فيلبي ووافيناهم في خمسة ايام الى ترواس حيث صرفنا سبعة ايام | We sailed away from Philippi after the days of Unleavened Bread, and came to them at Troas in five days, where we stayed seven days. |
| واما نحن فسافرنا في البحر بعد ايام الفطير من فيلبي ووافيناهم في خمسة ايام الى ترواس حيث صرفنا سبعة ايام | And we sailed away from Philippi after the days of unleavened bread, and came unto them to Troas in five days where we abode seven days. |
| وحصلنا على طيار ممتاز لتشغيل الطائرة ، بريان ألين ، وفي النهاية نجحنا ، ولكن ولسوء الحظ ، كنا قد صرفنا على المشروع مايقارب الـ 65,000 دولارا. | Got a good pilot, Brian Allen, to operate it, and finally, succeeded. But unfortunately, about 65,000 dollars was spent on the project. |
| اعتقد من حيث القيمة المطلقة ، في العام الماضي حصلنا على أكثر من 20 مليون دولار ، صرفنا نحو 13 مليون دولار، مع أكثر من 40 في المئة من الأرباح | I think in absolute terms, last year we earned about 20 odd million dollars, spent about 13 million, with over a 40 percent EBITA. |
| ولقد صرفنا بينا للناس في هذا القرآن من كل مثل صفة لمحذوف أي مثلا من جنس كل مثل ليتعظوا فأبى أكثر الناس أي أهل مكة إلا كفورا جحودا للحق . | We have given examples of every kind to men in this Qur 'an in various ways , and even then most men disdain everything but unbelief , |
| ولقد صرفنا بينا للناس في هذا القرآن من كل مثل صفة لمحذوف أي مثلا من جنس كل مثل ليتعظوا فأبى أكثر الناس أي أهل مكة إلا كفورا جحودا للحق . | And indeed We have illustrated all kinds of examples in the Qur an for mankind so most men did not accept , except to be ungrateful . |
| ولقد صرفنا بينا للناس في هذا القرآن من كل مثل صفة لمحذوف أي مثلا من جنس كل مثل ليتعظوا فأبى أكثر الناس أي أهل مكة إلا كفورا جحودا للحق . | We have indeed turned about for men in this Koran every manner of similitude yet most men refuse all but unbelief . |
| ولقد صرفنا بينا للناس في هذا القرآن من كل مثل صفة لمحذوف أي مثلا من جنس كل مثل ليتعظوا فأبى أكثر الناس أي أهل مكة إلا كفورا جحودا للحق . | And assuredly We have variously propounded for mankind in this Qur 'an every kind of similitude , yet most men have refused everything except infidelity . |
| ولقد صرفنا بينا للناس في هذا القرآن من كل مثل صفة لمحذوف أي مثلا من جنس كل مثل ليتعظوا فأبى أكثر الناس أي أهل مكة إلا كفورا جحودا للحق . | And indeed We have fully explained to mankind , in this Quran , every kind of similitude , but most mankind refuse ( the truth and accept nothing ) but disbelief . |
| ولقد صرفنا بينا للناس في هذا القرآن من كل مثل صفة لمحذوف أي مثلا من جنس كل مثل ليتعظوا فأبى أكثر الناس أي أهل مكة إلا كفورا جحودا للحق . | We have displayed for mankind in this Quran every kind of similitude , but most people insist on denying the truth . |
| ولقد صرفنا بينا للناس في هذا القرآن من كل مثل صفة لمحذوف أي مثلا من جنس كل مثل ليتعظوا فأبى أكثر الناس أي أهل مكة إلا كفورا جحودا للحق . | We have explained things for people in this Qur 'an in diverse ways to make them understand the Message , yet most people obstinately persist in unbelief . |
| ولقد صرفنا بينا للناس في هذا القرآن من كل مثل صفة لمحذوف أي مثلا من جنس كل مثل ليتعظوا فأبى أكثر الناس أي أهل مكة إلا كفورا جحودا للحق . | And verily We have displayed for mankind in this Qur 'an all kind of similitudes , but most of mankind refuse aught save disbelief . |
| ولقد صرفنا بينا للناس في هذا القرآن من كل مثل صفة لمحذوف أي مثلا من جنس كل مثل ليتعظوا فأبى أكثر الناس أي أهل مكة إلا كفورا جحودا للحق . | We have certainly interspersed this Quran with every kind of parable for the people , but most people are only intent on ingratitude . |
| ولقد صرفنا بينا للناس في هذا القرآن من كل مثل صفة لمحذوف أي مثلا من جنس كل مثل ليتعظوا فأبى أكثر الناس أي أهل مكة إلا كفورا جحودا للحق . | Indeed , We have set forth for mankind in this Koran every kind of parable , yet most people refuse all except disbelief . |
| ولقد صرفنا بينا للناس في هذا القرآن من كل مثل صفة لمحذوف أي مثلا من جنس كل مثل ليتعظوا فأبى أكثر الناس أي أهل مكة إلا كفورا جحودا للحق . | And We have certainly diversified for the people in this Qur 'an from every kind of example , but most of the people refused anything except disbelief . |
| ولقد صرفنا بينا للناس في هذا القرآن من كل مثل صفة لمحذوف أي مثلا من جنس كل مثل ليتعظوا فأبى أكثر الناس أي أهل مكة إلا كفورا جحودا للحق . | We have mentioned in this Quran all kinds of examples for the human being , but most human beings turn away in disbelief . |
| ولقد صرفنا بينا للناس في هذا القرآن من كل مثل صفة لمحذوف أي مثلا من جنس كل مثل ليتعظوا فأبى أكثر الناس أي أهل مكة إلا كفورا جحودا للحق . | And certainly We have explained for men in this Quran every kind of similitude , but most men do not consent to aught but denying . |
| ولقد صرفنا بينا للناس في هذا القرآن من كل مثل صفة لمحذوف أي مثلا من جنس كل مثل ليتعظوا فأبى أكثر الناس أي أهل مكة إلا كفورا جحودا للحق . | In this Quran , We have set out all kinds of examples for people , yet most of them persist in denying the truth . |
| ولقد صرفنا بينا للناس في هذا القرآن من كل مثل صفة لمحذوف أي مثلا من جنس كل مثل ليتعظوا فأبى أكثر الناس أي أهل مكة إلا كفورا جحودا للحق . | And We have explained to man , in this Qur 'an , every kind of similitude yet the greater part of men refuse ( to receive it ) except with ingratitude ! |
| ولقد صرفنا بينا في هذا القرآن للناس من كل مثل صفة لمحذوف ، أي مثلا من جنس كل مثل ليتعظوا وكان الإنسان أي الكفار أكثر شيء جدلا خصومة في الباطل وهو تمييز منقول من اسم كان ، المعنى وكان جدل الإنسان أكثر شيء فيه . | We have explained in various ways all things to men in this Qur 'an but of all things man is most contentious . |
| ولقد صرفنا بينا في هذا القرآن للناس من كل مثل صفة لمحذوف ، أي مثلا من جنس كل مثل ليتعظوا وكان الإنسان أي الكفار أكثر شيء جدلا خصومة في الباطل وهو تمييز منقول من اسم كان ، المعنى وكان جدل الإنسان أكثر شيء فيه . | And We have indeed illustrated all kinds of examples for mankind in this Qur an and man is the most quarrelsome of all . |
| ولقد صرفنا بينا في هذا القرآن للناس من كل مثل صفة لمحذوف ، أي مثلا من جنس كل مثل ليتعظوا وكان الإنسان أي الكفار أكثر شيء جدلا خصومة في الباطل وهو تمييز منقول من اسم كان ، المعنى وكان جدل الإنسان أكثر شيء فيه . | We have indeed turned about for men in this Koran every manner of similitude man is the most disputatious of things . |
| ولقد صرفنا بينا في هذا القرآن للناس من كل مثل صفة لمحذوف ، أي مثلا من جنس كل مثل ليتعظوا وكان الإنسان أي الكفار أكثر شيء جدلا خصومة في الباطل وهو تمييز منقول من اسم كان ، المعنى وكان جدل الإنسان أكثر شيء فيه . | And assuredly We have variously propounded in this Qur 'an for mankind every kind of similitude and man is of all things the most disputing . |
| ولقد صرفنا بينا في هذا القرآن للناس من كل مثل صفة لمحذوف ، أي مثلا من جنس كل مثل ليتعظوا وكان الإنسان أي الكفار أكثر شيء جدلا خصومة في الباطل وهو تمييز منقول من اسم كان ، المعنى وكان جدل الإنسان أكثر شيء فيه . | And indeed We have put forth every kind of example in this Quran , for mankind . But , man is ever more quarrelsome than anything . |
| ولقد صرفنا بينا في هذا القرآن للناس من كل مثل صفة لمحذوف ، أي مثلا من جنس كل مثل ليتعظوا وكان الإنسان أي الكفار أكثر شيء جدلا خصومة في الباطل وهو تمييز منقول من اسم كان ، المعنى وكان جدل الإنسان أكثر شيء فيه . | We have elaborated in this Quran for the people every kind of example , but the human being is a most argumentative being . |
| ولقد صرفنا بينا في هذا القرآن للناس من كل مثل صفة لمحذوف ، أي مثلا من جنس كل مثل ليتعظوا وكان الإنسان أي الكفار أكثر شيء جدلا خصومة في الباطل وهو تمييز منقول من اسم كان ، المعنى وكان جدل الإنسان أكثر شيء فيه . | And surely We have explained matters to people in the Qur 'an in diverse ways , using all manner of parables . But man is exceedingly contentious . |
| ولقد صرفنا بينا في هذا القرآن للناس من كل مثل صفة لمحذوف ، أي مثلا من جنس كل مثل ليتعظوا وكان الإنسان أي الكفار أكثر شيء جدلا خصومة في الباطل وهو تمييز منقول من اسم كان ، المعنى وكان جدل الإنسان أكثر شيء فيه . | And verily We have displayed for mankind in this Qur 'an all manner of similitudes , but man is more than anything contentious . |
| ولقد صرفنا بينا في هذا القرآن للناس من كل مثل صفة لمحذوف ، أي مثلا من جنس كل مثل ليتعظوا وكان الإنسان أي الكفار أكثر شيء جدلا خصومة في الباطل وهو تمييز منقول من اسم كان ، المعنى وكان جدل الإنسان أكثر شيء فيه . | We have certainly interspersed this Quran with every kind of parable for the people . But man is the most disputatious of creatures . |
| ولقد صرفنا بينا في هذا القرآن للناس من كل مثل صفة لمحذوف ، أي مثلا من جنس كل مثل ليتعظوا وكان الإنسان أي الكفار أكثر شيء جدلا خصومة في الباطل وهو تمييز منقول من اسم كان ، المعنى وكان جدل الإنسان أكثر شيء فيه . | We have set forth for people in this Koran all manner of parables the human is the most disputatious of things . |
| ولقد صرفنا بينا في هذا القرآن للناس من كل مثل صفة لمحذوف ، أي مثلا من جنس كل مثل ليتعظوا وكان الإنسان أي الكفار أكثر شيء جدلا خصومة في الباطل وهو تمييز منقول من اسم كان ، المعنى وكان جدل الإنسان أكثر شيء فيه . | And We have certainly diversified in this Qur 'an for the people from every kind of example but man has ever been , most of anything , prone to dispute . |
