Translation of "خبث" to English language:


  Dictionary Arabic-English

خبث - ترجمة :

  Examples (External sources, not reviewed)

فاطرحوا كل خبث وكل مكر والرياء والحسد وكل مذمة
Putting away therefore all wickedness, all deceit, hypocrisies, envies, and all evil speaking,
فاطرحوا كل خبث وكل مكر والرياء والحسد وكل مذمة
Wherefore laying aside all malice, and all guile, and hypocrisies, and envies, and all evil speakings,
سرقة طمع خبث مكر عهارة عين شريرة تجديف كبرياء جهل.
covetings, wickedness, deceit, lustful desires, an evil eye, blasphemy, pride, and foolishness.
سرقة طمع خبث مكر عهارة عين شريرة تجديف كبرياء جهل.
Thefts, covetousness, wickedness, deceit, lasciviousness, an evil eye, blasphemy, pride, foolishness
ليرفع من بينكم كل مرارة وسخط وغضب وصياح وتجديف مع كل خبث.
Let all bitterness, wrath, anger, outcry, and slander, be put away from you, with all malice.
ليرفع من بينكم كل مرارة وسخط وغضب وصياح وتجديف مع كل خبث.
Let all bitterness, and wrath, and anger, and clamour, and evil speaking, be put away from you, with all malice
وقال ايها الممتلئ كل غش وكل خبث يا ابن ابليس يا عدو كل بر ألا تزال تفسد سبل الله المستقيمة .
and said, Full of all deceit and all cunning, you son of the devil, you enemy of all righteousness, will you not cease to pervert the right ways of the Lord?
وقال ايها الممتلئ كل غش وكل خبث يا ابن ابليس يا عدو كل بر ألا تزال تفسد سبل الله المستقيمة .
And said, O full of all subtilty and all mischief, thou child of the devil, thou enemy of all righteousness, wilt thou not cease to pervert the right ways of the Lord?
إذا ما أصرت الصين على مفهومها لسياسة عدم التدخل، فلسوف يصبح من الصعب عليها بصورة متزايدة أن تخفي خبث هذا المبدأ وشره تحت أي قناع.
If China maintains its non interference policy, it will become increasingly difficult to mask that doctrine s malevolence behind the façade of the country s charm offensive.
ولا يعقل أن ينتظر من إسرائيل أن تواصل جهودها الكثيرة التي تبذلها من أجل التقدم في العملية السلمية في حين يستغل الإرهابيون بكل خبث هذه المبادرات لمهاجمة سكانها المدنيين.
Israel cannot be expected to continue the many efforts it is undertaking to advance the peace process, while Palestinian terrorists cynically take advantage of those gestures to attack Israeli civilians.
والبلد الطيب العذب التراب يخرج نباته حسنا بإذن ربه هذا مثل للمؤمن يسمع الموعظة فينتفع بها والذي خبث ترابه لا يخرج نباته إلا نكدا عسرا بمشقة وهذا مثل للكافر كذلك كما بينا ما ذكر ن صر ف نبين الآيات لقوم يشكرون الله يؤمنون .
The soil that is good produces ( rich ) crops by the will of its Lord , and that which is had yields only what is poor . So do We explain Our signs in different ways to people who give thanks .
والبلد الطيب العذب التراب يخرج نباته حسنا بإذن ربه هذا مثل للمؤمن يسمع الموعظة فينتفع بها والذي خبث ترابه لا يخرج نباته إلا نكدا عسرا بمشقة وهذا مثل للكافر كذلك كما بينا ما ذكر ن صر ف نبين الآيات لقوم يشكرون الله يؤمنون .
And from the good land comes forth its vegetation by the command of Allah and from the infertile land , nothing comes forth except a little with difficulty this is how We explain Our signs in different ways , for people who are thankful .
والبلد الطيب العذب التراب يخرج نباته حسنا بإذن ربه هذا مثل للمؤمن يسمع الموعظة فينتفع بها والذي خبث ترابه لا يخرج نباته إلا نكدا عسرا بمشقة وهذا مثل للكافر كذلك كما بينا ما ذكر ن صر ف نبين الآيات لقوم يشكرون الله يؤمنون .
And the good land its vegetation comes forth by the leave of its Lord , and the corrupt it comes forth but scantily . Even so We turn about the signs for a people that are thankful .
والبلد الطيب العذب التراب يخرج نباته حسنا بإذن ربه هذا مثل للمؤمن يسمع الموعظة فينتفع بها والذي خبث ترابه لا يخرج نباته إلا نكدا عسرا بمشقة وهذا مثل للكافر كذلك كما بينا ما ذكر ن صر ف نبين الآيات لقوم يشكرون الله يؤمنون .
And a good land its herbage cometh forth by the command of its Lord and that which is vile , it cometh forth only scantily . In this wise We vary the signs for a people who return thanks .
والبلد الطيب العذب التراب يخرج نباته حسنا بإذن ربه هذا مثل للمؤمن يسمع الموعظة فينتفع بها والذي خبث ترابه لا يخرج نباته إلا نكدا عسرا بمشقة وهذا مثل للكافر كذلك كما بينا ما ذكر ن صر ف نبين الآيات لقوم يشكرون الله يؤمنون .
The vegetation of a good land comes forth ( easily ) by the Permission of its Lord , and that which is bad , brings forth nothing but a little with difficulty . Thus do We explain variously the Ayat ( proofs , evidences , verses , lessons , signs , revelations , etc . ) for a people who give thanks .
والبلد الطيب العذب التراب يخرج نباته حسنا بإذن ربه هذا مثل للمؤمن يسمع الموعظة فينتفع بها والذي خبث ترابه لا يخرج نباته إلا نكدا عسرا بمشقة وهذا مثل للكافر كذلك كما بينا ما ذكر ن صر ف نبين الآيات لقوم يشكرون الله يؤمنون .
But as for the bad , it produces nothing but hardship and misery . Thus We explain the revelations in various ways for people who are thankful .
والبلد الطيب العذب التراب يخرج نباته حسنا بإذن ربه هذا مثل للمؤمن يسمع الموعظة فينتفع بها والذي خبث ترابه لا يخرج نباته إلا نكدا عسرا بمشقة وهذا مثل للكافر كذلك كما بينا ما ذكر ن صر ف نبين الآيات لقوم يشكرون الله يؤمنون .
As for the good land , vegetation comes forth in abundance by the command of its Lord , whereas from the bad land , only poor vegetation comes forth . Thus do We expound Our signs in diverse ways for a people who are grateful .
والبلد الطيب العذب التراب يخرج نباته حسنا بإذن ربه هذا مثل للمؤمن يسمع الموعظة فينتفع بها والذي خبث ترابه لا يخرج نباته إلا نكدا عسرا بمشقة وهذا مثل للكافر كذلك كما بينا ما ذكر ن صر ف نبين الآيات لقوم يشكرون الله يؤمنون .
As for the good land , its vegetation cometh forth by permission of its Lord while as for that which is bad , only the useless cometh forth ( from it ) . Thus do We recount the tokens for people who give thanks .
والبلد الطيب العذب التراب يخرج نباته حسنا بإذن ربه هذا مثل للمؤمن يسمع الموعظة فينتفع بها والذي خبث ترابه لا يخرج نباته إلا نكدا عسرا بمشقة وهذا مثل للكافر كذلك كما بينا ما ذكر ن صر ف نبين الآيات لقوم يشكرون الله يؤمنون .
The good land its vegetation comes out by the permission of its Lord , and as for that which is bad , it does not come out except sparsely . Thus do We paraphrase the signs variously for a people who give thanks .
والبلد الطيب العذب التراب يخرج نباته حسنا بإذن ربه هذا مثل للمؤمن يسمع الموعظة فينتفع بها والذي خبث ترابه لا يخرج نباته إلا نكدا عسرا بمشقة وهذا مثل للكافر كذلك كما بينا ما ذكر ن صر ف نبين الآيات لقوم يشكرون الله يؤمنون .
Good land yields its vegetation by the permission of its Lord . While the corrupted yields only the scanty .
والبلد الطيب العذب التراب يخرج نباته حسنا بإذن ربه هذا مثل للمؤمن يسمع الموعظة فينتفع بها والذي خبث ترابه لا يخرج نباته إلا نكدا عسرا بمشقة وهذا مثل للكافر كذلك كما بينا ما ذكر ن صر ف نبين الآيات لقوم يشكرون الله يؤمنون .
And the good land its vegetation emerges by permission of its Lord but that which is bad nothing emerges except sparsely , with difficulty . Thus do We diversify the signs for a people who are grateful .
والبلد الطيب العذب التراب يخرج نباته حسنا بإذن ربه هذا مثل للمؤمن يسمع الموعظة فينتفع بها والذي خبث ترابه لا يخرج نباته إلا نكدا عسرا بمشقة وهذا مثل للكافر كذلك كما بينا ما ذكر ن صر ف نبين الآيات لقوم يشكرون الله يؤمنون .
A good land produces plants , by the permission of its Lord , but a wicked land produces only miserable , bitter plants . Thus do We show a variety of evidence for those who give thanks .
والبلد الطيب العذب التراب يخرج نباته حسنا بإذن ربه هذا مثل للمؤمن يسمع الموعظة فينتفع بها والذي خبث ترابه لا يخرج نباته إلا نكدا عسرا بمشقة وهذا مثل للكافر كذلك كما بينا ما ذكر ن صر ف نبين الآيات لقوم يشكرون الله يؤمنون .
And as for the good land , its vegetation springs forth ( abundantly ) by the permission of its Lord , and ( as for ) that which is inferior ( its herbage ) comes forth but scantily thus do We repeat the communications for a people who give thanks .
والبلد الطيب العذب التراب يخرج نباته حسنا بإذن ربه هذا مثل للمؤمن يسمع الموعظة فينتفع بها والذي خبث ترابه لا يخرج نباته إلا نكدا عسرا بمشقة وهذا مثل للكافر كذلك كما بينا ما ذكر ن صر ف نبين الآيات لقوم يشكرون الله يؤمنون .
Vegetation comes out of good land in abundance by the will of its Lord , but out of bad land only scantily . Thus We explain Our signs in diverse ways for those who give thanks .
والبلد الطيب العذب التراب يخرج نباته حسنا بإذن ربه هذا مثل للمؤمن يسمع الموعظة فينتفع بها والذي خبث ترابه لا يخرج نباته إلا نكدا عسرا بمشقة وهذا مثل للكافر كذلك كما بينا ما ذكر ن صر ف نبين الآيات لقوم يشكرون الله يؤمنون .
From the land that is clean and good , by the will of its Cherisher , springs up produce , ( rich ) after its kind but from the land that is bad , springs up nothing but that which is niggardly thus do we explain the signs by various ( symbols ) to those who are grateful .

 

عمليات البحث ذات الصلة : خبث النحاس - خبث محبب - خبث المعادن - خبث الفحم - تحويل خبث - خبث الأفران العالية - خبث الفرن الصنبور